풀뿌리 한국사 (다시 살아 숨쉬는 역사 / 고조선부터 일제강점기까지)

고성윤

저자고성윤은제주출생으로부산에서초,중,고등학교를나오고서울대학교에서인류학을전공했다.1980년대전두환정권시절에대학을다니면서우리의역사가왜이모양으로전개되고있는지궁금증을품게되었다.교과서를통해서는배울수없었던우리역사의진면목을하나하나알게되면서우리역사를전체적으로조망하는가볍고쉬운통사에대한욕구가생겼다.1989년부터대략3년간‘웅진애니메이션한국의역사’,‘웅진애니메이션세계의역사’작업을하며워밍업을한후로도오랜세월품어왔던욕구를2017년에와서야풀게되었다.그결과물이‘풀뿌리한국사’다.어떻게하면쉬운역사서술을할수있는지고민을거듭하였다.그리고앞으로도그러할것이다.

01고조선과삼국시대?열국시대?

1_우리나라최초의국가는‘조선’이었다
2_고조선을이은열국의시대
3_삼국으로재편되는우리역사
4_동북아의강자고구려,수와당의도전을물리치다
5_신라,당과손잡고백제와고구려를무너뜨리다

02남북국시대

1_신라,나당전쟁에서승리하고발해,고구려의뒤를잇다
2_천년왕국신라와해동성국발해,오랜평화를누리다
3_되살아난백제와고구려,다시삼국시대로

03고려

1_왕건의고려,황제국의부활을꿈꾸다
2_광종,고려의질서를다시세우다
3_서희와강감찬,윤관의나라고려가어떻게문약의나라로바뀌었는가?
4_묘청의난,반역인가혁명인가
5_문신들만사는나라,무신의난을불러오다
6_무너지는신분의식,농민과노비의난
7_몽골의거듭되는침입,백성들이나라를지키다
8_30년항쟁의끝,풍전등화의위기에빠진고려

04조선,시대의흐름을바꾸고역사에등장하다

1_고려,권문세족의손아귀에놀아나다
2_공민왕과신돈의마지막개혁시도
3_새로운세력의대표주자,정도전과이성계의기투합하다
4_위화도회군,갈라진역사의물줄기
5_토지개혁,혁명파사대부의결정타
6_정도전,이성계를앞세워조선의깃발을세우다

05조선,어디로갈것인가

1_태종이조선의질서를세우고,세종이조선의문화를꽃피우다
2_세조,태종이세운질서를무너뜨리다
3_거듭되는사화,훈구와사림의격돌

06조선,누란의위기에빠지다

1_사림,과연자신의의무를다했는가
2_임진왜란,파죽지세의왜군앞에빛의속도로나라를버린선조
3_이순신과의병그리고유성룡,전세를역전시키다
4_병자호란,인조반정으로갈길을잃은조선에몰아닥친비극
5_소현세자와효종,개혁이냐복수냐
6_노론,조선의권력을틀어쥐다

07개혁을향한몸부림

1_김육의대동법,조선의경제를바꾸다
2_늘어나는양반과도망하는노비,신분제흔들리다
3_실학,조선개혁의방향을제시하다
4_영조와정조,개혁의깃발을올리다

08흔들리는조선그끝은어디인가?

1_세도정치,민란과마주치다
2_흥선대원군,개방과쇄국의갈림길에서다
3_강화도조약,본격적으로시작된외세의침략
4_임오군란과갑신정변,조선개혁의꿈은멀어지는가
5_갑오농민전쟁,민중스스로조선개혁의길에나서다
6_갑오개혁에서아관파천까지,바람앞의등불처럼흔들리는조선
7_대한제국과독립협회,마지막기회를잡는가
8_을사늑약그리고의병전쟁,민중은포기하지않는다

09일제,독립투쟁그리고해방

1_무단통치,한민족노예만들기에광분하는일제
2_3·1운동,그찬란한민족해방투쟁
3_문화정치와식민지경제체제,당근그리고채찍
4_임시정부·무장투쟁·의열단·신간회,새로운민족해방투쟁을모색하다
5_전시체제에돌입한일제,강화되는민중수탈
6_해방을맞이하기위한최후의투쟁

역사를무엇때문에배우는가?호기심?지적허영?아니면재미난이야깃거리가필요해서?그게무엇이든옛날옛적에무슨일이있었는지관심을가지는건아주자연스러운일이다.필요한일이기도하다.뭘알아야무슨느낌이든생길것아닌가.‘나이런것도알고있다구.’그걸좀자랑한다고흠될것전혀없다.어떤자리에서건과거의우리삶이어땠는지말할수있다는건훌륭한일이다.모르는게문제인것이지.게다가그런이야기들을소재로재미난자리를만들수있다면더욱좋은일이아닌가.
역사공부를시작하는이유가뭐든좋다.일단시작하자.시작이반이라는말도있잖은가.시작을해야끝을보든말든하게된다.하지만시작이괴로우면끝을보는건두말할것없이어려울수밖에없다.그래서역사는쉽게쓰여야한다.역사를전공하는사람이라면쉽거나말거나상관없겠지만역사를상식으로알고자하는사람에게어려운역사는없는것과도같다.그동안우리가그렇게역사를배워오지않았나.그래서결국남는건무엇이었나?역사회피,‘그거나하고상관없는일이야.’뭐그런것이었다.그렇게역사로부터도망가는사람들을만들어낼거면그런공부는안하느니만못하다.
그리고역사는생겨난이래흐름이끊어져본적이없다.언제나앞의사건은뒤의전개에영향을주었고,오늘의사건은반드시내일에힘을가한다.태어나고살고죽고또후손에의해오늘의삶이내일의삶으로이어지는인류의연속성이역사에고스란히반영되기때문이다.이왕시작한역사공부라면먼저이흐름을정확하게파악해야하지않겠는가.외우려하지도말자.외우려하는순간부터당신의역사공부는고역이된다.그저역사의흐름에빠져보자.가볍게,가볍게책장을넘기자.그러다보면역사가이해되기시작한다.그럼당신은역사에재미를느끼게된다.호기심으로시작한역사읽기가좀더깊은이해의욕망으로당신을이끌기시작한다.
이책은반만년한국의역사를하나의흐름으로구성하려고노력했다.원인과결과의인과관계를중심으로하는통사맛보기라고나할까.지금우리가왜이런모습으로살고있는지를알기위해서지나간세월이어땠는지를알아야만한다고생각했기때문이다.그걸대략이나마알게된다면역사공부라는게얼마나재밌고즐겁고쉬운건지깨닫게될거라고믿었기때문이다.자,지금부터가벼운마음으로책장을넘기도록하자.

▶출판사리뷰

역사란이땅을살아간사람들의생생한삶의기록이다.지금우리와마찬가지로숨쉬고먹고웃고울던사람들의이야기라는말이다.당연히그속에는욕구와욕구가맞부딪혀일어난사건이줄을이었다.하지만5천년의역사속에서발생한그무수히많은사건들을모조리다루는것은불가능하다.지금이시대를살아가는우리의시각으로과거가재구성되어야하는이유가바로거기있다.그런의미에서객관적이고절대적인역사란존재하지않는다고말할수있다.
역사란과거라는프리즘을통해현재를보는것이다.그리고현재의시각으로과거를재구성하는작업이기도하다.하나의사건을두고도해석에는수많은갈래가생기는건그에따른당연한결과다.따라서‘국정’이라는말은존재해서도안되고존재할필요도없는개념에불과하다.자신의세계관을가지고역사를돌이켜보는자유를누릴때에야비로소타당한토론이이루어지고토론과논쟁을통해서좀더설득력있는역사해석의길이열리게된다.
역사는‘민초’즉백성의삶이윤택해지고풍요로워지는과정이라고생각한다.그들이삶의주인공,역사의주인공으로부상해나가는과정이라고도생각한다.생계를꾸려나가는과정에서나정치의영역에서나피동적인존재로만취급받던사람들이어떤과정을거쳐주인공으로역할을확대해가는지를살펴보는것이곧역사학습의요체라는것이다.백성이야말로모든생산의주체이기때문이다.먹을것,입을것,잠잘곳할것없이세상을사람의것으로만드는모든행위가백성에게속해있다.세상의변화가바로그들에게서연유할수밖에없는이유이다.따라서권력은그들을위하고그들에기반하지않으면‘썩은’것이라고말할수있다.
‘풀뿌리한국사’는이런점에근거해서만들었다.고조선이후우리역사를구성한수많은인물,사건그모두가‘민본’에근거한것인가아닌가를기준으로평가한다.‘국가’라는것역시백성을위해존재하는것이지거꾸로는아니기때문이다.퇴행도있었고전진도있었다.하지만‘민본’을위한노력은중단없이이어져왔다.이책을통해민본을위한중단없는노력과이에역행하는시도가서로갈등하고싸우는과정에서어떤일들이벌어져왔는지를살펴보고자했다.
‘사건’은개별적이지만결코하나의흐름에서벗어나존재할수는없다.역사적인행위,사건등그게무엇이든전체역사의흐름속에위치한다는전제를벗어던질수없다.‘풀뿌리한국사’는‘민본’이라는기준을씨줄로하고개별사건들을날줄로해서전체역사를하나의흐름으로보고자하는시도이다.개별사건들에대해현미경을들이대고분석하는대신우리역사의흐름을파악하려고했다.그래서한국사공부를시작하는데적당한책이라고볼수있다.
말하자면‘풀뿌리한국사’는한국의역사를흐름으로,사건과사건의인과관계를중심으로보는통사이다.하지만현대사까지다루기엔너무엄청난분량이어서이번엔1945년해방까지만다루었다.그럼에도현대한국을이해하는데큰불편이없을거라고생각된다.고대사문제,친일청산문제등지금까지도우리를괴롭히는요소들이다루어지기때문이다.군사독재는현대편에가서다루어지겠지만일본제국주의와밀접한관계가있다.군사독재청산이일제잔재청산과연관을가지는이유가바로거기에있다.그래서현대한국의전사로서해방이전까지의역사를이해한다는것은매우중요한일이다.

한국사를이해한다는것은곧자신을제대로알게된다는말과같다.이책을통해독자여러분이한국사에대해흥미를가지게될수있기를바란다.