빈 배에 달빛만 가득 싣고 돌아오네 (삶의 지혜를 일깨워주는 고시 140수 | 양장본 Hardcover)

빈 배에 달빛만 가득 싣고 돌아오네 (삶의 지혜를 일깨워주는 고시 140수 | 양장본 Hardcover)

$25.30
Description
우리 시대 소금장수, 김윤세 인산가 회장이 전하는 고전 시문의 미학!
고전 한시 140수를 통해 잊고 지낸 삶의 진리를 되찾는다!
『빈 배에 달빛만 가득 싣고 돌아오네』는 대한민국 죽염 전문기업 ‘인산가’를 이끌고 있는 김윤세 김윤세(金侖世) 인산가 회장이 출간하는 고전 한시집이다.
저자는 건강 매거진 〈인산의학 저널〉 발행인으로, 매거진의 칼럼 ‘건강한 삶을 위한 이정표’에 게재한 고전 시문 중에서 꼭 읽어야 할 작품을 엄선했다. 죽염 종가 인산가 회장으로 국민의 건강을 위해 다양한 제품을 선보이는 필자가 이번에는 정치ㆍ경제ㆍ사회적으로 힘든 시기를 살아가는 모든 이들에게 마음의 위안을 가져다 줄 옛 선현의 지혜를 들려주려는 것이다.
전체 8장으로 구성된 이 책에는 한산(寒山)과 두보(杜甫), 야보 도천(冶父道川), 동방규(東方珪) 등 당송 시대 명문 장가의 시문(詩文)을 비롯해 이인로(李仁老), 김시습(金時習), 김병연(金炳淵), 휴정(休靜) 등 고려와 조선 시대 문인, 고승의 율시(律詩)가 담겨 있다.
저자

김윤세

편역:김윤세
소금처럼단단하고이로운세상을만들기위한정진
대한민국대표소금장수이자,인산가의최고경영자인저자는120세천수를누리는건강사회실현을위해자연치유(自然治癒)의론(議論)과함께무위자연(無爲自然)사상을강조해왔다.부처의인식,노자의도리,공자의이성등자연과인본,도의를중시하는그의철학은활인구세(活人救世)라는인산가의기업이념으로이어지며우리사회의주요신념으로자리잡고있다.유의(儒醫)가문의전통에따라아버지인산(仁山)김일훈(金一勳·1909~1992)선생으로부터사서삼경(四書三經)을시작으로『금강경(金剛經)』『도덕경(道德經)』등유불도(儒佛道)교육을받았다.이후오늘의한국고전번역원의전신인민족문화추진회국역연수원에서고전국역자양성을위한5년의교육과정을수료한뒤8년동안〈불교신문〉편집부에서기자,차장으로활동하기도했다.
1986년6월15일에는인산선생의신의학(新醫學)이론을5년동안구술받아정리한『신약(神藥)』이라는혁신적인책을발표한다.이책은암,난치병,괴질로신음하던수많은환자와그가족들에게대대적인호응을얻으며한국자연치유발전에한획을그은것으로평가받고있다.1987년8월27일에는‘인산의학’의산물인죽염을세계최초로산업화하여‘소금유해론’의오류를바로잡으며‘소금유익론’의시대를열어가고있다.
1989년부터아버지인산의의론을국민에게전하기위해건강매거진〈인산의학저널〉을창간했다.현재월간으로18만부이상발행되는〈인산의학저널〉은미네랄의결정체인죽염의가치는물론자연치유의가치를널리알리며다양하고깊이있는건강정보를전하고있다.
1993년경남함양삼봉산에인산연수원을설립한이래350회이상의강연회를열어각종암,난치병,괴질로부터자신과가족의생명을구할수있는‘인산의학’의신약(神藥)과묘방(妙方)을세상에알리는일에부단한노력을기울이고있다.

목차

서문

일건천一乾天
도문道門
세상명리名利를초월한탈속한도인道人의노래
001아침마다사슴이오는까닭은?/두보
002오도산悟道山을오르는마음/보우
003‘허망한백년인생’을면하려면/서경덕
004나방을위해등불을켜지않는다/홍자성
005소옥을자주부르는까닭은/작자미상
006옥을돌이라여기는세상에서/이백
007부귀영화는허망한물거품이라/부설
008산속초가에서즐기는도道/왕유
009큰고생뒤큰즐거움얻는산행山行/이용휴
010닭장속닭과들녘의두루미는…/보지
011북풍한설에피어나는고혹의매화를대하는기쁨/왕안석
012봄은갔건만꽃은피어있네/이인로
013달은이지러짐도둥글어짐도없으니/송익필
014국화따다말고남산南山을바라본다/도연명
015가을밤에홀로앉아/왕유ㆍ46
016산중山中의도사道士를생각하며/위응물
017눈위에남긴기러기발자국/소동파
018산중山中은자隱者가하는일/진일제

이태택二兌澤
양생養生
생명력을길러만병萬病예방하는상의上醫들의‘건강좌우명’
019만병萬病의원인은‘기력氣力약화’/손사막
020관음이말없이한말/작자미상
021묘약妙藥으로원한의병病고칠수있나/재동제군
022몸따스해야오래산다/두재
023‘행복한쑥뜸’의노래/두재
024매도사梅道士산방에서선주仙酒를마시네/맹호연
025사는곳에대나무가없다면…/소동파
026바람부는대로,물결치는대로…/김병연
027속세를떠난지오래인데…/왕유
028버들푸르고꽃이만발한마을/육유
029가을밤,산속에머물다/시견오
030산중의가을밤/시견오

삼리화三離火
풍류風流
요산요수樂山樂水…풍류風流를즐기고서정抒情을노래하다
031천산千山의새들날음질이끊어지고/유종원
032봄눈에온세상은매화천지/동방규
033매화…눈속에어떻게왔는가?/임영
034들녘매화향에넋을잃었네/이후백
035봄철시냇가에산새들지저귀는소리/왕유
036봄꽃이진다한들아쉬워할것있으랴/왕유
037달빛흐르는개울을걷는다/이백
038산사의봄은복사꽃으로피어난다/백거이
039복사꽃곱고버들은푸르네/왕유
040산에는진달래꽃만발했겠지?/김병연
041봄이왔건만봄같지않네/동방규
042새소리에잠깬봄날새벽/맹호연
043청명절淸明節에비내리니…/두목
044사시사철봄날인꽃에서느끼는감흥/양만리
045꽃이피자술도익으니…/신위
046꽃향기에취하고술에취하고…/이상은
047술酒,천고의시름을씻어내는묘약妙藥/이백
048달빛아래홀로술을마신다/이백
049봄옷저당잡혀흠뻑취해본다/두보
050그녀는어디가고복사꽃만웃고있나/최호
051그대에게가는길/고계
052임을만날날,그언제인가/계향
053단풍잎이이월꽃보다붉네/두목
054단풍나무숲속산길을간다/조관빈

사진뢰四震雷
낙천樂天
세상의현자賢者들이들려주는자연법칙과인간의도리道理
055한가한구름만아침저녁으로찾아오네/황보염
056산중에무엇이있느냐고요?/도홍경
057전원田園으로돌아와사는즐거움/도연명
058새벽은두번오지않는다/도연명
059동짓날,매화를읊다/김종직
060눈보라속에핀매화/육유
061눈속에핀매화/방악
062울타리저편에핀매화/방효유
063매화에봄소식을묻나니/고계
064붉은빛토하며지는해/박문수
065접시꽃은서럽다/최치원
066둥근달은어찌그리쉽게이지러지나/송익필
067한가위보름달이천리를비추나니/이덕무
068산골에찾아든이른가을/온정균
069가을하늘에학이날고…/유우석
070가을산을가다/석지영
071가을산풍광風光/김숭겸
072풍교에배를대고잠을청한다/장계

오손풍五巽風
선문禪門
진리의등불로세상을밝힌선지식善知識들의‘도道이야기’
073은산銀山철벽,주저말고뚫고나가라/무주
074티끌세상을일없이한가롭게사네/보우
075청량산의대중은삼삼三三이라네/중현
076고향돌아오매세월많이흘렀네/도천
077청산靑山은나에게말없이살라하네/혜근
078마음이태연하면온몸이따를지니/득통
079송죽松竹옆에있는밭을다시산까닭/법연
080소를타고소를찾는이여…/휴정
081봄언덕에복사꽃흩날린다/휴정
082봄빛으로눈부신산길을간다/득통
083홀로거닐며봄꽃을즐기나니/지안
084봄기운에온산과들이곱게되살아나네/수수
085지는꽃,향기…말없는설법說法/휴정
086비온뒤라산더욱푸르고…/충지
087하얀배꽃이집안으로날아든다/휴정
088유월에흩날리는서릿발눈발/휴정
089가을바람,절로시원한것을…/도천
090가을산사山寺에국화향진동하네/원묘
091가을비에나뭇잎들은울고있네요/혜정
092섣달그믐밤,천갈래이는생각/성우
093눈덮인들판을걸을때에는/휴정

육감수六坎水
오도송悟道頌
구도求道의여정旅程에서‘마음꽃’으로피어난‘깨달음의노래’
094봄을찾아온종일헤매었어요/작자미상
095매화로피어나는깨달음의향기/황벽희운
096계곡물소리가들려주는법문法門/소동파
097산이높다한들구름을막으랴/도천
098꾀꼬리는제이름을부르며운다/비은
099여산안개비와절강의물결/소동파
100손가락이아니라달을보라/도천
101고목에서꽃피는봄/도천
102열린문으로나가지않는어리석음/신찬
103백발노인이소년되어왔나니…/홍인
104방아찧는청년이읊은‘깨달음의노래’/혜능
105‘나고죽음없음’의노래를부른다/성우
106침상으로달빛쏟아져들어오네/소동파
107물속의달을건지려다가…/소소매
108청산靑山은그리지않은천년千年의병풍/종경

칠간산七艮山
열반락涅槃樂
고해(苦海)를건너피안(彼岸)으로간이들이읊은‘기쁨의노래’
109바다위의산을소요하며/김시습
110추운날외기러기먼하늘을울고가네/도천
111밤깊을수록등불더욱밝나니/지눌
112천강千江에비친달은하나의달/무구자
113강을건넌뒤에도뗏목을쓰랴/부대사
114대나무존자尊者의법문을듣나니…/혜심
115산중山中에사는삶의묘미妙味/득통
116봄바람에대지大地는꽃으로미소짓네/김시습
117비갠뒤의하늘을보면/언기
118서리맞은단풍잎,뜰에가득하네/성우
119고금천지에하나뿐인‘참사람’/태능
120지리산에서술에취해읊다/작자미상
121빈배에달빛만가득싣고돌아오네…/덕성

팔곤지八坤地
한산도寒山道
해탈解脫자재自在의유유자적한삶을사는한산寒山의법문
122한산寒山가는길을묻는가?/한산
123한산寒山에깃들어사는낙樂/한산
124한산寒山에오르려거든/한산
125일없이자연을즐기는…/한산
126흰구름과현도玄道를담론하네/한산
127외로운학이달빛속을난다네/한산
128푸른바위밑에서사는기쁨/한산
129흰구름벗삼아지내나니/한산
130속세俗世떠나한산寒山으로오시라/한산
131백년百年시름을잊게되리라/한산
132무욕자족無欲自足은건강장수묘법妙法/한산ㆍ
133자연의값없는보배를모르나니…/한산
134괴로움으로괴로움떨쳐버릴수있나/한산
135내안의‘또다른나’와만나려면/한산
136바른마음속의참된도道/한산
137유유자적한한산寒山의살림/한산
138흙탕물에서연꽃이피어나네/한산
139한산寒山의겨울숲에서적막을노래하며/한산
140‘시름의해’가고새해밝았네/한산

해설

출판사 서평

마음으로읽는책
김윤세회장은일찍이불세출의신의(神醫)이자아버지인인산(仁山)김일훈(金一勳)선생으로부터한학(漢學)교육을받았다.1978년민족문화추진회국역연수원(현한국고전번역원)에입학해본격적인한학공부를하며고전한시에담긴시대를초월하는진리와아름다움을깨달았다.김윤세회장은『빈배에달빛만가득싣고돌아오네』를통해동양시문학의근간인옛선현의노래를편역(編譯)하며우리에게인간과자연을사랑하는법을전한다.책을읽다보면어느덧거품처럼허망하고분망한일상에서벗어나평온과고요가깃든삶을사는지혜를깨닫게된다.
김윤세회장이선정해번역한고전한시140수는수많은시련과갈등속에서생각의중심추를바로세우게하는지혜와용기가된다.욕망과원망으로달아났던마음을되찾아지금의시간에다시금집중하게만든다.깊은산넓은바다에가지않고도자신의마음속에고요가자리하는방법을발견하게되는것이다.
표제작<빈배에달빛만가득싣고돌아오네>는시적서정성과함께140수의시문에담긴각각의주제를아우른다.세월을낚기위해배를띄운시인은갑자기떠오른달이어둠을몰아내고빈배에달빛을가득채우는광경을목격한다.무위자연속깨달음의순간을표현한이시문은우리가추구해온가치들이과연어떤의미가있는지생각하게만든다.

고향으로돌아가지못한다해도
토머스울프(ThomasWolfe)의『천사여고향을보라』의울림처럼사람은고향의정든산야를떠나산세가더험한타향의산줄기에서고행하다자연으로회귀하는결말을맞곤한다.140수시문속화자가동경하는안식의세계를따라가다보면인간의순수모태는고향과자연이라는사실을다시한번확인하게된다.
‘자연속에서발견하는도(道)’를주제로하는제4장-낙천(樂天)에수록된도연명의<전원(田園)으로돌아와사는즐거움>의해설면에는김윤세회장자신의‘귀거래사’가간략하게언급된다.저자는1989년오랜도시생활을뒤로하고서울을떠날때‘전원에풀이무성한데어찌돌아가지않고머뭇거리랴(田園將蕪胡不歸)’라는도연명의시‘귀거래사’의첫구절을읊으며지리산인근함양으로낙향했다고한다.이시문을통해천명(天命)을받아들이고자연이베푸는넉넉한정을고대하는김윤세회장과도연명의심정을느낄수있다.
창가에서지저귀는새에게숲속에진달래가만개했는지를넌지시묻는방랑시인김병연의천진함(3장·<산에는진달래꽃만발했겠지?)은봄의햇살만큼이나밝고명랑하다.얼굴이붓는것같이언짢을때면일부러이시문을찾아읽게된다.
계절이지나가는하늘에대한동경과경외의압권은제5장-선문禪門에수록된경허(鏡虛)선사의시<섣달그믐밤,천갈래이는생각>에서발견할수있다.닭우는소리에잠에서깨어눈덮인겨울밤의외로움에빠져드는시인의모습은어둡고추운겨울을홀로견디는우리모두의모습이다.그럼에도기이한행적을거듭했던이고승의시에마음이가는이유는겨울애상(哀想)을너끈히이겨낼삶에대한은은한열망이담겨있는것이다.

잃어버린‘마음’을되찾게하는시문들
이책은제1장도문(道門)을시작으로2장양생(養生)·3장풍류(風流)·4장낙천(樂天)의바르고건강한삶을지나5장선문(禪門)·6장오도송(悟道頌)·7장열반악(涅槃樂)으로이어지는진리와구도의세계를노래하고있다.선(善)을행하고인(仁)을숭상하며자연의이치를따르는수련의삶을통해생의본질을깨닫는현자(賢者)의경지가펼쳐진다.더욱이마지막8장한산도(寒山道)에선평생을천태산한암굴에칩거하며세속의욕망과근심을떨쳐내는한산의혜안과법문을담아안식과해탈에다다르는시어와운율을목도하게한다.
한산의오언율시(8장·<한산에깃들어사는낙>)는초야에묻혀세속으로부터잊히는일이조금도두렵지않음을표명한다.세상의시간은‘흐르는강물처럼’이아닌‘쏟아지는폭포처럼’정신없이지나가지만산속바위굴속에서정좌해봄을맞고여름을보내는터라마음속고요가깨지지않는다는것이다.만산홍엽(滿山紅葉)에의해두눈에붉은물이차오를때도,흰눈이하염없이떨어지며천지를뒤덮을때도마음이고요해짐을느끼게된다.길고도한순간같은영원을자연의품속에서느끼는것이다.
조관빈의시문(3장·<단풍나무숲속산길을간다>)을읊조리다보면천그루,만그루의단풍나무가숲을이루는산속에서자신의키가한뼘더커짐을경험한다.붉은잎새위로뻗어있는겨울이드리워진하늘과그속을빠르게유영하는구름을보면서차가운북풍을얼마든지이겨낼수있는성숙한마음을키워본다.이처럼자연의진경(眞境)과드넓은도의세계에서비롯되는시정(詩情)은마음속굳은살을베어내며우리를한창때의청년으로,한층깊어진중장년으로나아가게한다.
<빈배에달빛만가득싣고돌아오네>를비롯한깨달음의시문140수를읽다보면혼란한이세상에서잃어버린나의마음을되찾게된다.내가누구이고어디서왔으며,무엇을이루고어느방향으로가야하는지를정하게하는마음.밤하늘의별처럼무수히많은생각과감정,기억속에서나를이롭고건강하게하는그진리를이시문속에서찾을수있다.

표제시문
「빈배에달빛만가득싣고오네」소개

船居寓意선거우의

千尺絲綸直下垂천척사륜직하수
一波動萬波隨일파재동만파수
夜靜水寒魚不食야정수한어불식
滿船空載月明歸만선공재월명귀천자

긴낚싯줄물속으로드리우니
잔잔한파문이끝없이번져가네
밤은깊고물은찬데물고기는아니오니
빈배에달빛만가득싣고돌아오네…

-화정덕성華亭德誠

맑은수면을스치며날아오르는서늘한가을바람과같은이시는야보도천(冶父道川)선사가『금강경』제30장(知見不生)해설에인용하면서더욱유명해진선시다.원저자는화정덕성(華亭德誠)선사로원제(原題)는‘배에기거하는동안생각나읊다’라는뜻의선거우의(船居寓意)이다.
어부들은물고기를잡지못하면허탈한심사를교교한달빛에내던지며빈배로돌아오지만화정의뱃사공덕성선사는빈배에물고기대신밝은달빛을가득싣고풍성한귀환을하게된다.만선의풍요보다더한만선의기쁨을안고돌아오는것이다.가을달빛이배어있는고요한물줄기를가르며나아가는선사의모습이눈에보이는듯하다.

빈배에달빛만가득싣고돌아오는이의기쁜마음을보라!
치열한삶,혹독한구도수행을통해깨달은바를,생각하고또생각하여간명직절(簡明直截)한언어로표현하기도하고아름다운시어(詩語)로빚어내기도한다.천상의선계(仙界)에서지상의세계로유배되어일생술에취해고독하게살다가달을건지러동정호로들어가다시선계로간이태백을위시하여시의부처,즉시불(詩佛)로불리는왕유(王維),문수(文殊)의화현으로알려진한산(寒山)등탈속한선현(先賢)들의시어에는천언만어(千言萬語)를함축하고‘백년인생’을압축해보여주는‘삶의지혜’가담겨있다.이책에수록된140수의고시(古詩)는필자가우리의‘백년인생길여정(旅程)’에서한번쯤읊어보고향유하면좋겠다는생각에재번역과해설을덧붙인시문이다.10여년이넘는긴세월동안〈인산의학저널〉의권두언칼럼인‘건강한삶을위한이정표’에게재된작품들로옛선현의기상과혜안을다시금절감하게한다.많은독자들이이시문을음미하며현자들이들려주는‘삶의지혜’를인식하고터득했으면하는바람이다.-편역자서문중에서