인식론과 논리학 (양장본 Hardcover)

가츠라쇼류

저자가츠라쇼류(桂紹隆)는1944년시가현(滋賀?)출생.교토대학대학원문학연구과석사과정수료.토론토대학
대학원박사과정수료(Ph.D).류코쿠(龍谷)대학대학원교수.

제1장불교논리학의구조와그의의가츠라쇼류
제2장존재론-존재와인과이나미마사히로
제3장인식론-지각의이론과그전개후나야마토루
제4장논리학-법칭의논리학이와타다카시
제5장진리론-프라마나란무엇인가오노모토이
제6장언어철학-아포하론가타오카케이
제7장전지자증명?윤회의증명모리야마신야
제8장찰나멸논증-시간실체에대한도전다니타다시

인도불교도에의한논리학적탐구의체계적제시

불교논리학연구의제일선에서활약하는연구자들이존재론,인식론,논리학,진리론,언어철학이라는다섯개의관점에서광의의불교논리학을기술하고,찰나멸논증등중요한문제에관해서도최신의연구성과를제시하고있는점이본권의특색이다.
일본의불교논리학因明연구는나라시대의법상종의학통으로거슬러올라간다.『인명입정리론』에대한주석적연구를중심으로하는전통은면면히이어져내려왔다.메이지시대서구에서불교학이도입된후에도연구대상은『인명정리문론』등의한역문헌이중심이었다.그러나인도인불교학자라후라산크리티야야나가티베트의승원에서촬영에성공한『프라마나바르티카』등의범어원전의교정을제2차세계대전후차례차례공표하면서상황이일변했다.
세계대전이전부터불교논리학연구의선구자였던사토카리무카지아래에서연구한가지야마유이치梶山雄一와토사키히로마사?崎宏正는다르마키르티와즈냐나슈리미트라등의새롭게발견된저작을범어원전으로연구하여,일본불교계에새로운바람을불어넣었다.한편기타가와히데노리北川秀則와핫토리마사아키服部正明는범어원전이없어진디그나가의주저『프라마나사무차야』를티베트번역본으로연구하여그전모를명확히했다.핫토리의디그나가연구가‘하버드오리엔탈시리즈’에서간행된것이상징하는바와같이그들의연구는국제적으로높은평가를받았다.
불교논리학연구의중심은비엔나이다.20세기를대표하는인도철학자프라우발너Frauwallner는불교논리학의연구에많은탁월한업적을남겼다.그전통을이어받은슈타인켈너Steinkellner는다르마키르티연구를진척시키는동시에세계여러나라에서모인많은후진을육성했다.본권의집필자전원이어떤형태로든지비엔나에체재하면서그의훌륭한지도를받았다는사실은비엔나대학및오스트리아과학아카데미가이학문에미친역할을여실하게보여준다.