감생이 두 마리 (대적공실 의두요목 해의 | 양장본 Hardcover)

우세관

저자관산寬山우세관(禹世寬)은전남여수출생.1994년(원기79년)출가후서울교구사무국교무,한울안신문편집장,원불교신문기자,뉴욕,제주교당교무를거쳐2016년현재강원도철원의중부전선GOP에서백골부대군교화를하며김화교당교무로재직중이다.

책을펴내며:감생이두마리!

의두기행23
대적공실 여행을시작하며!
시방일가사생일신대적공실1,의두요목1
일체법,궁극엔뗏목과같은것대적공실2,의두요목4
진리는창조가아니랍니다대적공실3,의두요목8
1급비밀의누설대적공실4
수도인의네가지대적공실5
여의주를찾아라대적공실6
진리속부처행대적공실갈무리

의두요목 신(神)을찾으라의두요목2
마음에서마음으로의두요목3
하나이니하나로의두요목5
상대적삶을뛰어넘자의두요목6
산경전읽기의두요목7
윤회의비밀의두요목9
동정간성품을여의지말자의두요목10
일체유심조(一切唯心造)의두요목11
마음이곧부처의두요목12
한마음에묶이지말라의두요목13
중심이고정되면완전한원의두요목14
나와우주는하나의두요목15
불로초가필요하세요?의두요목16
허공속에도유전인자가있다의두요목17
‘한기운’으로엮여있다의두요목18
인과가틀을만든다의두요목19
아직도신을찾으십니까?의두요목20
하나이니하나로!의두기행을마치며

부록
기원문결어 〈기원문결어〉
아!대산종사
진리란이것이다3
진리를밝히다
진리밝힌뜻…부활을위해
훈련통해부활의기적을
구도자의마음가짐
천여래만보살의회상
대(大)자는왜?
하나의세계

진짜眞理는무엇인가?
우리는진짜眞理로살고있는가?
가짜가판치고상식이무너지는사회에통렬히던지는
우세관교무의물음과답!

왜아버지는손님이오시거나제삿날이되면서둘러감생이감성돔를,그것도꼭2마리만잡았을까?
도다리나노래미,잡어에견줘여수앞바다의감생이는최고의횟감이자가장귀한생선이었다.상대방하나,나하나…더잡으면‘최고’가아니란다.제사때도꼭2마리를잡아한마리는의식이끝나면고수레로올리고한마리는가족들이먹었다.
감생이한마리는상대방에게가장존귀함을의미했고,자신과가족에게감생이한마리도가장존귀함을의미했다.지금생각하니모두가불성을가져당신도부처,나도부처라는처처불상의의미였다.아버지에게일상은‘대충,적당히’가아니라‘낱낱이최고였고최선’이었다.바닷가촌부는성리를들어본적도없었지만진리적삶이몸에박혀있었다.
‘감생이두마리’는아버지가내게전해준의두의열쇠였다.이제여러분에게나누어드린다.
-본문中-

수행인들은깨달음을얻기위해기도祈禱와선禪을했고,이것을통해절대자나스스로에게‘진짜眞理’를물었다.깨침을얻기위한물음의단초를불가에서는‘화두’혹은‘공안’이라한다.전통적으로1,700여가지의화두가있지만어디바닷물을다마셔야짠것을알수있던가?그래서그가운데100개.48개를뽑아벽암록,무문관이란책들이나왔다.
원불교에서는‘화두’의지평을근본적의심에서일상생활속사리事理까지넓혀‘의두疑頭’라이름했다.교조인소태산은20개의‘의두’를제시했고,3대종법사인대산종사는30년전6개의의두를대적공실大積功室로이름하고원불교100주년(올해는원불교102년)을준비하라명한다.한마디로외적장엄불사가아니라깨달음을통해내적인실력자가되는진정한개벽인을요구한셈이다.외형과분쟁만남고위선의심화로그필요성까지논의되는‘요즈음종교세태’에반목(?)하는지침이다.
‘감생이두마리’는26개의‘의두’가운데중첩되는3개를제외한23개에대한우세관교무의‘기행’이다.마치여행기를읽듯쉼없이빗장들을열어저자와함께돌아다니다보면어느새여행이끝난다.또‘해의解義’라는표현을쓰긴했지만언어의사회화때문에질문자체가암호화되어진리에대한접근을더욱강고하게막는것에대한암호풀이이자깨달음에대한저자의명쾌한실천적연마라고할수있겠다.정교한언어적표현을뛰어넘는것이언어도단言語道斷의진리라지만저자는진리에대한‘자신의접근방법’임을분명히하고23개의기행을하다보면어느새자신만의길에분명히서있을것을말한다.이어“자신의방법으로진리를찾되완성은각자의몸과마음에그대로나오게하는것이다.성리의궁극은나툼이기때문이다”며그끝을명확히한다.
본시화두나의두는말이나글로밝히는것이아니다.도를도라이르는순간도가아님道可道非常道이되기때문이다.그래서역대선사들은풀이마저농이나희화로꼬아수행인들을약(?)올렸다.하지만우세관교무는‘깨달음’에방점을찍은선禪불교에어시장의그무게감있는뭉툭한칼을무심히내려친다.그리고수행의궁극은‘깨달음’이아니라‘실천적삶’이라강변한다.한마디로깨달음의미러링이완벽한깨침이요,실천없는깨달음이껍데기만남은외형의종교를만들고있다는것이다.
‘감생이두마리’는촌부였던아버지의삶마저성리적눈으로바라보며깨달음을얻고자치열하게구도하고삶의현장을실천적으로꽃피워왔던우세관교무의‘깨달음의노래’이다.중간중간등장하는저자가직접그린선화15점은옷깃을여미게하는‘여백’이자새로운여행지로발길을재촉하는‘권유’이다.대산종사의마지막염원이었던‘기원문결어’에대한해의는덤이다.
진짜眞理는무엇인가?우리는진짜眞理로살고있는가?
‘감생이두마리’는가짜가판치고상식이무너지는사회에통렬히던지는우세관교무의물음과답이다.‘감생이두마리’는23개의화두를통해깨침에접근하는방법과깨친후실천이없으면껍데기일뿐이라는경종을울리는책이다.
우세관교무는강원도철원의중부전선GOP에서백골부대군인들과접경지대주민,어린이들과함께진리의밭을일구고있다.