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원석영
성균관대철학과3년수료.독일괴팅겐대학에서제1전공철학,제2전공고전라틴어로학사및석사학위를,같은대학에서제1전공철학,제1부전공고전라틴어,제2부전공사회학으로박사학위를취득했다.현재성균관대,한양대,경희대등에출강하고있다.역서로는데카르트의《철학의원리》와《의식의재발견》등이있고,논문으로는박사학위논문“DasProblemDesSkeptizismusBeiDescartesUndLocke”와〈홉스의도덕철학과유물론〉등이있다.
번역서를내면서Ⅰ.서론1.연구실태2.이론과방법에대한서론Ⅱ.1.중세에서‘근대적modernus’개념의사용2.르네상스의순환적역사관에서의현재Ⅲ.1.고대라는모범에서‘근대성Modernit?t’을분리하기위한첫걸음으로서계몽주의자들의현재의식2.역사철학적반성과“근대”에대한낭만주의적규정Ⅳ.1.유럽3월혁명과현대적인것dasModerne의의미축소2.1850년이후새로운현재의식의비판과발전Ⅴ.1.세기의전환기프로그램으로서근대2.20세기근대성Modernit?t의식의필연적인변화Ⅵ.사회역사적인귀결의단초들읽어두기:주석에사용된독어약어설명주석찾아보기
‘근대적modernus’,현제도의타당성을강조하는의미로사용형용사‘근대적modernus’에관한가장오래된용례는5세기로거슬러올라가발견된다.칼케돈종교회의의결정들이그이전에표준이었던구규칙antiquisregulis과차별화되어현재제도를타탕한것으로말하는데사용된게시초다.6세기초에는이미시대구분이라는맥락에서사용되기시작했다.이에더하여12세기에이르면‘일시적인’의의미가부여되었다.‘근대적modernus’의세가지의미층위이리하여‘근대적’이라는개념은크게세가지의미층위를지니게되었다.첫째,‘이전’과구분되는‘현재’의의미이며이전의제도나사상또는대상이그때그때다른것들로대체가능하다는생각이전제다.둘째,‘오래된’의반대말로서‘새로운’의의미이며,과거시대들과구분되는현대를바라보는태도다와관련된다.셋째,‘영원한’과반대되는의미의‘일시적’이며빠르게지나가는현재,그런현재를‘미래의과거로서의현재’로바라볼수있을경우이의미가성립가능하다.‘근대’의의미,18세기에결정적으로변화그렇지만‘근대’의의미가결정적으로변화하기까지는18세기문턱을넘어설때까지기다려야했다.그때비로소르네상시시기이후지배적이었던고대를모범으로한‘근대성’에대해,계몽주의자들은현재를인식하고첫걸음을내딛었기때문이다.그리고18~19세기전환기에미학과철학논의에서‘근대적’인시대로서현재는독일고전주의와유럽낭만주의의경계에서고대의규범제시적인모범과이별을고했다.이는이후새로운현재의식에대한철학적이해의출발점이되었으며,근대성개념을근본적으로변화시켰다.현재에도여전히문제적개념인‘근대’코젤렉이1830년을7월혁명이후정치사의새로운세대가등장한결정적시기라말했듯,‘근대’개념은국가철학이라는경험영역에서새로이등장했다.이후새로운현재의식의비판과발전에관해,또세기의전환기프로그램으로서‘근대’는거듭제기되어왔다.유럽을포함한독일에서‘근대적’,‘근대성’,‘근대’는지난수십년간의개념사연구에서가장자주다루어진개념중하나다.이들개념은현재에도여전히문제적개념으로서생생하게살아있으며,우리에게새로운해석을요구하고있기때문일것이다.