영의정 실록 2 (조선왕조 영의정 173인의 삶과 권력)

영의정 실록 2 (조선왕조 영의정 173인의 삶과 권력)

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Description
조선시대 일인지하 만인지상一人之下萬人之上의 영의정 자리는 어떤 사람이 어떤 과정을 거쳐 그 자리에 올랐으며, 그들이 남긴 명성은 과연 어떠했을까?
조선왕조 519년 기간 동안 영의정 자리는 일반 백성으로서 오를 수 있는 최고의 직책이었다. 벼슬을 시작한 사람이라면 누구나 오르고 싶어 했던 영의정 자리는 왕조에 따라 오를 수 있는 신분이 정해져 있었다. 영의정 자리를 비롯한 조선왕조의 권력은 조선조 전 기간에 걸쳐 임금이 왕위에 오르는 데 협력한 훈공자를 위주로 발탁하였기에 공을 세우기 위한 권모술수와 역모가 끊이질 않았다. 선조 때부터 발생한 당파싸움은 권력을 차지하기 위한 목숨을 건 사생결단으로 이어졌고, 그 결과 임진왜란과 병자호란을 당해야 했고, 결국엔 민란을 불러 일으켜 국가가 아수라장이 된 틈을 타 조선 땅에서 청일전쟁을 일으키니 나라까지 통째로 바쳐지는 경술국치를 당해야 했다.
이런 가운데서도 공평무사하고 능력 위주로 인재를 등용시킨 왕이 있었으니 바로 세종대왕이다. 세종은 재임 32년 동안 단 5명의 영의정을 임용함으로써 훈공자에게는 곁눈질조차 주지 않았고, 황희 같은 정승을 18년 1개월 동안 곁에 두고 정사를 펼침으로써 태평성대를 구가할 수 있었다. 또한 정조의 공평무사한 탕평 정책은 조선을 정상궤도로 이끌어 나갈 수 있는 절호의 기회였는데도 일찍 승하하여 국운이 따라 주지 않았다.

조선왕조 519년 동안 173명의 영의정이 배출되었지만 현재를 살아가는 우리들에게 알려진 이름은 황희, 정인지, 신숙주, 유성룡, 이원익 등 불과 10명 안팎이다. 그렇지만 영의정에 오르지 못하고도 해가 갈수록 우리들의 입에 오르내리는 퇴계, 율곡, 이순신, 권율, 신사임당, 정약용, 허준 등은 모두가 민족과 국가를 위해 크게 이바지했던 사람들이다.
결국, ‘사람은 죽어서 이름을 남긴다’는 말은 당대의 직위와 신분이 높아짐으로써 이름을 남기는 것이 아니라, 어떤 직책과 직위에서든 국가와 민족을 위해 어떠한 노력을 기울였느냐가 후세의 평가를 받는 데 더 중요하다는 것을 이 시대를 살아가는 현대인들이 알았으면 한다.

이 책은 왕조별 영의정 173명에 대한 개개인의 가족사항부터 경력과정, 재직기간 중의 기록, 죽을 때 남긴 졸기 평가를 중심으로 편집하였으며 영의정에 오르게 한 핵심 요인을 각 영의정별 첫 소주제로 잡아 서술하였다.
저자

박용부

성균관대교육학과를졸업하고동대학원에서교육학박사학위를취득하였다.
1979년에성균관대교직원으로임용되어1997년에수도권입학관리자협의회회장,2007년서울지역총무처장협의회회장,2012년입학사정관실국장을역임하면서성균관대의입시,직원인사와교육을혁신한바있고,대학최초로6시그마를도입하여업무혁신을진두지휘하였다.이후경기대특임교수,가천대초빙교수로임용되어강의와함께업무혁신을컨설팅하였으며,현재는베트남하노이약학대학컨설팅업무를수행하고있다.저서로『삼성식대학경영』,『교궁기집록(경북·강원·충청편)』이있다.

목차

일러두기
조선왕조왕권의역사와영의정직의변화(문종~세조)

세종시대二
16.황희黃喜-영의정의대명사황희정승
박석명의추천으로맺어진태종과의인연
양녕대군의폐세자반대로유배를당하다
황희를천거한태종과아버지를믿은세종
황희에대한악소문과사관의기록
유난히많은징계를받았던황희
사위의살인사건을구제하려다탄핵받은황희
장물죄를범한황희의아들과세종의판결
세종이황희를평하며고금의인물들을논하다
태종실록을보려한세종과이를막은신하
원단과소격전의기우제문제를논의하다
사후450년간조정에본보기가되었던황희
경복궁에얽힌명당설과쇠잔설2
영의정부사황희의졸기
종묘세종묘정에배향된황희

17.하연河演-태평시대의문물을지킨영의정
조선조과거를통해첫영의정이된인물
처음으로전국의호구수와인구수를조사하다
임금과사돈맺기를거부한이속,서인이되다
명나라진상품감면요청서에날짜를빠트리다
조선백성으로지켜야할금령
동성연애를한세자빈을폐위시키다
조세제도에차등을두게하다
인사적체·고과평가에따른행수법을정하다
부정한제사에대해금지하는법을제정하다
조정관료는창기를관계하지말게청하다
하연의졸기

문종·단종시대
18.황보인皇甫仁-시대를잘못만나비운에가다
세종이등용한인물
준비된계유정난과황보인의죽음
내불당문제로이어진경복궁의불안설
황보인의후손을길러대를이은노비단량
졸기를남기지못한영의정

19.수양대군-명분없는왕위찬탈의선례를남기다
계유정난으로왕위를찬탈하다
세자교육을위한훈사訓辭10조
술판으로정치를이끌었던세조
정난·좌익·원종공신발표와반납소동
공신에게중삭연을베푸니축시를올리다
단군·기자전과선왕조의시조에제사를행하다
학문을장려하는흥학조건

세조시대
20.정인지鄭麟趾-세종이알아본당대의큰학자
4대공신(정난·좌익·좌리·익대공신)에세조와사돈
훈민정음서문작성
취중실수로곤욕을치르다
자을산군을지지하다
삼로와정인지의재산증식
정인지의졸기

21.정창손鄭昌孫-청백리로훈민정음창제에반대하다
3대공신(좌익·익대·좌리공신)
한글창제에반대하다
사위김질에게사육신의모의를밀고하게하다
취중실수한정인지를탄핵했다가되갚음을당하다
폐비윤씨문제를논하다
정창손의졸기

22.강맹경姜孟卿-황희가칭찬하고정인지가인정한인물
좌익2등공신
등용해야할사람과퇴출시켜야할사람
강맹경의졸기

23.신숙주申叔舟-세조의동갑내기친구로세조의위징
4대공신(정난·좌익·익대·좌리공신)
훈민정음창제에참여
중국사신단으로함께간수양과신숙주
단종이왕위를세조에게양위하다
술좌석에서내린영의정발령과3일천하
신숙주를위징으로여겼던세조,어제시와화답시
외교의달인에일본전문가
경연방법에대해아뢰다
신숙주의졸기

24.구치관具致寬-청백리로대쪽같은선비
좌익·좌리공신에청백리출신
승려호패법을정하다
가축번식방법을정하다
구치관의졸기

25.한명회韓明澮-경덕궁지기에서세조의책사가되다
4대공신(정난·좌익·익대·좌리공신)에세조의장자방
대비의수렴청정연장권유로탄핵을받다
주군이없는세상,탄핵만이어지다
폐비승인을받기위해중국사신단으로가다
중국사신에까지소문난압구정
오가작통법실시를건의하다
곡식2천석을바치고바꾼천민신분
일본의대장경판요청에대한대처
한명회의졸기

26.황수신黃守身-문음으로영의정에오른황희의아들
황희정승의아들로좌익공신
입대절차와병조의업무개선
남해안방어와왜인거류문제
문음출신으로인재선발시험관이되다
충청도진휼사로서의공적과흠결
경상·전라·충청도민을평안도와함경도에이주시키다
도체찰사의절목과진상품
노비추쇄의문제점을아뢰다
황치신과황수신
황수신의졸기

27.심회沈澮-심온의아들이자세조의외삼촌
유배에서풀려난세조의외삼촌
이시애의난을평정한축하전문을올리다
왕비책봉주청사로북경을가다
노비송사문제로탄핵을받다
왕자와대간이길에서만났을때예법을세우다
향교에학전을지급하다
중국사신의요구사항
서얼출신을무관으로기용하다
심회의졸기

영의정재임기간

출판사 서평

조선왕조519년동안어떤사람이영의정에올랐을까?

조선왕조519년동안영의정에오른173명중제1권에서는태조시대배극렴과조준,정종시대심덕부,성석린,민제,태종시대이거이,김사형,이서,이화,하륜,유정현,남재,한상경,세종시대심온,이직까지15명의영의정을다루고있다.

173명의영의정중황희정승처럼이름을만세에남긴정승도있지만윤원형,이완용같이악명을남긴정승도있다.누구나이름을남기기위해억척스럽게벼슬을향해매진하였지만그결과는칭송을받을지악명을얻을지아무도모른다.

저자의저술에따르면조선왕조와대한민국간의기간은가깝게는100년전의일이고길게는628년전의일이다.역사를통해배우는것은지난과거를타산지석으로삼아보다나은역사를만들어가는것인데,농경시대였던500~600년전의인재등용정책과2020년의인재등용정책을보면크게달라진것이없다고보고있다.

저자는현대를살아가는오늘날의고위직관료들은어떤철학을갖고관직에임하고있을까하는질문을던진다.조선왕조시대를살았던수많은재상들은비록모두가명망있는이름을후세에남기지는못했지만그래도그들을깨우치는잠언들은가지고있었다.한가지예로퇴계의출처론,율곡의벼슬론,김굉필의한빙계등의예를들수있다.
퇴계는‘벼슬에들어가고물러나옴’즉출처가중요하다고하며,그기준으로1.어리석음을숨기고벼슬을훔치지는않는가2.병든몸으로녹봉만타먹지는않는가3.헛된이름으로세상을기만하지는않는가4.그릇됨을알면서도무턱대고나가지는않는가5.직책을감당할수없는데물러나지않지는않았는가를꼽고있다.
율곡도“벼슬에나가서행할만한도가없고물러나서수범이될만한가르침이없다면선비로자처해도믿을수없다”고했다.
김굉필은『한빙계寒氷戒』에서사람의욕심은식욕과색욕만한것이없는데,예禮로써억제하지않으면누가탐욕과음탕에이르지않겠으며,사람의분노는벼슬과재화를다투는분노가가장큰데,의義로써재단하지않으면누가이리나살쾡이같은간사한도둑이되지않겠는가라며식욕과색욕,그리고관작과재물을둘러싸고벌어지는다툼이얼마나인간을야비하게만드는가를지적한것이다.

결론적으로저자는조선왕조519년동안최고의벼슬인173명의영의정의벼슬경력과업적과그졸기평가를저술함으로써오늘날을살아가는현대인들에게메시지를전하고자한다.