동양화 도슨트 (청소년을 위한 동양 미술 수업)

장인용

성균관대학교중문과를졸업하고,국립대만대학교역사연구소에서중국미술사를공부했다.한국국제교류재단에다닐때부터출판일을시작했으며,그곳에서해외박물관에소장된한국문화재도록을여러권만들었다.그후출판사뿌리깊은나무에서근무했다.1995년에지호출판사를설립해여러분야의교양서를출간했으며,지금은책쓰는일만집중하고있다.

그동안쓴책으로는『동양화는어떻게문인화가되었을까』,...

동양화,이것이궁금하다:이책을보면알게되는것들
동양화를이해하는참쉬운방법:이책의활용법
동양화가보이는동아시아사

1동양화:우리의그림,낯설고신비로운세계
무엇이동양화일까요?/동양화는왜우리에게낯설까요?/동양화는어렵다?/문인화가특히난해해보이는이유/한번바뀌면되돌아가지않는예술/동양화는서양화와무엇이다를까요?/다르지만비슷한서양화와동양화/동양화의계보
☆아는만큼보이는동양화:동양화의다양한형식

2인물화:실용적인그림,계급과지위를드러내다
필요해서그린그림/주인공을가운데로/크게그린사람이주인공/정면보다측면이특징을잘드러낸다/쇠락하는초상화/근엄한초상화,개성넘치는초상화/인물화가미녀를만나예술이되다
☆아는만큼보이는동양화:양화의선과채색

3화조화:감상하는그림,예술의경지에들어서다
순수한예술을향해/엄숙한장식이즐거운감상으로/황제를위해그린화조화/그림도잘그리는황제/동양화,드디어시와만나다/새로운기법,다양한관점/모든생명에화가를투영하다/산수화의일부였던조선초·중기의화조화/독립된화풍을개척한조선후기의화조화/화조화의발전과쇠퇴
☆아는만큼보이는동양화:화조화의소재들

4산수화:압도하는그림,동양화의정점에오르다
병풍의장식으로부터/난세에숨어그린그림/황량한겨울풍경으로드러낸망국의한/대자연속의인간/여러시점을한폭의그림속에/새로운기법,신선한탐구/구도의변화,산을한쪽으로/주제를강조하게된여백/문학과더가까이,예술의경지로/기록으로만존재하는고려의산수화
☆아는만큼보이는동양화:산수화의시점과표현법

5문인화:영혼이그린그림,점과선은정신이다
사라진직업화가들/시가먼저,그림은거드는것/정으로주고받는그림/기교를뺀추상적인예술로/사색하듯오래,절제해그린다/꿈틀거리는능선속감춰진욕망/마음의눈으로보고그린밤풍경/영혼을불어넣어찍는점/생계를위해그린비운의문인화가들/비록베꼈지만붓질에는정신이깃든/그림좀그리는조선의선비들/모사와추상의한계를넘다,정선/지적탐구로보여준독창적멋,강세황/ 유배지에서이룩한문인화의절정,김정희
☆아는만큼보이는동양화:문인화속의글과시,낙관

6사군자:교양이흐르는그림,품격이먼저다
사군자는문인들의화조화/죽(대나무)？허공에뻗은잎으로내면의인격을/죽(대나무)？생동감넘치는해방된자연/죽(대나무)？조선만의기교와혁신/난？숨어서고고한향기를내뿜듯이/난？무더기씩나누어짜임새있게/난？그림때문에유행한조선의난키우기/매(매화)？멀리가는매화향기처럼/매(매화)？괴짜가그린삐딱한매화/매(매화)？조선사대부의지극한매화사랑/국(국화)？재능이있어야그릴수있었던/국(국화)？국화가힘있는선을만날때/국(국화)？가을국화앞에두고술한잔
☆아는만큼보이는동양화:먹을쓰는여러가지방법

7풍속화:평범하되비범한그림,파격의눈으로세상을꿰뚫다
보통사람을그려야풍속화다/송나라사람587명을만날수있는그림/밭갈고옷짜는모습을그린이유/조선의문인들,저속한그림에서아름다움을찾다/윤두서,몰락한선비의파격적인실험/조영석,세상을꿰뚫어보는세심한눈/김홍도와강세황,천재와그의스승/사실은김홍도가그리지않은<씨름>/김득신,이야기를보는듯기발한/신윤복,비뚤어진마음을드러내며/김준근,외국인을상대로그림장사를했던
☆아는만큼보이는동양화:동양화의제목은누가,어떻게붙일까

8민화:만인이즐긴그림,가장한국적인것이흐른다
민화는백성의그림일까/오직왕을위한일월오봉도/부귀영화의상징,모란도/정조가사랑한그림,책가도/양반의허세와개성,문자도/가장한국적인그림,호도
☆아는만큼보이는동양화:그림의소재가상징하는것들

저자후기:동양화도슨트를마치며

대충그린그림같은데어째서국보일까?
궁금증을풀어주는속시원한동양화안내서


우리나라국보제180호는언뜻‘못그린것처럼’보이는그림입니다.김정희가그린<추운겨울(세한도)>이라는작품으로,걸작이라칭송받습니다.그러나잘모르는이들에게는먹으로대충그린집과나무일뿐입니다.도무지무슨뜻인지모르겠다고말하는사람도많습니다.동양화를감상하려하면궁금증이끊이지않습니다.“분명그림이라는데,글이절반을차지하고있는이유는무엇일까?”“그림은하나인데낙관(도장)은왜여러개찍혀있을까?”“그림위에글씨를적는이유는무엇일까?”

동양화는원래어려운걸까요?당연히그렇지않습니다.동양화가낯설게느껴지는것은우리가많이접하지못했기때문이죠.우리에게는동양화의개념부터장르별역사까지전체를친절하게알려주는교양서가더많이필요합니다.
이제저자의안내를따라동양화의세계에들어가볼까요?바로옆에서듣는도슨트의해설처럼동양화이야기가부드럽고친근하게다가올것입니다.동양화속에깃든아름다움과정신에깊이빠져들거예요.동양화도아는만큼보인답니다.


아는만큼보이는법!
인물화부터민화까지장르별핵심


저자는책을시작하며동양화가어려운이유에대해서이야기합니다.동양화를낯설게느낄독자의마음을헤아리는것이죠.그러고나서각장을장르별로구성해전체개념을잡도록돕습니다.우리에게익숙한일부장르나몇몇작가를중심으로설명하는대신정공법을택했습니다.
2장은실용적인목적에서출발했지만그림이예술로발전하는첫관문을연인물화를,3장은죽은자를위한장식에서산자가감상하는그림이된화조화를,4장은세상이혼란한만큼발전하게된동양화의정점이라불리는산수화를소개합니다.
이어5장은그림에담긴정신을이해할때비로소보이는문인화,6장은선비들이아끼고좋아하던사군자,7장서민들이일하고먹고노는모습을그린풍속화,8장우리나라에만있던만인의그림민화까지,각장르가어떻게탄생하고발전했는지설명한다.책을읽고나면기원전3세기부터기원후19세기까지의동양화역사를자연스럽게익히게된다는것도장점입니다.

본격적인이야기에들어가기전에‘동양화,이것이궁금하다’,‘동양화를이해하는참쉬운방법’,‘동양화가보이는동아시아사’를먼저읽는다면더욱좋습니다.이책을좀더쉽고재미있게활용할수있을것이다.또한본문곳곳에등장하는‘동양화사전’과‘역사상식’은이야기를더욱풍성하고깊게만들어줄것입니다.



<추천사>

“당장미술관에가고싶어지는동양미술책”

클래식은익숙하지만국악은낯설고,서양미술은좋아하지만동양미술은잘모르겠다고하는학생이많습니다.동양적인것,한국적인것이서구화의구호에치여관심밖으로밀려난탓이크겠지만,특히동양미술은쉽고친절한입문서가많지않은이유도있을거예요.
이책은동양화의여러장르가각각어떤역사적,사회적맥락속에서발전했는지쉽고친절하게알려줍니다.구성도탄탄하지만,무엇보다초심자의눈높이에맞춘다정함이매력적이에요.당장미술관에가고싶어지게만드는,보기드물게재미있는길잡이책입니다.
_김영숙,《1페이지미술365》저자


<책속으로>
그림이주는즐거움이란눈에보이는것을새로이해석해서다른눈으로보게해주는것입니다._첫문장

전통사회는신분제사회였기에당시중요한사람은권력이있고부유한사람이었습니다.따라서인물화대부분은그들이중심이된그림입니다.더군다나인물이활동하는모습을그린다는것은그리쉬운일이아닙니다.타고난재주도있어야하지만오랜연습기간도필요합니다.그런화가를키워야그림을얻을수있으니그림을남기려면돈이많아야했을것입니다.그림으로자신을남긴사람들은대부분지위가높고돈이많은사람이었던까닭이여기있습니다.그림이인물화에서시작된것은동서양이다르지않습니다._44쪽

동양화에서‘모사’는나쁘게만말할수없는개념입니다.모사는그림을배우는방법의하나였고,복사기술이없을때사본을만드는방법이기도했습니다.더군다나문인들은형태보다선의추상적의미를중시해서베끼는것도새로운창조라여겼습니다._55쪽

동양화에서산수화는서양의풍경화에해당합니다.서양화에서풍경화가늦게태어난편이듯이동양화에서도산수화는등장시기가늦습니다.게다가산수화는병풍의장식이라는하찮은영역에서시작했습니다.그러나훗날동양화를대표하는영역으로자리를잡습니다.산수화가빛을보게된이유는세상이혼란해져서입니다.전쟁과정치적불안은자연의평화와아름다움에눈을돌리게했습니다.그리고송나라초기에다른장르의그림위에우뚝서게됩니다._117쪽

동양화에서는실제세상에서의물리적인크기나관점이중요하지않습니다.그보다는마음이먼저입니다.다시말해동양화는보이는그대로를그리려는것이아니라,보이는것을마음에담아다시조합하여그립니다.그래서있는그대로그리기만한다면예술의경지라고인정하지않습니다._132쪽

5-5〈밤에홀로앉아서〉에서문인화의또다른특성을찾을수있습니다.바로바위와언덕위의‘점’입니다.점하고문인화가무슨관계일까요?심주는이점하나하나에큰정성을쏟습니다.점의본디목적은바위와언덕에난풀이나작은나무를묘사하는장치지만,문인화에서는‘점’에전체
그림을관통하는‘영혼’을불어넣는다고여깁니다.그래서점을찍을때는서예할때처럼온마음을기울여야합니다.심주는점찍는일을정신이맑고기력이좋을때했다고합니다.그만큼온힘
을들였기때문입니다._173쪽

어떤사람은어린아이가그린것같은,아무리보아도도저히잘그렸다할만한구석이없는이작품이왜그리유명한지의심을품습니다.김정희는옛글자를연구하는학자였기에서예에일가견이있었습니다.그래서그가쓴작품들도보통의글씨와다릅니다.그의서예는옛글자를이용해고도의추상적인아름다움을추구하는작업입니다.김정희의눈에는그림의기교가중요하지않았습니다.서예와마찬가지로그림에는그사람이책을읽어쌓은지식과인격,그리고문자의향기가우러나야한다고생각했습니다.그런바탕이있을때비로소그림을그릴수있다고생각한것입니다._200쪽

민화가백성의것이아니었다는사실은8-1〈해와달과다섯봉우리(일월오봉도)〉가확실히말해줍니다.이그림은오로지왕만이쓸수있는그림입니다.왕이자신의의자에앉아서정식으로신하를거느리고일할때는반드시이그림이있어야합니다.궁궐이아닌다른곳에서업무를보더라도이그림병풍과의자를가져가야만왕좌로여겼습니다.만일신하가이그림앞에앉았다면반역을한것입니다.더욱이임금이병풍을돌아가앞에앉는것이아니라이병풍에난문을통해그림을뚫고들어와의자에앉았습니다.이행동을보더라도대단한상징성이있지요.결코백성의그림이라고부를수있는성질의것이아닙니다._300쪽

동양화는서양화처럼겉으로화려하게드러내는대신,안으로내밀한즐거움을나눕니다.또한식물이나동물에대한애정어린시선,산이나강과같은대자연을향한갈망과자연과인간과의조화를추구하는면에서는서구의시각과는다른정신이깃들어있습니다.아마그것이산업화와자본주의의관점에서벗어나앞으로우리가새로이추구해야할관점일지도모릅니다._327쪽(저자후기중에서)