정신차려야 할 기독교

정신차려야 할 기독교

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Description
구약 중심으로 기독교 본질을 깨우치고자 한 조창현 목사의 순수 신앙 에세이집 ‘정신 차려야 할 기독교’는 이따금 세상을 시끄럽게 하고 있는 일부 도덕적 타락을 말하고자 함이 아니라, 이 시대 심각하게 벗어나 있는 신앙의 본질적인 문제를 가감 없는 하나님의 말씀을 통해 영성적으로 짚어주는 책이다. 이 책을 통해 우리 기독교 신자들이 무엇을 신앙의 중심으로 삼아야 하는지 다시금 깨닫게 될 것이다. 다시 말하면 홍수같이 쏟아지는 교회 설교 속에 성도들이 영생을 얻을 수 있는 만나가 과연 무엇인지를 생각해 보자는 것이다.
저자

조창현

저자조창현.
사람의언약이라도정한후에는아무나폐하거나더하거나하지못하듯이하나님께서도성경에약속된언약을이루시기위하여그약속에스스로묶여계신다.이약속은믿음의조상아브라함을택하여하신약속이며그자손으로오신하나님의아들독생자예수그리스도를통하여이루시고성취하신약속이다.하나님의약속에는이루어진언약이있고아직이루어지지않은약속이있다.이루어진약속에언약은우리주예수그리스도께서성경대로나시고,성경대로죽으시고,성경대로죽은자가운데서부활하시고,성경대로하늘로올라가셔서하나님우편에계신것이다.
그리고장차이루어질하나님의약속에언약은예수그리스도께서성경대로세상에다시오시는것이다.예수그리스도의재림은하나님의언약이며반드시성취되어야할하나님의약속이다.그가다시오셔야공중혼인잔치와세상의심판과창세전에예비된나라가오는것이다.지금당신에눈은어디를바라보며소망하고있는가.
이책은당신에게분명한답을줄것이다.

목차

머리말6ㆍ가감없는하나님의말씀

서론12

Ⅰ.마귀의정체
1.천사의타락Ⅰ24
2.천사는스스로타락할수없다Ⅰ26
3.성경적마귀의기원Ⅰ29
4.성경적천사의타락Ⅰ41
5.공중권세잡은자Ⅰ60
6.마귀의존재이유Ⅰ70
7.마귀는타락한천사가아니다Ⅰ78
8.하나님의역사는땅뺏기싸움이다Ⅰ98

Ⅱ.목적지도모르는기독교
1.아브라함의품Ⅰ110
2.낙원Ⅰ117
3.십자가가왜세개일까Ⅰ134
4.천국Ⅰ138
5.낙원과천국의차이는무엇인가Ⅰ142
6.특별계시와예언Ⅰ145
7.천국과지옥간증Ⅰ149
8.음부와지옥Ⅰ158
9.천국과지옥은무엇으로갈라지는가Ⅰ167

Ⅲ.하나님의나라
1.우리에약속의땅은어디인가Ⅰ182
2.세상나라의심판Ⅰ196
3.회복되는에덴동산Ⅰ203
4.천년왕국은천국이아니다Ⅰ208
5.만왕에왕이신예수그리스도Ⅰ212
6.하나님의심판Ⅰ215
7.하나님의나라Ⅰ224
8.우리가소망해야할예수그리스도의왕국Ⅰ232

출판사 서평

도덕적타락이아닌,
본질적타락을적시한에세이집‘정신차려야할기독교’


구약중심으로기독교본질을깨우치고자한조창현목사의순수신앙에세이집‘정신차려야할기독교’는이따금세상을시끄럽게하고있는일부도덕적타락을말하고자함이아니라,이시대심각하게벗어나있는신앙의본질적인문제를가감없는하나님의말씀을통해영성적으로짚어주는책이다.이책을통해우리기독교신자들이무엇을신앙의중심으로삼아야하는지다시금깨닫게될것이다.다시말하면홍수같이쏟아지는교회설교속에성도들이영생을얻을수있는만나가과연무엇인지를생각해보자는것이다.

우리는대부분신앙생활을하면서성경가운데궁금증이나이해되지않는말씀을혼자해결하려고애써왔을뿐만아니라,누가언제주장하였는지도불확실한,구전으로내려오는것들을검증도없이성경에있는것처럼믿어왔다.
이에대한잘못은우리보다는하나님의말씀을맡은목회자들에게있다.대부분우리는모르면모르는대로,알면아는대로어디에마땅히물어볼곳도없고그저믿으면구원을받는다하니그렇게믿어왔던것이사실이다.그렇다보니갈급한마음이있는사람들은성경과다른곳에서해답을찾으려고하다가잘못되는경우가적잖다.

믿음의우리에게접근하기위해
하나님말씀을내세우는마귀의미혹


마귀의미혹은하나님의말씀과전혀다르게접근하는것이아니다.마귀의영을받은사람들도하나님것을가지고우리에게접근한다.예수님은마지막때우리가가장경각심을가져야할하나는사람의미혹이라고하셨다.
마귀는예수그리스도를믿지않는세상사람들을미혹하기위하여하나님말씀을들고나오지않는다.왜냐하면그들은세상지식으로도얼마든지미혹하여예수그리스도를믿지못하게가둬둘수있기때문이다.그러나예수그리스도를믿는사람들은세상지식으로미혹할수없다.하나님을믿는우리들은하나님의말씀으로미혹시킬수밖에없다는것을마귀는잘알고있다.

하와도마귀의미혹에대적한다
하지만하나님말씀을가감한결과는어떤것인가


에덴동산에서마귀가하와에게접근한방법을보면마귀의미혹이어떤것인지알수있다.
하나님은분명히아담에게명하여이르시되동산각종나무의열매는네가임의로먹되선악을알게하는나무의열매는먹지말라네가먹는날에는반드시죽으리라하셨다(창2:16~17).
그러나하와가자신을미혹하는뱀에게대적하는말은이와상당한차이를보이고있다.

“여자가뱀에게말하되동산나무의실과를우리가먹을수있으나동산중앙에있는나무의실과는하나님의말씀에너희는먹지도말고만지지도말라너희가죽을까하노라하셨느니라.”(창3:2~3)

가감된하나님의말씀에는구원의능력이없다.하와는분명히하나님의말씀으로뱀에게대적하였다.그런데하와가뱀에게대적한하나님의말씀은하나님께서알려주신그대로의말씀이아니라변질된말씀이었다.하나님의말씀은말씀인데그말씀이하와가더가하여변질시킴으로인하여권세를잃은것이다.
이것이알파적인역사라면계시록22장의말씀은오메가적인역사로우리에게해당되는말씀이다.

“만일누구든지이두루마리의예언의말씀에서제하여버리면하나님이이두루마리에기록된생명나무와및거룩한성에참여함을제하여버리시리라.”(계22:19)

마지막때성경의진리에바로서있지못하면마귀의미혹에성도들이하나님의말씀을가감하게된다.그리고가감한자들의말로가처음에는하나님의동산에서쫓겨났지만,마지막때에는하나님의나라에들어가지못하는결과를가져온다는사실이다.

마귀의미혹은오직성경으로물리친다

우리는하나님의계획과뜻을아는것이성경에서보화를캐내는것임을알아야한다.우리는하나님의말씀을바로듣고,바로보고,바로전해야한다.
예수그리스도께서는아담과하와처럼동일하게광야에서마귀에게시험을받으셨다.이때예수그리스도께서마귀의시험을물리치신것은성경에기록된하나님의말씀이었다.예수그리스도의생각대로마귀를물리치신것이아니다.
마태복음4장에나오는마귀의시험에서예수님의대답중공통적으로나오는말씀이있다.
그것은“기록되었으되”와“하였느니라”이다.
예수님은성경에기록된내용을가지고마귀의시험을물리치신것이지예수그리스도이시기때문에시험을물리치신것이아니다.에덴에서와마찬가지로광야에서하나님은마귀를통하여둘째아담이신예수그리스도를시험하셨다.에덴동산에서아담과하와가하나님의말씀으로마귀를대적하였듯이예수그리스도께서도동일하게하나님의말씀으로마귀의시험에대적하셨다.그러나결과는참패와대승으로갈라졌다.
그이유가무엇이었나.예수그리스도는성경에기록되어있는가감없는하나님의말씀으로마귀를대적하였고,아담과하와는하나님께서하시지도않은말씀을마치하나님께서하신말씀인것처럼말했기때문에그들은마귀에게패한것이다.

마귀의영을받은이단들은정통기독교에서다루기껄끄럽고어려운말씀들을자기나름대로해석하여갈급한성도들을오늘도미혹하고있다.이단들이미혹하는말은성경에없는말이아니다.그러나결국에는아담과하와처럼하나님의나라에들어가지못할결과를가져오는가감된하나님의말씀인것이다.이단에빠진사람들의결과가이것이다.이단의교주들이성경에없는것들을전하는것이아니라성경에있는것들을더하거나빼고전한다는것이다.이런가감된하나님의말씀에는이미구원의능력이상실되었음을우리는에덴동산의아담과하와를통하여배우고있는것이다.