한음 이덕형의 학문과 사상 (양장본 Hardcover)

한음 이덕형의 학문과 사상 (양장본 Hardcover)

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Description
참다운 경세가 이덕형의 삶
우리에게 ‘오성과 한음’으로 유명한 이덕형은, 정치적으로 혼미했던 광해군 조에는 오리 이원익?백사 이항복과 함께 혼미한 정국에 그나마 희망의 빛이 됨으로써 ‘혼조3이(昏朝三李)’로 추앙받았으며, 임진왜란이라는 미증유의 국난을 당해서는 서애 유성룡?백사 이항복과 더불어 문필의 힘으로 나라를 구한 ‘삼대문장치신(三大文章致身)’의 반열에 자리매김하였다. 조선조를 통하여 최연소로 대제학에 오른 이덕형은 문학(文學)에도 심오하여 300여 편의 시문(詩文) 외에 수많은 계사(啓辭), 간찰(簡札)을 남겼으며, 후세에 대제학 용주 조경(趙絅)은 “한음은 나라가 있는줄만 알았지, 자신의 몸이 있는지는 몰랐다(漢陰知有國而不知有身)”는 말을 남겼다. 참다운 경세가 이덕형. 정치인은 많지만 참다운 경세가를 찾아보기 힘든 요즘, 한음 이덕형의 학문과 사상에 대한 폭넓고 깊이 있는 본 연구물이 혼미한 세상을 비추어줄 하나의 작은 불빛이 되길 바란다.
저자

광주이씨한음상공파종회

목차

머리말
한음은나라가있는줄만알았지자신의몸이있는줄은몰랐다…04

한음이덕형의가계와생애……………………………………11
-이성무(한국역사문화연구원장)
1.머리말…………………………………………………………13
2.가계……………………………………………………………14
3.유년(幼年)시절과입사(入仕)…………………………………44
4.임진왜란………………………………………………………55
5.대북정권아래서살다…………………………………………130
6.이덕형에대한평가……………………………………………161

임진왜란무렵이덕형의외교활동……………………………175
-한명기(명지대학교)
머리말……………………………………………………………176
1.임진왜란을전후한시기의대일외교(對日外交)활동…………178
2.선조(宣祖)파천(播遷)시기의대명(對明)청원(請援)외교…182
3.이여송(李如松)의접반사(接伴使)활동………………………186
4.명군접반(接伴)과정에서얻은문물과기예의활용시도……191
5.임진왜란중의대여진(對女眞)대책과종전이후의대일외교…196
맺음말……………………………………………………………201

한음이덕형의사우및교유관계………………………………207
-김학수(한국학중앙연구원)
1.머리말…………………………………………………………209
2.가문적배경:한음선대의인적관계망………………………210
3.한음이덕형의사우및교유관계………………………………218
(1)사우관계……………………………………………………228
①윤우신(尹又新)과의사승………………………………………232
②혼맥에바탕한화담학의영향…………………………………234
(2)교유관계……………………………………………………232
①서울권서인계:연평부원군이귀와의초당적교제를중심으로……234
②영남권동인계:류성룡?김홍민?정경세등서애학파를중심으로…250
4.맺음말…………………………………………………………267

선조조의정국과한음이덕형의정치활동……………………273
-이영춘(국사편찬위원회)
1.序說……………………………………………………………275
2.宣祖代의정치局面과漢陰의관료생활………………………278
(1)宣祖代黨爭의성격…………………………………………278
(2)漢陰의無黨派的요인과그성향……………………………281
(3)漢陰의관직활동……………………………………………288
3.壬辰倭亂중漢陰의國難克服활동………………………………292
(1)壬辰倭亂의배경과성격……………………………………293
(2)漢陰의國難克服활동………………………………………293
4.結語……………………………………………………………297


광해군대의정국과이덕형의정치?외교활동………………301
-신병주(건국대학교)
머리말……………………………………………………………303
1.가계와관력……………………………………………………304
2.광해군이전의정치?외교활동…………………………………308
3.광해군대의외교활동…………………………………………311
4.광해군대의정치활동…………………………………………317
(1)광해군에대한정치적견제…………………………………317
(2)공빈(恭嬪)추승반대………………………………………320
(3)오현(五賢)의문묘종사에대한입장………………………321
5.역모정국에대한입장…………………………………………326
(1)김직재역모사건과이덕형…………………………………326
(2)교하천도반대……………………………………………330
(3)영창대군의위해(危害)와급공론(急功論)…………………333
맺음말……………………………………………………………341

이덕형의경세사상………………………………………………345
-정재훈(경북대학교)
1.머리말…………………………………………………………347
2.학문과철학사상………………………………………………348
3.정치?외교사상…………………………………………………354
(1)정치사상……………………………………………………354
(2)외교사상……………………………………………………357
4.사회?경제?국방사상……………………………………………359
(1)사회사상……………………………………………………359
(2)경제사상……………………………………………………361
(3)국방사상……………………………………………………362
5.맺음말…………………………………………………………365

한음이덕형의문학세계………………………………………369
-심경호(고려대학교)
1.서언……………………………………………………………371
2.한음이덕형의사적……………………………………………372
3.『한음문고』의구성……………………………………………400
4.이덕형의시……………………………………………………405
5.이덕형의산문…………………………………………………409
6.이덕형의사상을이해하기위한단서…………………………421
7.이덕형의교유인물……………………………………………436
8.맺음말…………………………………………………………454

조선후기남인계가문의정치?사회적동향…………………463
-이근호(한국학중앙연구원)
1.머리말…………………………………………………………464
2.한음사후위선사업과변무록(辨誣錄)시비…………………465
3.무신란(戊申亂)과한음의국불천위(國不遷位)인정…………475
4.성호학파(星湖學派)참여와한음연보(年譜)간행……………484
5.맺음말…………………………………………………………491

오성과한음기사에대한재검토………………………………501
-박인호(금오공과대학교)
1.머리말…………………………………………………………502
2.오성과한음의교유양상………………………………………503
(1)출사이후……………………………………………………503
(2)임진왜란기…………………………………………………505
(3)광해군대……………………………………………………512
(4)이덕형사망후………………………………………………516
3.오성과한음의교유기사의문제점……………………………518
(1)기록에나타난오성과한음의유년교유……………………518
(2)오성과한음의교유에대한인식……………………………529
4.맺음말…………………………………………………………537

한음이덕형의후대평가와추숭사업………………………541
-오용원(한국국학진흥원)
1.서언……………………………………………………………543
2.한음에대한후인들의평가와영남사람들과의교유…………545
3.한음의근암서원(近巖書院)배향(配享)과현창(顯彰)…………553
(1)근암서원의건립과한음배향………………………………553
(2)활재(活齋)와목재(木齋)의한음추숭(追崇)사업…………555
(3)소수서원(紹修書院)에봉안된한음의영정(影幀)…………566
4.결론……………………………………………………………570

출판사 서평

한음(漢陰)이덕형(李德馨:1561~1613)은선조·광해군조에오리(梧里)이원익·백사(白沙)이항복(李恒福)과함께3이(三李)로추앙되는명상(名相)이다.이덕형은광주(廣州)이씨1대조둔촌공의증손인좌의정을지낸이극균의5세손으로,1580년(선조13)20세에문과에급제한후34년간관직생활을하면서문형(文衡)에3번,영의정에3번,체찰사2번이나임명된훌륭한지도자였다.그는31세에문형을,38세에정승(우의정)에기용될정도로고속승진을했다.이는종친을빼고가장빠른승진사례다.
특히백사이항복은이덕형보다5살위인데문과에는이덕형이먼저급제했으나비슷한시기에앞서거니뒤서거니하면서홍문관직을역임하고,재상이되어서는교대로의정직을맡아국정을선도했다.어려서같은마을에산것은아니나과거급제후형제처럼국가를보위하기위해목숨을걸고지도력을발휘했다.

한음은나라가있는줄만알았지자신의몸이있는지는몰랐다
17세기는동북아의질서를재편하는그야말로혼돈의시대였으며,이와병행하여각국의문화교류또한활발하게진행되던때였다.중국은명?청(明淸)이교체하면서천여년간지속되던중원의주인이바뀌었고,일본은막부(幕府)정치가시작되면서형식적이긴하지만천왕중심의지배체재가자리잡아갔다.이러한상황속에서조선은임진왜란이라는미증유의전란을겪었고주자학중심의성리학적세계관을강화하려는움직임과주자학의한계를인식하고변화를꾀하려는시도가태동하고있었다.17세기조선학자들은정치와사회질서에있어안정을추구하느냐,변화를통해쇄신의길을택하느냐하는중대한선택을해야하는입장이었다.

심도있게다룬한음이덕형의생애와업적
이글에서다루고자하는한음(漢陰)이덕형(李德馨,1561~1613)도이시기혼란의소용돌이속에서당대지식인으로서그중심에서있었던인물이다.한음은젊은나이에대과에입격하여승문원을시작으로부승지?대사간?대사성?4도도체찰사등의요직을두루역임하였으며,세번이나영의정에제수되어혼란한정국을수습하고피폐해진민심을회복하는데앞장섰다.또임란이발발하자왜장고니시[小西行長]와담판을짓기도했으며,명나라원병을맞는접반관이되어왜적축출에앞장섰다.무엇보다도한음은어릴때이미봉래(蓬萊)양사언(楊士彦)에게문학으로인정받았으며,31세에류성룡(柳成龍)의후임으로문형(文衡)을맡아선조(宣祖)대에화려하게꽃피었던이른바‘목릉성세(穆陵盛世)’의문단을주도하였다.

‘오성과한음’이아닌‘한음이덕형’을찾아서
이처럼한음은17세기조선의정치와학문분야에걸출한업적을남겼지만,이에대한연구는소홀하기그지없다.사정이이렇게된데는‘오성과한음’같은설화적이미지가대중에게너무도친숙하여누구나잘알것이라는잘못된선입견도그원인중의하나일것이다.위에서언급한한음의여러가지관력이나업적은차치하고,그가사후에경상도문경의근암서원(近巖書院)에위패가봉안되고,영주소수서원(紹修書院)에영정(影幀)이봉안된사실을아는이도드문것이지금의현실이다.

후세에대제학용주조경(趙絅)은“한음은나라가있는줄만알았지,자신의몸이있는지는몰랐다(漢陰知有國而不知有身)”는말을남겼다.참다운경세가이덕형.정치인은많지만참다운경세가를찾아보기힘든요즘,한음이덕형의학문과사상에대한폭넓고깊이있는본연구물이혼미한세상을비추어줄하나의작은불빛이되길바란다.

[책속으로추가]

신(이덕형)이1일에나아가중흥동(中興洞)에못미쳐촌막에서자고이튿날아침에동구(洞口)에이르러서북쪽의외성(外城)을살펴보았습니다.삼각봉(三角峰)이높이솟아있고그곁에두봉우리가차례로나열해섰으며,성자(城子)는끝봉우리의허리에서부터시작되어시내의어구언덕에이르러서끝났습니다.남쪽외성은시내의암벽에서부터시작되어위로서남쪽최고봉에이르러서끝났습니다.성에석문(石門)의옛터가있는데이는이른바서문(西門)으로서중간에한가닥의길이있어곧바로중흥사(中興寺)에이르게되었습니다.길은산비탈로나있는데계곡은굴곡이졌으며,길가에운암사(雲巖寺)의옛터가있었습니다.오솔길로나누어져벽하동(碧霞洞)으로들어가는데,벽하동은중흥사가있는산뒤에있고길은백운봉(白雲峯)에이르러끊어졌습니다.내성內城)으로들어가니성에는석문이있는데절과의거리는수백보가량되었습니다.사문寺門)을지나동남으로가다가길이셋으로나뉘었는데,하나는동문(東門)을통하여왕래하는길로성밖에수도암(修道菴)·도성암(道成菴)등의암자가있고그밑은곧우이동牛耳洞)이며,하나는동남문(東南門)석가현(釋伽峴)으로통하여사을한리(沙乙閑里)로내려가는길이며,하나는문수봉(文殊峯)을넘어창의문(彰義門)으로통하는탕춘대(蕩春臺)의앞들이내려다보이는길입니다.석가현에서시작하여남쪽으로뻗다가서쪽으로향해산세가높이일어나문수봉이되고,문수봉으로부터세봉우리가서쪽으로뻗어내려동구의외성에일어난곳,즉앞에이른바서남쪽의최고봉과서로접하게되는데형세가극히험악합니다.문수(文殊)·승가(僧伽)·향림(香林)등의절이산허리에나열해있는데,우이동·사을한리와경성의사현(沙峴)·홍제원(弘濟院)의좌우도로가역력히한눈에들어옵니다.성자(城子)가또미로봉(彌老峯)의허리로부터시작되어도성암의상령(上嶺)및석가현을거쳐서위로문수봉에이르러그쳤으니,이것이그대세인것입니다.모든봉우리는아래로뻗어내려산록(山麓)이되고골짜기의양편은견아犬牙처럼얽히었으며,각처의시내는폭포를이루어흘러서모두동구로나가는데지세가몹시급하고비좁아넓지못하므로사람이살기에는불편합니다.그러나오직중흥사상단의좌우골짜기만은토지에육기(肉氣)가있어그런대로의지해살만합니다.삼각봉의후면은절벽이깎아세운듯하고그밖은곧서산으로통행하는길인데미륵원(彌勒院)으로부터우이동(牛耳洞)으로돌아오게되어있습니다.도성암의상령(上嶺)과석가현·문수봉에지름길이있기는하나사면의산세가높고험절합니다.