한국 가요 문학 가성 나훈아 (나훈아 노래 가사와 시의 비교 연구)

서종진

저자서종진은25년여동안가성나훈아노래에대한자료를모으며연구를해왔다.‘나훈아’를잘안다는사람들사이에는꽤널리알려진저자이다.초기음반을비롯해그가지닌나훈아자료를다보려면두달남짓걸려야할정도이다.가히나훈아박사라해도손색이없다.
.대전출생
.한남대경영학과졸업
.코레일정년퇴직

Ⅰ
시성두보와가성나훈아의철학적사상10
시성두보와가성나훈아의〈우정〉에관한비교연구16
시성두보와가성나훈아의〈가족〉에관한비교연구21
시성두보와가성나훈아의〈낙엽〉에관한비교연구28
시성두보와가성나훈아의〈강촌〉에관한비교연구34
가성나훈아의목소리에관한연구41
가성나훈아의〈내사랑〉에관한연구47
박남수와가성나훈아의〈약속했던길〉에관한비교연구50
김억과가성나훈아의〈천리길〉에관한비교연구57
가성나훈아의〈사랑은눈물의씨앗〉에관한연구64
시성두보와가성나훈아의〈님그리워〉에관한비교연구69
김동인과가성나훈아의〈잊을수가있을까〉에관한비교연구77
오상순과가성나훈아의〈너와나의고향〉에관한비교연구84
가성나훈아의〈바보같은사나이〉에관한연구91
노천명과가성나훈아의〈두줄기눈물〉에관한비교연구95

Ⅱ
이육사와가성나훈아의〈해변의여인〉에관한비교연구105
박인환과가성나훈아의〈찻집의고독〉에관한비교연구114
이희승과가성나훈아의〈헤어져도사랑만은〉에관한비교연구122
계용묵과가성나훈아의〈임도울고나도울고〉에관한비교연구127
가성나훈아의〈고향역〉에관한연구134
가성나훈아의〈머나먼고향〉에관한연구141
가성나훈아의〈녹슬은기찻길〉에관한연구145
나도향과가성나훈아의〈물레방아도는데〉에관한비교연구149
고려가요와가성나훈아의〈가지마오〉에관한비교연구158
신석정과가성나훈아의〈모정의세월〉에관한비교연구166
가성나훈아의〈고향의이쁜이〉에관한연구176
윤동주와가성나훈아의〈후회〉에관한비교연구181
이형기와가성나훈아의〈좋았다가싫어지면〉에관한비교연구188
박목월과가성나훈아의〈인생은주막〉에관한비교연구194
황순원과가성나훈아의〈고향의그사람〉에관한비교연구200

Ⅲ
가성나훈아의〈사랑도나그네〉에관한연구211
이하윤과가성나훈아의〈밤차에만난사람〉에관한비교연구214
1980년대의배경과가성나훈아의〈울긴왜울어〉에관한연구219
이영도와가성나훈아의〈이슬비는나그네〉에관한비교연구225
멘델스존과가성나훈아의〈사랑〉에관한비교연구230
가성나훈아의〈내삶을눈물로채워도〉에관한연구237
김동명과가성나훈아의〈갈무리〉에관한비교연구241
정비석과가성나훈아의〈무시로〉에관한비교연구248
김소월과가성나훈아의〈영영〉에관한비교연구257
이상과가성나훈아의〈가라지〉에관한비교연구263
변영로와가성나훈아의〈홍시〉에관한비교연구270
가성나훈아의〈고장난벽시계〉에관한연구282
조지훈과가성나훈아의〈허야〉에관한비교연구286
이광수와가성나훈아의〈유정〉에관한비교연구294
천상병과가성나훈아의〈공〉에관한비교연구301

Ⅳ
가성나훈아의〈18세순이〉에관한연구309
가성나훈아의〈아담과이브처럼〉에관한연구312
가성나훈아의〈사나이눈물〉에관한연구316
가성나훈아의〈잡초〉에관한연구321
가성나훈아의〈청춘을돌려다오〉에관한연구325
가성나훈아의〈애정이꽃피던시절〉에관한연구330
가성나훈아의〈땡벌〉에관한연구333
가성나훈아의〈여자이니까〉에관한연구336
가성나훈아의〈대동강편지〉에관한연구341
가성나훈아의〈고향으로가는배〉에관한연구344
가성나훈아의〈사내〉에관한연구347
가성나훈아의〈사모〉에관한연구351
가성나훈아의〈분교〉에관한연구355
가성나훈아의〈어매〉에관한연구358
가성나훈아의〈테스형〉에관한연구362

저자서종진은대한민국최고의나훈아박사
저자서종진은25년여동안가성나훈아노래에대한자료를모으며연구를해왔다.‘나훈아’를잘안다는사람들사이에는꽤널리알려진저자이다.초기음반을비롯해그가지닌나훈아자료를다보려면두달남짓걸려야할정도이다.가히나훈아박사라해도손색이없다.이번책표지음반이미지들도그가소장한자료중에서골랐다.저자서종진은그동안나훈아가발표한노래95%이상을평론식으로해석해왔다.시성두보에서부터우리에게지금도살아숨쉬는한국의대문호라할수있는대표적작가들의작품세계와나훈아노래세계를흥미롭게비교연구해온것이다.이번책[한국가요문학가성나훈아]는그동안연구하며써온글의일부이다.[한국가요문학가성나훈아]1권에해당하는셈이다.
이번[한국가요문학가성나훈아]에서는1나훈아노래의독립적평가와2시성두보,박남수,김억,김동인,오상순,노천명,이육사,박인환,이희승,계욕묵,나도향,신석정,윤동주,이영기,박목월,황순원,이하윤,이영도,김동명,정비석,김소월,이상,변영로,조지훈,이광수,천상병시인을비롯해고려가요와의비교,멘델스존음악과비교등광범위한장르의예술에서나훈아노래세계를밝히고있다.따라서이책은가수나훈아노래세계를이해하고더욱애정을갖는데필요할뿐만아나리,우리나라문단을대표하는기라성같은작가들의작품세계를이해하는데커다란공부가되기도한다.


저자서종진이바라보는시성두보

이번책에서는특히시성두보의작품세계안에서나훈아노래세계를조명하는데적잖은지면을할애하였다.저자가바라보는시성두보의시세계는다음과같다.[고통과아픈현실의시대적,사회적,정치적상황속에서도두보는초인적인신념과정신으로현실과이상을시로승화시킨위대한시성이다.두보는불필요한미사여구를쓰지않고현실에바탕을두고사실적으로시를썼다.그시사성으로두보의시가존귀한것이고위대한작품성을가지는것이다.역사를글로적어후대에전하는것을목숨과같이생각하는중국사람들에게는두보의작품은시적인작품성과역사성을동시에갖춘보물같은존재이다.역사를기록하고서술한사기는형식에치우쳐사실을묘사하는데어느정도한계가있으나,두보의시를읽으면1,300년전의역사적인일들이영화의한장면처럼살아숨쉬고움직이는모습이절로그려져생동감넘치는현실감을느끼게한다.그리고시를통해그당시백성들의삶을엿볼수있고역사적인사건들이잘나타나있어하나의고증으로서훌륭한가치가있다.두보는귀족적이고사치스럽고화려한낭만적인사상의시의세계가아니라평민적이고검소하고유교적인기풍의애민적이고우국적,애국적,사실적으로작품을만들었다.두보야말로진정평범한보통사람들의마음과삶을여과없이작품으로승화시킨유일무이한작가라고할수있다.두보는어떤소재를가지고도엄격하게적용되는율시에한치의오차도없이작품을만들었을뿐만아니라,자연과인간의삶의모든것이두보의작품소재가되었다.조국의풀하나,나무한그루,역사적사건,사람과의인정,자연의경치,사람과의만남등을작품으로형상화하고다른사람의청을들어서거침없이작품으로소화한시의천재라고할수있다.두보가작품으로만들어낸시들은그만큼혼이깃들어후대에역사적으로위대한산물이라고할수있다.]시성두보와가성나훈아의철학적사상의동질성
저자가평가하는시성두보와가성나훈아의철학적사상을보자.[우리민족의영혼과정서를달래고이어주며연속성있는노래로서가사성이돋보이는노래를불러주는가수가나훈아이다.그래서두보에게는시사성이있고나훈아에게는가사성이있다.두보와나훈아는1,300년의시공을뛰어넘어시사성과가사성이라는의미로태산의봉우리처럼상봉한다.우리국민이국가재건에땀과눈물을흘릴때나훈아는가장한국적인목소리로휴식을주었고마음을달래주었다.나훈아목소리는평민적이고사실적이며또한,애상적인혼이깃든음성으로우리에게다가왔다.나훈아의다듬어지지않은목소리는심금을울리는철학이담겨있었다.중국의당나라위대한시성두보와한국이낳은위대한가성나훈아는서로철학과사상의배경에서동질성을발견할수있다.철학이나사상적배경은인위적이거나형식이아닌시나노래로자연스럽게형상화하여,서로다른장르에서일치한다는사실이다.


나훈아는이렇게출발하였다
나훈아가가수에대한청운의꿈을안고서울에상경하여맨처음취입한곡이1968년도에발표한심형섭작사,작곡의〈내사랑〉과박진하작사,심형섭작곡의〈약속했던길〉로두곡이동시에데뷔앨범으로발표를한다.나훈아의노래를몇단계로분류하여설명하면가수로서최초로정식데뷔곡은〈천리길〉이다.〈천리길〉은나훈아가정식가수로서대중에게맨처음소개한노래로소중한가치가있다.〈천리길〉이히트할즈음에이노래가배호노래인〈황금의눈〉의표절시비에걸려금지곡이된다.나훈아의출세곡은〈사랑은눈물의씨앗〉으로대중에게나훈아라는가수를인식시켜주는결정적인노래로서대중들의사랑을한몸에받게되는노래라고할수있다.나훈아에게요원의불길처럼활활타오르며대중들에게확고한사랑을받게만든노래가〈님그리워〉이다.이당시에가수가곡을히트곡의반열에올려놓으려면대략레코드3~5만장정도판매가되어야명함을내밀수가있었다.그러나나훈아의〈님그리워〉는약10만장이상판매가된노래로지금으로환산하면약100만장이상의레코드가팔린것으로계산된다.
우리나라대중가요시장에서그당시10만장이상레코드판매는가히혁명적으로밀레니엄셀러로기네스북에올라갈만한가치가있다고볼수있다.나훈아의노래에서자료를중심으로분석을하면〈약속했던길〉이맨처음음반으로출시된노래로유추해석을할수가있다.이당시에가수들은한장의레코드에가수혼자독점적으로자기노래를삽입하여제작하던시대가아니라여러가수가한두곡씩레코드판에노래를올리는옴니버스형식으로제작하던시대였다.그래서나훈아의〈약속했던길〉도단독레코드에실린노래가아니라옴니버스형식을취해음반에올려진노래이다.
〈약속했던길〉의노래가사를보면서정적이고동요적인색채가맑고청아하게그려진노래로서부드러우면서도산뜻한느낌을준다.맑은밤하늘에떠있는달이강물에비친달빛을파도가출렁이는모습으로표현한노래가사는한폭의그림을보듯이아름답고부드러운정감을전해준다.달빛이출렁이는늦은밤,가로등밑을걷던발이자신도모르게예전에사랑을약속하던장소로걸어간다.의식하고걷는발걸음이아니라,자아의식을잃어버린상태로사랑이라는약속의무의식세계를향해자연스럽게움직이는발길에서처음사랑을약속했던장소를찾아가는여정이감상적이고서정적인분위기를연출한다.파도처럼출렁이는달빛과가로등이꺼진배경에자신도모르게터벅터벅걸어가는남자의모습은사랑에대한그리움을영화의한장면처럼리얼하게표현하고있다.
일반적으로맨처음손가락을끼고사랑을약속했던길을추억을더듬으면서그리움으로찾아가는노래가사가마치동요같은느낌을전한다.〈약속했던길〉은나훈아가음반으로발표한첫노래로소중한가치가있는노래이다.나훈아의원초적인미성으로불러주는〈약속했던길〉은가곡을감상하는느낌을줄정도로차분하고정적인노래로,나훈아에게있어서잊을수없는보석같이소중한회귀곡이라고할수있다.전반적인노래분위기는부드러운면과정적인느낌을주지만그속에그리움이파도처럼밀려오며사랑을약속했던길을다시찾아가는여정을적절하게노래로표현하고있다.나훈아의맨처음의노래로서가치뿐만이아니라나훈아의감추어진노래스타일을간접적으로해석해볼수있는깊은의미를전해주는노래로손색이없다.