출간의의
승자와패자,갑질과을질,가해자와피해자를넘어
젠트리피케이션이삶이된사람들
"세종마을이라고부른다고해서동네프라이드가올라간다고말하는건웃기잖아요?전서촌이제일편해요.(토박이L2)."
"예술가들은마을에대한공동체의식이없어요.(…)내표현이조금서툴지몰라도(예술가들은)배타적이에요(토박이J1)."
"이동네가중요한이유는골목마다역사문화의스토리와함께,실제그자리에사람들이아직도계속살고있다는것이죠.(…)그러니까살고있는사람에게중요한시립어린이도서관을허물고,사직단을짓겠다는거잖아요.지금우리가거기에제를지내는것도아닌데말이에요(사회운동가K4)."
"그런데거기에서이득을보는사람들은토박이들,건물주의아들,딸이거나건물주겠죠.동네가떠서지가가세배이상상승하면그이득을보는사람들은그들이죠.저희는또쫓겨날거예요.(건축가N)."
경리단길,연남동과함께2010년대서울젠트리피케이션을대표하는‘핫쓰리’중하나인서촌에는다양한사람이산다.그중새로들어온주민(신주민)과적극적으로네트워크를맺는토박이가있는가하면신주민을배척하며거리를두는토박이도있다.또한뒤늦게이곳에들어왔지만‘주민이되고자’하는사회운동가도있고,서촌에카페,상점등을운영하며공동체를꾸려가는창의적자영업자도있다.이들은모두‘동네보존’아젠다에는동의하지만,무엇을어떻게보존할것인지를두고서로다르게생각하며생활방식도제각각이다.
서촌은분명젠트리피케이션이벌어지는장소지만,이곳에사는사람을승자와패자,가해자와피해자라는이분법으로나누기란어렵다.다른처지에서각자다른경험을하지만모두가젠트리피케이션을겪는장본인이기때문이다.따라서누구나승자가되고패자가된다.
젠트리피케이션은서촌뿐아니라서울곳곳에서진행중이며,아직끝나지않았기에복잡하고혼란스럽다.그런데단순히승자와패자또는가해자와피해자라는프레임으로젠트리피케이션에접근하면답하기어려운질문이많다.구로공단의수많은제조업노동자를몰아내고들어선서울디지털산업단지에서일하는지식노동자는젠트리피케이션의승자일까?종로3가와창신동을낙후,노후,쇠퇴한지역으로선정해도시재생정책을펼치는동시에젠트리피케이션방지협약을논하는서울시는가해자인가아니면해결사인가?
8인의연구자가서울8동네에서만난132명의사람들,1,095일의현장조사
살던,들어온,쫓겨난…사람이말하는거대도시서울의변화
《서울,젠트리피케이션을말하다》는젠트리피케이션을승자와패자,건물주와세입자,들어온자와내쫓긴자간의갈등으로보는이분법적시각에서벗어나젠트리피케이션이일상이되고삶이된사람을가까이에서들여다본다.이책은문화학자,사회학자,인류학자,지리학자등국내연구진여덟명이젠트리피케이션을주제로각각서촌,종로3가,홍대,가로수길과사이길,한남동,구로공단,창신동,해방촌에서진행한현장연구를바탕으로썼다.길게는3년,짧게는6개월동안진행한현장연구는참여관찰과더불어동네토박이,세입자,건물주,구청직원,자영업자,노동자,문화예술인,건축가,마을활동가,부동산중개업자등직업과출신이다양하나모두젠트리피케이션을겪는다는공통점을지닌사람과의심층면접(인터뷰)을통해이루어졌다.지금까지뉴욕젠트리피케이션의현장을전하는책이나서울의도시변화를서술한책은소개됐지만,1970년대시작된한국형도시개발부터최근일어난젠트리피케이션과도시재생까지,국가와자본,그리고문화가도시를어떻게변화시키는지한눈에꿰뚫는책은이책이유일하다.
장소가먼저인가,사람이먼저인가?
정책이먼저인가,자생이먼저인가?
《서울,젠트리피케이션을말하다》는특히자신의장소(place)에서부정(dis-)당하는사람,또는그런불안을안고사는,지금서울에사는사람의이야기에주목한다.이책을관통하는개념중하나는‘전치(displacement)'이다.전치란기존에살던사람이쫓겨나고밀려나는과정을말한다.이책은자본과경제의도구로이용당한장소와‘삶의터전’을빼앗긴사람을섬세하게들여다본다.
구로공단은1960~70년대정부가수출중심의경제성장을위해기존주민을강제이주시키고,건설한대규모공장지대였다.하지만도심제조업이쇠퇴하자공장은헐렸고유리빌딩이들어서면서서울디지털산업단지로탈바꿈했다.옛이름과흔적을모두없애고전신성형을거친옛구로공단,그렇다면공장에서일하던노동자도모두사라진걸까?
종로3가는낙후,쇠퇴,노후의상징이된곳이다.무심히지나치기쉬운이곳은자세히들여다보면노인으로활기가넘친다.종로3가와돈의동은노인을비롯한소수자들의터전이다.하지만이들은불결의상징이자정화의대상이되어점차다른곳으로밀려나고있다.
창신동은지역문화와경제를활성화하기위한주민활동이봉제업을중심으로활발하게벌어지고있는동네다.주민말을빌리자면딱히‘재생할게없는’동네라고할정도인데서울시는이곳을도시재생대상으로지목했다.이쯤되면창신동도시재생이주민을위한정책인지의문이든다.
해방촌은실향민,외국인,젊은이등다양한층위가모여있는이주자의동네다.이곳젊은이들은다양한커뮤니티와사조직을만들어주민과연계해지역을활성화하는방안을꾀하고있다.하지만해방촌은동쪽으로부터밀려오는상업화압력,서쪽으로부터밀려오는재개발압력사이에끼어있는데다정부는신흥시장을중심으로도시재생사업을벌이는중이다.과도하고복잡한압력사이에서도시난민은이곳에정착할수있을까?
젠트리피케이션안전지대란있는가?
젠트리피케이션은한번나타났다가사라지는현상이아니다.젠트리피케이션의대표적장소로꼽히는홍대도그렇다.초기에인디문화를이끌었던예술가들은이제홍대에서는밀려났지만,상수동,망원동,성산동,연남동등으로옮겨갔다.신사동가로수길의터줏대감이던플라워카페는세로수길로옮겨갔지만,결국신사동에서아예철수해최근방배동으로자리를옮겼다.2010년즈음홍대앞,삼청동,가로수길에서갑자기오른임대료를견디지못해한강진길로온젊은예술가들도이미절반은한강진길을떠났다.싼임대료에이끌려온우사단길에서청년공동체를만들어활동하던젊은이들도3년도채되지않아50퍼센트이상오른임대료때문에갈팡질팡하고있다.
젠트리피케이션은끝낼수있다거나,막을수있다고단정짓기어렵다.그러나애착을갖고,편안함을느꼈던장소에서때로는폭행까지당하며내쫓긴다면누구나몸과마음에상처를입는다는사실은분명하다.이책의저자들이젠트리피케이션현장에서만난사람들도모두경제적어려움뿐아니라,안정감의상실,두려움과혼란,불안,무력감,허무주의등감정적괴로움을호소했다.이책은젠트리피케이션이라는거대한도시변화현상을통해장소가먼저인지,사람이먼저인지,그리고정책적개입이먼저인지,주민의자생적노력이먼저인지에대한근본적인의문을제기한다.
《서울,젠트리피케이션을말하다》에이어성공회대학교동아시아연구소가기획한《아시아,젠트리피케이션을말하다(가제)》가출간될예정이다.아시아편에서는여덟명의국내외학자가도쿄,베이징,타이베이,하노이,자카르타등아시아도시의공간변화를집중연구했다.
내용소개
이책은서장과3부로구성되었으며,주요내용은다음과같다.
서장‘서을의젠트리피케이션,그리고개발주의이후의도시’는젠트리피케이션의이론적계보와서울젠트리피케이션을다룬기존연구,그리고이책의연구방향을개괄한다.영국도시사회학자루스글래스가런던도심변화를논하며젠트리피케이션이라는용어를처음사용했던1960년대부터,이후1세대연구자들이젠트리피케이션이론을어떻게창시·발전시켰는지서양,주로영미권대도시를예로설명한다.이어2000년대이후의2세대연구자들이지구적규모로발생한젠트리피케이션의다양하고복잡한양상을연구하기위해내놓은아젠다를소개한다.이책은국가와자본이개입한도시개발과도시미화를대상으로했던기존의서울젠트리피케이션연구를뛰어넘어구체적시공간에놓인사람들이젠트리피케이션을어떻게겪어왔는지주목한다.
1부‘오래된서울의새로운변화’에서는서촌과종로3가를중심으로서울구도심의역사와최근이장소에서일어난변화를다룬다.지리적으로가깝고,오랜역사를품은서울구도심의두장소는‘핫플레이스’와‘낙후된곳’을각각대표한다.
2부‘세개의핫플레이스,서로다른궤적’에서는젠트리피케이션의대표장소로꼽히는홍대,가로수길과사이길,한남동을주목한다.초기홍대대안문화를꽃피운문화유민들은홍대에서는밀려났지만,인근에머물며대안경제를실험한다.대자본의유입으로초기젠트리파이어마저밀려난가로수길이야기,지자체와젠트리파이어,주민이적극적으로힘을합쳐상권개발을공동으로도모하는사이길사례는강남에서도대안적도시화가이루어질지그가능성을엿보게한다.막강한경제자본이벌이는문화적기획과풍부한문화자본을가진경제적기획에대해서는한남동의한강진길과우사단길을중심으로살펴본다.
3부‘정책없는재생에서재생없는정책으로?’에서는구로공단뒷골목에서여전히미싱을돌리고있는봉제업종사자들의삶을다룬다.주민의자발적문화발전활동과정부가주도하는도시재생이동시에일어나는창신동과해방촌에서는같은공간을대하는서로다른입장과태도를관찰할수있다.
서장:서울의젠트리피케이션,그리고개발주의이후의도시
2013년까지만해도많은사람에게낯설었던젠트리피케이션은2014년을거치면서주류언론에여러차례소개될정도로익숙해졌다.1960년대중반영국에서처음등장한이용어는주로영미대도시의오래된도심에서일어난공간적변화를설명하는데쓰였다.이개념어는경제적요인뿐아니라문화적요인이작동하여공간적변화가일어난다는점도내포한다.젠트리피케이션개념을서울에적용할수있는지를두고여전히의견이분분하다.하지만서울에서일어나고있는새로운변화를설명하기위해사용되고있다는점에는이견이없다._26쪽
2000년대이후젠트리피케이션을“글로벌도회전략”,“새로운도회식민주의”,“글로벌서식”등으로부르는현상은젠트리피케이션이서양대도시의오래된도심에서발생하는산발적이며예외적인변화를뜻하는것이아닌지구적규모로발생하는공간변화를설명하기위한개념으로바뀌었음을보여준다._45쪽
적어도2000년대까지한국에서뉴타운재개발을겪은당사자들은이를젠트리피케이션으로감각하거나경험하지않았다.젠트리피케이션은특정한시공간에서특정한행위자에의해감각되고,경험되기시작했다.그때는2000년대말이후서울도심,또는도심에서가까운장소에자리를잡고살거나사업을하던예술가및예술관계자들이임대료문제,넓게보아부동산문제로고통을겪기시작한때였다._52쪽
젠트리피케이션은이들이서울이라는메트로폴리스에서개인적또는집단적으로수행하는공간적실천과밀접히관련된다.이들은젠트리피케이션과관련해서양가적이고모순적인지위에있다.자신들이가진창의적감각으로어떤장소의가치를끌어올리지만,그렇게가치가상승한뒤에는내쫓기기에바쁘다._57쪽
1부오래된서울의새로운변화:서촌,종로3가
1장서촌:도심에남은오래된동네의고민
첫째는젠트리피케이션의‘겪기’라는개념이다.도시지리학자브라이언두세가제시한이개념은“젠트리피케이션과정이종종승자와패자가있는것처럼비춰지고,그논쟁은젠트리파이어와피전치자에집중되어있다”라는진단에근거한다.두세의주장은젠트리피케이션과정에는두행위자뿐아니라더많은행위자가존재하며,젠트리피케이션이이들사이의복합적상호작용을통해작동한다는사실을전제한다.따라서젠트리피케이션과그에따른전치라는객관적사실을확인하는것에그치지않고,각행위자들이젠트리피케이션을겪어나가는주관적경험또한
