눈에는 눈으로 이에는 이로 (바벨탑, 성서, 헬라인, 히브리인, 로마인 그 문화의 뿌리를 파헤치다!)

눈에는 눈으로 이에는 이로 (바벨탑, 성서, 헬라인, 히브리인, 로마인 그 문화의 뿌리를 파헤치다!)

$17.00
Description
이 책은 머리말부터 읽어야 어떻게 해서 메소포타미아 문화가 유대인, 그리스인 그리고 그 밖의 여러 고대 근동(近東)으로까지 전파되어 갔는지에 대한 올바른 이해가 가능하다.

* * *

우연히 그리스신화를 읽다가 헬레니즘 문화권에 살던 사람들의 통일된 문화적 사고를 발견하게 되었다.
더 놀라운 것은 그 문화적 사고가 유대인들의 역사와 전통문화를 담고 있는 성서와 그 맥을 같이 한다는 점이다. 그래서 두 이야기의 본문을 문화적 유형별로 분류하여 비교 서술 해설 형태로 이야기를 엮어갔다.
그러던 도중 방송에서 메소포타미아 문화에 대해 듣고는 다시 메소포타미아 문화를 찾아 읽게 되었는데, 뜻밖에도 그동안 연구해오던 헬레니즘 문화와 히브리 문화의 뿌리가 메소포타미아 문화권에 있음을 알게 되었다.
이런 이유로 연구 조사 범위가 늘어났고 그 와중에 그동안 궁금했던 나름대로의 수수께끼가 메소포타미아 신화를 통해 하나 하나 풀려나갔다.
마치 19세기 남아프리카 지역으로 이민하여 정착한 초기 네덜란드 보어인(농부)들이 경작지에서 다이아몬드를 발견하고 ‘유레카’라고 외쳤던 것과 같았다.
서양의 고전문학이나 동화 예컨대 단테의 신곡, 밀턴의 실낙원, 백설공주 이야기, 신데렐라 이야기, 인어공주 이야기 등과 그밖의 수많은 후대의 서양 문학작품들의 주제나 여러 패턴의 문화적 뿌리가 바로 앞에 언급된 메소포타미아나 그리스 그리고 히브리 성서에 있음을 발견하게 되었다.
필자로서는 너무나 놀라웠다.
이런 호기심이 동기가 되어 유형별, 사례별로 그 문화의 뿌리를 찾아나선 끝에 오늘에 이르렀다. 무려 10여 년간 자료를 모으고 정리하는 동안 오늘의 결실을 맺을 수 있게 되었다.

어쩌면 이 책의 내용이 기독교인들에게는 놀라운 충격으로 다가올 수도 있으리라 짐작된다. 그러나 어디까지나 학문적 문화탐구와 신앙은 별개 영역이라고 생각한다.
이 책의 내용이 일반인에게 흥미를 끄는 주제는 아니지만, 그럼에도 일부 학자, 전문가, 기타 관련 있는 사람들에게는 아주 흥미로운 주제일 것이다. 물론 일부 학자 사이에서 그동안 알고 있었던 내용이라 할지라도 그 구체적 본문을 사례별로 비교 설명해 놓은 것은 흔치 않으리라 생각된다.
또한 신화라는 것은 단순히 과거 혹은 고대로부터 구전된 단순한 옛날이야기가 아니라 오랜 세월 인류가 다양한 환경 속에서 경험을 통해 학습되고 습득된 인간 삶의 본질에 관한 통일된 문화가 숨어 있다는 점에서 매우 중요한 지적자산이다.
즉 신, 영혼과 육, 삶과 죽음, 인간의 욕망과 꿈, 전쟁과 평화, 선과 악, 사랑, 행복, 우주, 자연 등에 대해 인류는 어떤 생각을 했었는가를 담고 있는 소중한 문화 자료이다.
앞으로 전개될 이야기는 “메소포타미아 신화 속에 내제된 문화적 특성을 후대 히브리인과 그리스인들은 어떻게 이어받았는가?”라는 질문을 필두로 그 답을 풀어간다.
저자

김부

법학과신학을전공한사람으로서10여년간고대근동의역사와신화그리고성서를읽고난후유럽,유대인,헬라인,로마인등의문화적뿌리가고대메소포타미아지역에서찬란한문화를꽃피웠던수메르인들의문명에서유래되었음을알게되었다.

목차

머리말
◆제1장:메소포타미아문화는어떻게만들어졌나◆

◆제2장:길가메쉬서사시◆
1.오딧세이아에등장하는칼립소풍의여인주막집주인시두리
2.흙으로사람을만들다
3.구원자(메시야:장차올왕으로서의구세주)
4.돌로변하다
5.의인화된신들
6.표준화된지옥의상상도
7.영원한생명을갈망하는인간의본성
8.어둠뒤에찾아오는낙원곧빛의세계(에덴동산,헤스페리데스동산)
9.태양이다니는길에대한묘사
10.살아있는사람으로서아무나들어갈수없는신비한세상의입구에는죽음의바다나강이있고,그관문을통과하기위한의례적조건은금령을반드시지켜야한다는것이다
11.신비한식물과영생을상실케한뱀
12.신들의숲(동산)에있는신성한나무와그나무를지키는불,천사,괴물
13.남자를유혹하여사랑에빠진그애인을짐승으로만들어노예로삼는여신그러나영웅은그유혹에넘어가지않고벗어나는이야기패턴
14.죽은애인을살려내기위해지옥에들어갔다가모험끝에어떤도움으로다시지상으로되돌아나오는이야기
15.대홍수와방주그리고유일하게살아남은의인
16.반신반인의영웅의모습
17.메소포타미아와히브리인들의‘신년제’

◆제3장:신들의전쟁이야기◆
1.신의창조행위는,신자신이하고싶은일을말로입밖으로내기만하면실현된다고생각했다
2.부정한것으로부터방호하는수단으로붉은색을사용하였다
3.위험을막아주는신비한풀(약초)
4.궁창아래물과궁창위의물,땅,해,달,별의질서
5.신들의종,인간
6.신들의거처신전
7.만물의근원은물이었고그물의주인은신이었다.(물의‘神性’화)
8.영웅신은다자란성인으로태어나초인적능력을소유한다는생각
9.바람을가죽끈으로매어잔잔케하는묘사

●그밖의문화적특성
1.신들이각기정해진서열과역할에따라세상을관장한다고생각했다
2.신을찬양하는노래(시)
3.메소포타미아인들에게신의속성은마치신의의인화형태이다
4.구약성서욥기서와메소포타미아판욥이야기
5.뇌우와바람의신들(바람은동시에풍요의신)
6.태양신과그가타는이륜차

◆제4장:그리스와히브리문화◆
1.신들의나라에서최고의신이천상과지상의일로회의를소집한다거나그회의의결과를집행하는묘사/신들의나라에서주신이되기위해벌어지는혁명전쟁
2.신의저주로척박한땅으로변한대지
3.시대를금,은,동,철,진흙등으로묘사/세상이창조되기전의상황을‘Chaos’(천지창조이전의무질서,혼돈)으로묘사/인간은흙으로만들었으며신의형상대로창조되다/최초로창조된여성‘판도라’(헬라어뜻:모든선물을받은여자)와‘하와’(히브리어뜻:모든산자의어머니)
4.한나라의왕은신에의해선택받고세워진다는사고/위험에처한사람의피난처로여겨졌던신전/신성한강물로죄를씻는관습/문서화하지않고현장실습교육을통해중요법이나관습을숙지시키는생활교육법
5.신성시되는지도자가죽을때나타나는하늘의진노표현으로서의천둥소리와지진그리고그죽은자의육신이영혼과함께신이되거나,그육신이영혼과함께부활하여승천하는이야기
6.피조물인인간은창조주인절대신에순종하는것이가장고귀한인간의기본도리이다/믿음과사랑으로결합된부부와같은신과신자의관계그리고인애와자비로집나간탕자를기다리는신의모습/쓴물(고난)과단물(기쁨)/신이인간여성과결혼하다
7.출생이신과관련된인간(용사)이맨손으로사자를죽이는묘사/12라는숫자
8.신비한동산의금단의열매와그것을지키는무서운감시자
9.영생하게하는열매(신들의음식‘ambrosia’와‘넥타르’)
10.백마타고오는메시야(“미래의왕은짐마차를타고올것이다”)
11.나그네로가장한천사를극진히대접하여축복받은선량한부부(아브람과사라부부),신의저주로멸망한타락한도시이야기/물이포도주가된이적
12.피조물인인간이절대적신의위엄앞에대면할수없고대면하는순간인간은소멸한다
13.신에게도전해서는안된다는인간교만에대한경고
14.베푼은혜에대한감사를잊고다른신이나또다른대상을더경외하는것에대한신의인간에대한질투/운명론(신의예언성취)
15.대속물
16.전쟁은신의손에달려있다.즉신의계시에따라전쟁을개시하는거룩한전쟁(전쟁전먼저신께제사)/희망의언약을‘무지개’로묘사
17.호기심과금령을지키지못해불행을맞게되는인간숙명그럼에도인류에게끝없는자비로다가오는신의모습
18.목자가지팡이로양떼를지키며인도하듯신은선한목자요양은그의백성으로서의비유/자신의백성을목적지까지보호하고인도하는신의보살핌/속죄의배상물로동물을잡아제물로신께바치는제사문화
19.자연을다스리는신/비둘기의귀소성(歸巢性)
20.최초의것을가장먼저신의것으로바치는문화/보복법/속죄제(罪祭:‘Sinoffering’)/제비뽑는문화/기업을무르거나교환하는일을확정하기위하여사람이그의신을벗어그의친족이나이웃에게주는관습
21.조건을내세워신의개입을구하는맹세의기도.(서원기도)
22.짐승의사체속에벌들이집을짓다/신이강이나바다의물을가르다
23.부자들과가난한백성들과의주종관계형성/계대(繼代)결혼/직업적으로곡하는장례문화/배움에관한철학/간음죄/고기잡는법(생존을위한기술)을가르친자녀교육법
24.각기다른고유한속성과영역을가진신들의묘사

*참고문헌