사상의 꽃들 12

반경환

반경환은1954년충북청주에서태어났으며,1988년{한국문학}신인상과1989년{중앙일보}신춘문예로등단했다.반경환의저서로는{시와시인},{행복의깊이}1,2,3,4권,{비판,비판,그리고또비판}1,2권,{반경환명시감상}1,2,3,4권,{이세상에서가장아름다운명문장들}1,2권,{반경환명구산책}1,2,3권이있고,{반경환명언집}1,2권,{쇼펜하우어},{니체},{사상의꽃들}1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12권등이있다.
이{사상의꽃들}은‘반경환명시감상’으로기획된것이지만,보다새롭고좀더쉽게수많은독자들에게다가가기위한포켓북이라고할수가있다.사상은시의씨앗이고,시는사상의꽃이다.그는시를철학의관점에서이해하고,철학을예술(시)의관점에서이해한다.그의글쓰기의목표는시와철학의행복한만남을통해서,문학비평을예술의차원으로끌어올리는것이다.따라서반경환의문학비평은다만문학비평이아니라철학예술이라고할수가있는것이다.
시는행복한꿈의한양식이며,낙천주의를양식화시킨것이다.

5＿저자서문

1부
14＿이원형ㆍ유리창을닦는스파이더맨
22＿안현심ㆍ굴참나무
26＿송찬호ㆍ항아리
30＿김추인ㆍ나를응시하는눈이있다
38＿이영식ㆍ봄똥으로온여자
44＿현상연ㆍ장항아리
50＿전영숙ㆍ동백꽃피려할때
56＿오은ㆍ그들
64＿강우현ㆍ竹,경전이되기까지
70＿김지요ㆍ멈춰버린심장처럼
76＿양선희ㆍ봄날에연애
82＿조용미ㆍ침묵사제
90＿박은지ㆍ녹지않는눈
98＿우현순ㆍ왼쪽의깊이
104＿조성례ㆍ괴산장날어물전에서읽는간고등어의순애보

2부
112＿함민복ㆍ시인2
118＿이정옥ㆍ어찌흥정하랴
126＿이서빈ㆍ개복숭아꽃
134＿최서림ㆍ황장黃腸의힘
138＿정현우ㆍ사랑의뒷면
142＿김선옥ㆍ하늘을품은저수지
148＿함민복ㆍ딱딱하게발기만하는문명에게
154＿채의정ㆍ신발속에서걸어나오다
160＿박분필ㆍ낮은굴뚝
166＿이경숙ㆍ꽃무늬빤스
172＿김인숙ㆍ어떤순간
180＿이순희ㆍ말이머리깎고절로간까닭
186＿진순희ㆍ삼색볼펜심心과놀다
192＿오현정ㆍ풀꽃이발을닦는다
198＿박성우ㆍ안부

3부

206＿손택수ㆍ모래인간
212＿황지우ㆍ설경
218＿이대흠ㆍ외꽃피었다
222＿최승자ㆍ자화상
228＿장석원ㆍ울어라천둥
234＿황상순ㆍ불량채무자
240＿유성식ㆍ조화造花
244＿신명옥ㆍ현자와아이
250＿노혜봉ㆍ색채예보
256＿문정희ㆍ치마
262＿유홍준ㆍ모란
266＿김소형ㆍ점령군
270＿임태래ㆍ사막여우가사는사막에는
278＿윤진화ㆍ일식

4부
286＿김종삼ㆍ북치는소년
292＿김행숙ㆍ하룻밤
302＿임성기ㆍ리듬
306＿정혜영ㆍ서쪽,붉은장미
310＿현순애ㆍ김장
316＿배옥주ㆍ리을리을
322＿박지현ㆍ고등어의유언
328＿김재언ㆍ물저울
334＿이선희ㆍ현관의센서등
340＿현상연ㆍ비대한슬픔
346＿윤성관ㆍ프로크루스테스의침대
354＿박방희ㆍ黃砂
360＿유계자ㆍ달빛
368＿김현지ㆍ눈,사람
374＿강지혜ㆍ뱀파이어
382＿이섬ㆍ낙타에게미안해

수록시인명단

사상의꽃들12권
이원형안현심송찬호김추인이영식현상연전영숙오은강우현김지요양선희조용미
박은지우현순조성례함민복이정욱이서빈최서림정현우김선옥함민복채의정박분필
이경숙김인숙이순희진순희오현정박성우손택수황지우이대흠최승자장석원황상순
유성식신명옥노혜봉문정희유홍준김소형임태래윤진화김종삼김행숙임성기정혜영
현순애배옥주박지현김재언이선희현상연윤성관박방희유계자김현지강지혜이섬
이상60명

명시감상의평들

'문단의강준만'반경환,명시에열광하다
한국일보|입력2008.02.2818:29

반경환명시감상1,2-연합뉴스보도내용
'반경환명시감상'출간(서울=연합뉴스)현윤경기자=1988년한국문학신인상과1989년중앙일보신춘문예를통해등단한반경환(54)은시인,문학평론가를거쳐자칭'철학예술가'로활발히활동하고있다.
그가최근한국시풍경을오롯이보여주는두권짜리책'반경환명시감상'을내놓았다.
문태준,문인수,안도현,정호승,손택수,문정희,유안진,문혜진,송수권,장옥관등시인70여명의작품세계를신작시를중심으로소개하고비평했다.
무분별한이론의남용과막연한감상이아닌,비평의대상이되는시인과시에대한애정을담뿍담아쉬운글과정밀한논리,아름다운문장으로풀어냈다.

시공부를하는예비시인들은물론시인자신들도아찔하고깜짝스런놀라움으로멍멍해지는행복에빠질것이다.하느님은인간이행복해지기를바라시자만,숭고함에이르기를더바라시는것같다는생각을,왜반경환의명시감상을읽으면서하게되는지나도모르겠다.아마도시를통해서숭고함에이를수있다고믿기때문이리라.
----유안진(시인,전서울대교수)

?그는허수虛手아비로거론되는평단의기수가아니라실명實名으로거론되는反骨의표본적인물이다.1990년대부터이땅에논쟁문화를일으켰고,낙천주의사상을시에끌어들인최초의평론가다.특히계간시전문지{애지愛知}를창간하면서철학과인문환경론을토대로시분석법에독자적인코드를사용하여‘시의지형학’에새로운지평을열고있어주목된다.
----송수권,(시인,순천대교수)

메타차원에서는가차없는논쟁자의면모를보였던그가,텍스트차원에서는개개작품에대한한없는매혹을스스럼없이보여준다.이처럼좋은시편들앞에서그는,순한독자가되어,시신詩神들이던져주는목소리를우리에게즐겁게들려준다.그래서이책은한사람의비평가안에무기와악기가공존할수있음을뚜렷이보여주는첨예한물증이될것이다.
-유성호(문학평론가,한양대교수)
?
시의바다,그푸른망망대해를항해하는가난한배한척,그배에홀로앉아외로운힘으로시의그물을힘껏던지는시인반경환!당신의영혼은지금배가고픈가.그렇다면오늘아침은반경환시인이우리의가난한밥상에정성껏차려올린싱싱한시의생선을맛있게배불리먹고스스로행복하라.
-정호승(시인)
?
이책의교정본을읽다보니머리에이런말들이두서없이떠올랐다.비평문장의화려한축제,슬픈영혼을달래주는진혼곡,시와지적사유를향한편애의극치,애지중지,반경환이라는이름을단연애편지,욕망의전차…….
-안도현(시인,원광대교수)
?
반경환이읽어주는‘명시’엔한가지특별한점이있다.좋은시를‘찜’하되,달콤한주례사만잔뜩발라놓는것이아니라소금같은쓴소리도거침없이간쳐놓는다는것이다.이는,그의시에대한진정한애정이자,독자를위한올바른길라잡이의태도라할수있을것이다.
-문인수(시인)

명시감상의예

함민복시인의[딱딱하게발기하는문명에게]는오직더많은이익을위해대량생산과대량소비를중심축으로하고있는인간에게최후의통첩과도같은경고라고할수가있다.
----함민복의[딱딱하게발기하는문명에게]({사상의꽃들12권})에서

아무데서나뿌리를내리지않는황장목,백두대간을떠받치고,또,떠받치며암벽에서도곧게만자라게밀어올려주는황장목---.
황장목은모든고통들의맏형님이며,이고통들을거느리고오늘도,내일도영원불멸의삶을살아간다.
----최서림의[황장의힘]({사상의꽃들12권})에서

언제,어느때나최하천민의삶을최고급의인간의삶으로창출해낼수있는봄똥----.봄똥으로온여자는자유의꽃이고,평화의꽃이며,사랑의꽃이다.봄똥으로온여자는인간의꽃이고,민주주의의꽃이고,만인평등의꽃이다.
----이영식의[봄똥으로온여자]({사상의꽃들12권})에서
너무나도경건하고너무나도엄숙한순수함의극치----.이구도자의정신-시인정신이아름다움의진수로나타났다가망상인듯,허상인듯‘말줄임표의황홀함’속으로사라져간다.
요컨대[말이머리깎고절로간까닭]은이순희시인의초상이고,그진면목이기도한것이다.
----이순희의[말이머리깎고절로간까닭]({사상의꽃들12권})에서

[유리창을닦는스파이더맨]은그가자기자신의말씀으로창출해낸천지창조주이며,이원형시인은다소과장해서말하자면최초의시인이자최후의대서사시인이라고할수가있다.그는하늘의황제이며,그어떤고소공포증이나불안마저도다잠재운영원불멸의황제이다.
----이원형의[유리창을닦는스파이더맨]({사상의꽃들12권})에서
----반경환,{사상의꽃들}12권,도서출판지혜,값10,000원