철학은 내 친구

위기철

서울에서태어나연세대불어불문학과를졸업했다.철학·논리입문서《반갑다,논리야》와《아홉살인생》《고슴도치》《껌》등의소설,《무기팔지마세요》《생명이들려준이야기》《쿨쿨할아버지잠깬날》《신발속에사는악어》《우리아빠,숲의거인》《초록고양이》등의어린이책을썼다.그밖에쓴책으로동화창작론《이야기가노는법》이있다.

첫번째이야기_철학적으로생각한다는것
첫째토막_철학은왜필요한가?
둘째토막_철학과세계관
셋째토막_철학에는어떠한사고가필요한가
머리쓰기연습문제/도란도란철학문답

두번째이야기_사람이세계를생각한다
첫째토막_나는무엇인가
둘째토막_무엇이무엇을생각하는가
셋째토막_의식이란무엇인가
넷째토막_의식밖에존재하는것들
다섯째토막_규정되는의식,능동적인의식
머리쓰기연습문제/도란도란철학문답

세번째이야기_생생하게생각하기
첫째토막_세계의통일적연관을파악한다
둘째토막_발전하는세계를생생하게파악한다
셋째토막_현실과사고사이의거리좁히기
머리쓰기연습문제/도란도란철학문답

네번째이야기_연관의여러형태들
첫째토막_개별과보편
둘째토막_현상과본질
셋째토막_내용과형식
넷째토막_필연과우연
다섯째토막_가능성과현실성
여섯째토막_원인과결과
머리쓰기연습문제/도란도란철학문답

다섯번째이야기_세계의변화를사람뜻대로이끈다
첫째토막_변화는왜일어날까
둘째토막_세계가변화하는모습
셋째토막_새로태어나는변화,낡아사라지는변화
머리쓰기연습문제/도란도란철학문답

여섯번째이야기_바른인식이란무엇인가
첫째토막_인식이란무엇인가
둘째토막_인식의여러형태들
셋째토막_바른인식인진리
넷째토막_진리임은어떻게밝혀지는가
머리쓰기연습문제/도란도란철학문답

머리쓰기연습문제도움말

30년넘게꾸준한사랑을받아온철학입문서《철학은내친구》

위기철작가는재미있는이야기를통해친구사귀듯‘철학’과사귈수있도록체계적으로구성하였다.철학개론서처럼단순하고딱딱한지식전달보다는친숙한이야기를통해‘철학개념’과‘철학하기’를구체적으로알려준다.

청소년들이겪는학교문제,친구문제,공부문제,부모와의갈등과같은일상적이고사소한문제부터환경문제,공해문제,전쟁과평화,민주주의등과같은사회,정치,문화관련문제까지논의대상으로삼았다.
이책은여섯개의‘이야기’와각이야기끝에덧붙여진‘머리쓰기연습문제’,‘도란도란철학문답’으로구성되어있다.여섯개의이야기는서로유기적으로연관되어있다.‘머리쓰기연습문제’는더생각해볼문제를던지고,도움말을통해적절한근거를바탕으로해법을찾아가는사고력기르기를유도한다.‘도란도란철학문답’은철학개념들을심화시켜명확하게정리한다.

각토막마다수록된정우열작가의20여컷의삽화는글의흐름에생동감을더하고,텍스트이해를도와준다.삽화는책의내용을바탕으로짤막한스토리로구성된컷도있고,이와달리집약적으로보여줄수있는한장면으로구성된컷도있다.

‘철학하기’와‘철학개념’을쉽고재미있게전달

‘철학’은절대쉽지않다.저자는철학의어려움을인정하기에다만‘철학하기’와‘철학개념’을쉽고재미있게전달하는것을우선하여집필했다.이를위해속담,동화,소설,시등친숙한이야기를특유의재치와유머를가미해철학적사고하기로변주한다.‘철학’을‘철학이’로의인화하고,책전체를친근한대화체로쓴이유도그때문이다.
또친숙한이야기를철학적으로변주하는저자의감각은매우탁월하다.예를들면‘각주구검’에서는배에표시해빠트린칼을찾으려는행동에서‘변화를무시하는사고방식’을문제삼아‘변화를생생하게파악하는태도’를설명하고,민주사회에서횡횡하는군사문화와같이시대착오적인태도일반의문제로확장시켜적용한다.또전래동화〈콩쥐팥쥐〉의‘깨진독에물채우기’에피소드는‘대립관계’를설명할수있는한예가된다.독은‘막으려는성질’이되고물은‘나가려는성질’이되어,둘은‘대립관계’의한축을담당하게된다.‘서로의존하기때문에관계를유지’하지만,‘서로배척하기때문에변화’하는어려운개념을저자만의기지로쉽게이해시킨다.

철학입문자를배려한개념학습

저자는“모든학습은결국개념학습”이라는생각을가지고있다.어떤학습이든정확한개념파악없이는진척되기어렵다는이유때문이다.이책이‘철학’의입구역할을하고,더넓은영역으로나갈때튼튼한기초가되기를바라는저자는철학개념을쉽게전달하는데에주력한다.
뿐만아니라일상적으로쓰이는많은용어들이철학적으로쓰일때에는가치중립적일수밖에없는데,저자는이차이를세세히살피고철학용어로서쓰임새를명확히한다.이를테면,‘우선적’,‘절대적’,‘일차적’등의용어들이‘더중요하다’라는의미로쓰이는것을경계하고,그근저의관계를따져보라고한다.또흔히‘주관적’은‘제멋대로생각하는’으로,객관적은‘편견없이따져본’으로쓰이지만철학에서‘주관적’은‘주관에속한’으로‘객관적’은‘의식밖에독립해있는’으로쓰인다는것을거듭강조하여설명한다.

고정된시각을버리고,창조적으로생각하기

아이들은학교교육에의해자신의사고를정립하기마련이지만창조적이고주체적인사고력향상까지발전시키는데에는한계를가지고있다.이책은이런한계를극복하고,스스로생각하기와논리적사고력을기르는데큰도움이될뿐아니라일상속에서인식하기힘든편견과고정관념을깨는계기를마련한다.
‘뱀’은그자체가징그럽다고생각하기쉽다.또한대부분의사람들이그럴것이라고생각하기쉽다.그러나저자는‘징그러운뱀’에관한인식에서‘징그러운’은단지객관에대한주관일뿐객관사물인‘뱀’이‘징그러운속성’을가지고있는것은아니라는것을분명하게인식시켜다양한주관이가능하다는것을말한다.
저자는이러한뒤집어보기,다른방향에서생각하기로고정된시각을깨고세계의다양한모습으로시선을확장한다.이는매우익숙하게받아들이는‘일대일식짝짓기사고’를재고할수있는계기가된다.

일상적으로접근해,철학과거리좁히기

‘철학은현실과동떨어져있다’는고정관념이야말로철학을멀리하게하는가장큰원인중하나이다.《철학은내친구》에서‘철학’은일상생활과밀접한‘학문’이자무엇보다일상생활에서부딪히는많은문제들에대한해결을돕는유용한도구이다.
저자가선택한주제들은매우현실적이고다양하다.청소년들이겪는학교문제,친구문제,공부문제,부모와의갈등등에대한경험담같은극히일상적이고사소한문제부터환경문제,공해문제,전쟁등사회,정치,문화관련문제까지논의대상으로삼는다.이는일상생활에서‘철학’이라고인식하지는못하지만어설프게나마철학적인사고를하고있다는점을상기시켜철학이삶의도구로서유용하며,실천적학문이라는것을깨닫게한다.이때철학은매우가깝고친숙하게다가갈수있음은물론이다.