나는 태어나자마자 속기 시작했다 (의심 많은 사람을 위한 생애 첫 번째 사회학)

나는 태어나자마자 속기 시작했다 (의심 많은 사람을 위한 생애 첫 번째 사회학)

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Description
“세상이 이상한 건가, 내가 이상한 건가?” 이상한 세상에 적응이 안 되는 당신을 위한 사회학 특강
11년 동안의 대학 사회학 강의를 한 권의 책으로 엮다. 자본주의에 잠식당한 대한민국 20대를 파헤친 책 『우리는 차별에 찬성합니다』와 한국 남성의 몸과 정신을 사회적으로 파헤친 책 『그 남자는 왜 이상해졌을까?』로 우리 사회에 큰 화두를 던진 사회학자 오찬호. 그가 이번에는 우리 마음에 뿌리 깊이 박혀 있는 고정관념에 대한 문제를 제기하는 사회학 입문서, 『나는 태어나자마자 속기 시작했다』를 출간했다. 온라인 뉴스에 달린 부정적인 댓글들을 보면 사회 비판적인 시각을 가진 ‘의심 많은’ 사람들 천지인데 아직도 ‘당신은 속고 있다’고 주장하다니, 너무 뻔한 논리가 아닐까? 저자 오찬호는 그것이 아니라고 말한다. 사람들은 대개 한국 사회의 부조리에 대해서는 침을 튀기며 비판하지만, 자기 자신 안에 뿌리 깊이 박혀 있는 외모, 학력, 직업, 집안, 인종 등에 대한 차별 의식에 대해서는 깨닫지 못한다. 또한 언제나 ‘우선 경제 문제를 해결하고 나서’, ‘성공한 다음에’, ‘나중에’ 문제를 해결하자는 프레임에 갇혀서 사고하기 때문에 각종 사회문제는 미해결된 채로 다른 사회문제를 양산한다. 그러니 사법 고시생이 판검사가 되고, 평사원이 CEO가 되고, 시간강사가 교수가 되어도, 비정규직 노동자가 정규직 노동자가 되어도 문제는 해결되지 않는다. 과거의 피해자가 현재의 가해자로 재탄생할 뿐이다.

대한민국의 근대화 과정에서 등장한 군부독재 정권이 통치 수단으로 사용한 애국심 마케팅과 이순신 프로파간다, 정치 혐오와 엘리트주의를 부추기는 미디어, 경제지상주의, 비판 문화의 실종, 순종적인 노동자로 만들기 위한 교육과 군대 문화, 남성?권력자?중앙 중심주의. 저자 오찬호는 이와 같이 우리를 에워싸고 있는 사회, 문화, 경제적 환경들을 하나하나 해부하여 우리 앞에 펼쳐놓는다. 11년 동안 대학에서 사회학 강의를 하면서 ‘왜, 어떻게, 사회비판을 해야 하는지’를 알고 싶어 하는 학생들을 수없이 경험한 그가 그동안 기록한 강의 노트를 한 권의 책으로 엮은 결과물이기도 한 『나는 태어나자마자 속기 시작했다』. 이 책은 새로운 가치관의 세계로 안내하는 사회학 입문서이기도 하지만 우리가 살면서 겪게 되는 수많은 이상한 사람과 사건들을 어떤 시각으로 바라봐야 하는지, 어떻게 대처해야 하는지를 알려준다는 점에서 생존을 위한 전략서 역할도 톡톡히 해낼 것이다.

북 트레일러

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저자

오찬호

978년에태어났고사회학으로박사학위를받았다.전국을돌아다니며여러대학에서강의했다.개인이행복해지기위해서는사회가상식적이어야한다고믿고인류의평등을방해하는고정관념을발견하고파괴하기위한글쓰기가주특기이다.여러책을집필했으며KBS〈서가식당〉,채널A〈거인의어깨〉,jtbc〈말하는대로〉,〈차이나는클라스〉등에출연하여‘불평불만투덜이사회학자’라는타이틀을얻었다.사실이라서기분나쁘지않다.

저서
『우리는차별에찬성합니다』(2013,개마고원)
『진격의대학교』(2015,문학동네)
『그남자는왜이상해졌을까?』(2016,동양북스)
『대통령을꿈꾸던아이들은어디로갔을까』(2016,위즈덤하우스)
『1등에게박수치는게왜놀랄일일까?』(2017,나무를심는사람들)
『이따위불평등』(공저)(2015,북바이북)
『대통령의책읽기』(공저)(2017,휴머니스트)
『지그문트바우만을읽는시간』(공저)(2017,북바이북)

목차

프롤로그성공한다음에사회를바꾸겠다고요?

1장어떤당신은어떤사회로부터만들어진다
‘익명’을보장받는순간,‘짐승’이되어버리는사람들
세상에우연한만남이란없다
인간이상황에지배당한다는것
당신은네모난상자안에들어있다

2장어떤역사가어떤당신을만든다
나에게얽혀있는사회라는실타래
커피는흑인의눈물이다
포석정은어쩌다사적1호가되었을까?
박정희와이순신프로파간다

3장내가사실이라고믿고있는것은과연사실일까?
아기돼지삼형제와자본주의논리
나의가치판단은사회적인것이다
주변이당신의관심을결정한다

4장우리를조종하는마법의단어들
우리는왜‘이미지’에서벗어날수없는가
한국에서경제는종교다
의심하라,그것은사람의권리다

5장가장객관적이면서가장객관적이지않은통계수치들
숫자와사회
다수결의함정
통계가사회에미치는영향
문제는‘어떻게해석하느냐’이다

6장‘순수한내마음’이란존재하지않는다
내마음의정체
물감을흩날린그림에미국인들은왜열광했을까?
한국의교육이김기덕평가에미친영향
미술관에걸리면무조건예술이된다
응답하라!응답하라!90년대문화는왜특별했을까?

7장‘원래그런’사람은없다
증오로먹고사는미디어
이기심을권장합니다
남자답다는것,여자답다는것

8장그럼어떻게해야하는가?
상투적인결말을거부하며
지독히도내게영향을끼치는‘어떤’정치
나도가해자가될수있다

에필로그꼬리가몸통을흔들게내버려둘것인가?

출판사 서평

“도대체세상이왜이따위죠?”
‘내피가되고살이되는’생존을위한사회학강의
내책을읽고독자가‘너무우울해졌다’는반응이제일기쁘다._저자

[에피소드1]
고등학교교실안,사회교사김모씨는우리나라의비정규직노동자의현실에대해서이야기중이다.한학생이손을들어질문한다.“자기권리를위해서싸우다부당하게해고된비정규직노동자들을우리가도울수있는방법은없나요?”그러자방금전까지노동자의권리에대해이야기하던교사김모씨는싸늘하게말한다.“그런걱정은네가할필요가없어.너는학생이니까공부를해야지.일단대학부터가서그런고민을해도늦지않아.”

[에피소드2]
대학을졸업한지2년이지났지만,취준생신세에서벗어나지못한이모씨.토익점수,자격증,어학연수등나름대로스펙을갖췄건만번번이대기업입사시험에서낙방한그는친구의취업소식에우울감이증폭되는상태다.쌓여만가는스트레스를풀기위해술자리에앉은그는“한국사회는정말썩었어!”라고분노를터뜨린다.그러자앞자리에앉은친구는이렇게말한다.“우리가이런다고사회가바뀌냐!일단취업부터하고나서그때뭘바꾸든하자.”

[에피소드3]
입사5년차의박대리는야근과주말근무를당연시하는회사에불만이많다.게다가자신의아이디어로새롭게시작한프로젝트가상사인최부장의프로젝트로바뀌어버리자일에대한의욕도점점사그라든다.한숨이늘어가는박대리는답답한마음에동료인윤대리에게신세타령을늘어놓았다.그리고그는이런답변을듣게된다.
“회사란게원래이런건데어쩌겠어.조금만참고견뎌봐.그래도긍정적으로생각해보자.나중에박대리가윗사람되면그때이런관행바꾸면되잖아.”

이상한세상에적응이안되는당신을위한사회학특강
11년동안의대학사회학강의를한권의책으로엮다

“성공한다음에세상을바꾸면된다”,“일단적응하고나중에바꾸면된다”,“대기업이망하면나라가망하니까일단회사부터살린다음에노동자의권리를외쳐라”,“대안이없는비판은하지마라”,“긍정마인드가성공을부른다”.
자본주의에잠식당한대한민국20대를파헤친책『우리는차별에찬성합니다』와한국남성의몸과정신을사회적으로파헤친책『그남자는왜이상해졌을까?』로우리사회에큰화두를던진사회학자오찬호.그가이번에는우리마음에뿌리깊이박혀있는고정관념에대한문제를제기하는사회학입문서,『나는태어나자마자속기시작했다』를출간했다.1인미디어를비롯한다양한매체의등장으로그어느때보다성숙한시민의식을갖고있다고평가받는대한민국사람들이‘태어나자마자속고’있다니이무슨해묵은논쟁일까?온라인뉴스에달린부정적인댓글들을보면사회비판적인시각을가진‘의심많은’사람들천지인데아직도‘당신은속고있다’고주장하다니,너무뻔한논리가아닐까?저자오찬호는그것이아니라고말한다.사람들은대개한국사회의부조리에대해서는침을튀기며비판하지만,자기자신안에뿌리깊이박혀있는외모,학력,직업,집안,인종등에대한차별의식에대해서는깨닫지못한다.또한언제나‘우선경제문제를해결하고나서’,‘성공한다음에’,‘나중에’문제를해결하자는프레임에갇혀서사고하기때문에각종사회문제는미해결된채로다른사회문제를양산한다.그러니사법고시생이판검사가되고,평사원이CEO가되고,시간강사가교수가되어도,비정규직노동자가정규직노동자가되어도문제는해결되지않는다.과거의피해자가현재의가해자로재탄생할뿐이다.한국의교육을비판하면서도자기자식만은명문대에보내기위해사교육에올인하는부모들,자신이부하직원일때는상사를욕하다가막상진급을하게되면권위적으로돌변하는직장인들,진상고객때문에힘들다고토로하면서도막상자신이고객이되면갑질을하는사람들.부자들의부동산투기를욕하면서스스로도부동산에목을매는서민들.이와같은모순된행동을하는사람들의등장은그들개개인의천성탓이아니다.이는분명사회,문화,경제적인산물이다.대한민국의근대화과정에서등장한군부독재정권이통치수단으로사용한애국심마케팅과이순신프로파간다,정치혐오와엘리트주의를부추기는미디어,경제지상주의,비판문화의실종,순종적인노동자로만들기위한교육과군대문화,남성?권력자?중앙중심주의.저자오찬호는이와같이우리를에워싸고있는사회,문화,경제적환경들을하나하나해부하여우리앞에펼쳐놓는다.11년동안대학에서사회학강의를하면서‘왜,어떻게,사회비판을해야하는지’를알고싶어하는학생들을수없이경험한그가그동안기록한강의노트를한권의책으로엮은결과물이기도한『나는태어나자마자속기시작했다』.이책은새로운가치관의세계로안내하는사회학입문서이기도하지만우리가살면서겪게되는수많은이상한사람과사건들을어떤시각으로바라봐야하는지,어떻게대처해야하는지를알려준다는점에서생존을위한전략서역할도톡톡히해낼것이다.

거꾸로생각해보면다른세계가보인다
“나는의심한다,고로존재한다”
꾸준한저작활동과더불어jtbc의〈말하는대로〉,〈차이나는클라스〉,KBS의〈서가식당〉,채널A의〈거인의어깨〉등의프로그램에출연하여‘불평불만투덜이사회학자’라는별명을얻은저자는여태까지우리가받은교육이념과는전혀다른시각으로사고해볼것을권한다.이를테면일반적으로부정적으로사용되는가치중하나인‘불평불만’은좋은사회를만드는불씨와같기때문에일상적으로꺼트리지말아야한다는것이다.같은맥락으로애국,도덕,성실,열정,인내등의미덕이내삶에어떤영향을주고있는지비판적으로사고해보라고조언한다.‘다수결의원칙’이나‘통계’,‘명성과권위를갖고있는세력’에대해서도마찬가지이다.
“내책을읽고독자가‘너무우울해졌다’는반응이제일기쁘다”고말하는저자는사회라는네모난상자안에갇혀있는자기자신의모습을확인하는것이인문학의첫걸음이자성숙한시민이될자격이라고강조하고있다.

저자오찬호씨와출간전인터뷰-7문7답

“열정적으로나의열정을비판하고,
성실하게우리사회의성실성을비판하라”

Q1.‘나는태어나자마자속기시작했다’는제목이말하는것은어떤것인가요?
A.개인이사회와어떤관계를맺고있는가를솔직하게바라보자는것이죠.우리가어떤사회의가치관으로부터자유로울수있을까요?사회가바보같으면개인도바보가될수밖에없어요.그런데우리는사회가말하는것이진실이라고생각하고우리자신이바보인것도모르는채살고있다는것이죠.
Q2.사람들이속고있다는것을전제로하셨는데,사실요즘사람들은과거에비해많이똑똑해진거아닌가요?
A.과거의관행인권위주의라든가비민주적요소같은것은확실히줄어들고있죠.그런데다른한편으로는외모지상주의라든가어떤유행이라든가하는것들은더급속도로번지는측면이있거든요.그리고과거에비해좋아졌다고해서우리가현재사회에만족해야하나요?우리사회는앞으로도계속좋아져야하는거죠.
Q3.이책을읽다보면성실하게사는것이바보같은게아닌가하는생각이드는데요.그렇다면자본주의사회에순응하지않기위해서는불성실하게살아야하나요?
A.그딜레마를메워가는것이바로‘공부’죠.사회를비판한다고해서그다음날부터“나아무것도안할거야”,“내마음대로살거야”라는게아니라는겁니다.오히려내삶을정말성실하고열정적으로되돌아봐야죠.내가오늘어떤말들을내뱉었는지,어떤생각을했는지통렬하게되돌아보자는겁니다.그러면서나자신을조금씩조금씩마치벽돌쌓듯이변화해나가야해요.
Q4.경제지상주의가문제라고하셨는데,먹고살기힘들기때문에경제문제에집착할수밖에없는거아닌가요?
A.우리삶에서돈이중요하지않다는게아니죠.거의모든기준과가치를돈으로판단하는것이문제라는거죠.이를테면소설책을보고있는아이에게“그거읽는게대학가는데도움이되니?”라고말해요.이말은책을사는행위,소설을읽는행위가돈버는데도움이안된다는이야기잖아요?하지만그런식으로사고하면우리가얻는정보의양이굉장히협소해집니다.인터넷이나TV에노출되는정보만습득하면우리는점점더편협한사고를하게돼요.지금당장의돈문제에집착하면오히려더큰것을잃을수있습니다.그점을경계하자는말이죠.
Q5.비판문화가없는한국에서비판적으로사고하면서살다가는왕따가될각오를해야할것같은데요.그렇게살다보면더힘들어지지않을까요?
A.만약그것때문에왕따가된다면그건진짜좋은왕따죠.필요한왕따고요.왕따가되는게두려워서어떤진실,정의,우리에게필요한가치같은것을외면한다?그리고그냥다른사람들이시키는대로,많은사람들이생각하는대로산다?그렇게살면결국은내가비겁한사람이되는거죠.나스스로사회를제대로바라보고비판하는것을즐길수있다면왕따가되는것도즐길수있습니다.그리고나를왕따시키는사람들에게도굉장히큰도움을주는거예요.그들이스스로를부끄러워하게만든다면말이에요.
왕따냐왕따가아니냐,하는것은사실중요하지않습니다.내가정말이사회에필요한비판을하느냐그것이중요하죠.그리고만약그것이정말필요한비판이라면그비판을해서왕따가될지라도절대로두려워해서는안된다고말씀드리고싶어요.
Q6.좋은사회를만들기위해평범한사람들이일상에서뭘할수있을까요?
A.사회를바꾸려면정치를바꿔야하는데,정치에대해서너무거창하게생각하거나,혐오하거나하지말았으면좋겠어요.그냥‘요즘숨쉬기가너무힘든데,왜이렇게환경이오염되었지?나한테갑질하는사람들이있는데,그사람들이도대체왜저러는거지?’라는의문을가져보는것에서사회변혁은시작됩니다.내가불평불만을가져야지만그것이다른사람들에게도영향을끼쳐서여론이되고,여론이형성되어야제도가바뀔수있으니까요.
Q7.본문에나오는말중‘인간은상황에지배당한다’는것이과거시절처럼물리적인폭력이나억압적인지배는아닌것같은데요.최대한상황에지배당하지않고살기위해서는어떤태도를가져야하나요?
A.오히려물리적인폭력은쉽게드러나죠.하지만정신이지배당하는것은훨씬더무섭습니다.자본에대한이해가바로그런거죠.돈이최고야.돈만많이벌면최고지.교과서에서는이렇게가르치지않죠.하지만인간은사회적존재이기때문에아무도그렇게가르치지않았지만나도모르는사이에모든것을돈으로평가하게됩니다.‘돈만잘벌면도덕적으로약간흠결이있어도괜찮다,돈만벌수있다면약간나쁜짓을해도괜찮다’라는사고방식에매몰되어서평생을살게되죠.그렇게살지않으려면내주변에나를‘좋게’지배하는상황들을스스로찾아서만들어나가야죠.좋은사람을만나고,좋은책을읽고,좋은미디어를봐야합니다.이과정을반복하다보면내가별다른의식을하지않아도성숙한시민이돼요.그래야상황에덜지배당할수있습니다.