예수와 붓다의 만남

김대원

저자김대원(KimDaewon)은경기도강화에서태어나고려대학교법과대학을졸업하고1978년뉴욕으로이민을갔다.30년가까이수입업을하는동안다양한인종들을만난경험을토대로,뉴욕의<한국일보>와<중앙일보>에20년동안칼럼을써왔다.2007년플로리다로이주하여플로리다<한겨레신문>의칼럼리스트로활약했다.지금은애틀란타<한국일보>에칼럼을쓰고있다.

PROLOGUE

|제1장|
영원한삶으로가는길

1.어떠한삶을살아야하나
2.맑은영혼은밝은세상을만든다
3.영혼과분리된인간
4.중세기독교의타락
5.이신론적인하느님
6.유턴해야하는현대인들의종교관
7.다원론적인종교관을요구하는인터넷시대
8.침묵을사랑하신예수님과붓다
9.의식과무의식그리고초의식
10.왜예수와붓다인가
11.세상뒤집어보기

|제2장|
진리의세계를향해서

12.13세어린소년의출가
13.29세에출가한싯다르타고타마
14.우주와인간은하나
15.예수님은하느님의화신이었나
16.역사적인예수의연구

|제3장|
기독교와불교의성립

17.메시아로재림한예수와기독교의성립
18.불교의성립
19.예수님과붓다는우리와함께사는21세기의인물

|제4장|
기독교신학과불교의본질

20.초기기독교신앙
21.초기기독교인들은히브리성경을어떻게이해했을까
22.사도바울은왜기독교신학에서가장중요한인물인가
23.어떻게4복음서가탄생하게되었나
24.기독론
25.기독교구원론
26.교회론
27.자유의지
28.인류문명사를이끌어온과학자들의소고
29.불교의모태인정통바라문사상
30.불교철학의본질
31.중생구제의길로
32.근본불교
33.연기법
34.사성제
35.팔정도
36.십이연기
37.윤회
38.업
39.육바라밀
40.소승불교,대승불교,선불교,밀교
41.원효대사의『대승기신론』
42.밀교
43.정토사상

|제5장|
종교와과학

44.신의존재증명에대한과학과종교의입장
45.『불교사상의이해』에나타난양자론의자연관
46.종교에대한나의생각
47.예수님은하느님이신가
48.내가믿는신

|제6장|
예수와붓다의만남

EPILOGUE

책소개

저자가지난30여년간인간적인예수와붓다를만나기위한혼신의노력끝에이루어낸결정판.

이책에서저자는아직까지그어느누구도시도하지못했던예수와붓다를무대위에등장시켜서두인물이어떻게자신들의내면에서샘솟는영혼의소리에순종하며광명으로가득찬세상을꿈꾸었는가를조명하고두성인의실제적인삶을흥미롭게비교하고있다.또한두성인의진정한가르침이무엇인가를예리하게분석하고지난2천년간기독교와불교가어떻게진화해왔으며과연종교는미래의인류를구원할수있는지그가능성을다양한각도에서타진하고있다.에머슨은천재는종교적이라는말을남겼는데그것은인간의보편적인심정을다른사람이상으로많이흡수한사람들이라고말했다.분명두성인은늘남의아픔을보듬는연민의정으로인간을바라보았으며높은견지에서따듯한인간성을우리들에게보여준인류문명사에분수령이되었다.기독교인혹은불교신자를막론하고누구나종교적인속박에서벗어나서해방된삶을살기위해서이책은꼭읽어야할필독서이기에주저없이추천하고싶은교양서적이다.

출판사리뷰

우리가자의적으로그려낸예수의모습이아닌
역사속인간적인예수를만나다

저자는한사람의기독교인으로서점점대형화하고세속화의늪으로빠지고있는한국기독교를우려깊은시선으로바라본다.모두들하느님을찾고찬양하며영광을돌린다고하지만사실은자신의욕망을채워주는하느님,내편을들어주시는이기적이고편파적인하느님,나를늘안전하게보호해주고나에게복을주시는하느님을찬양하는게아닌가하는의구심을갖고있다.과연하느님은이런모습을하고있는것인가.오늘날벌어지는기독교의모순이나성직자들의타락이이처럼잘못그려진하느님에서비롯되는것인가하는질문을던진다.
저자는그동안우리가편의적으로해석한예수의모습을역사적인자료를통해새롭게조명하며예수의신성과붓다의신성이다르지않다는것을보여준다.그리하여우리가자신의상상력으로만든하느님을놓아줄때가되었다고말한다.또한우리가예수님의가르침을진정으로이해한다면,마음의문을열고타종교에도구원의메시지가깃들어있다는것을받아들여야한다고주장한다.하느님은어느특정한종교와독점계약을맺지않기때문이다.이책에서만나게될예수와붓다의삶으로부터우리는깊은울림과함께어떻게살아야할지에대한깨달음을얻게될것이다.