무동 번뇌를 자르다 (깨달아도 당신은 여여할 수 없습니다)

오택균

저자오택균은(무동금강無動金剛)
5,200여자의금강경을20회이상사경.
좌제도와태장계및금강계만다라사경함,일반회로수만장공부.
현재무동금강이라는명칭으로카페금강연화원(http://cafe.naver.com/vajrapadme)를운영하며좌회원들과같이수행하고있음.

Ⅰ.수행의마인드
무엇을위한영성인가?-13
모래성을쌓는놀이-20
나는체험하는존재일뿐이다-25
모르지만나는노력한다-30
여의는내가원하는나로바꾸기위함?-33
깨달음에대한환상1-36
깨달음에대한환상2-40
여여하게살수없습니다-48
무아체험에집착하는자에게-55
배고파서움직이지만,모두가배고프기에……-60

Ⅱ.열매안에씨앗이있도다
옴아훔의비밀스러운경계-67
Fieldofconsciousness-마음은조건적인에너지의구조-74
무한을머금은유-78
원만한의식,원만무애한복덕의의식-83
에고에대해-89
사사무애의경지-93
묘관찰지의힘으로삼계를조복하다-97
통달반야지-105
의미가다할때-109
더럽혀져있기에오염되지않는다-112
본성은연습할수없습니다-116

Ⅲ.지옥연화에서천계연화까지
강물은이름을가진흐름-125
般若理趣經百字偈반야이취백자게-129
지옥연화에서천계연화까지-132
극희삼매야(極喜三昧耶)-쓰임의심법-135
공성에대한세가지문구-140
심주와심왕이야기-145
다름을다르게인식할수있는능력-묘관찰지-151
덧없음의실재함,실재함의공성-158

Ⅳ.완전해지고완전해지고또완전해가는흐름
1.좌공부의개념
2.마음을움직이게하는본연의흐름
3.스스로완전해지는공부,좌공부
4.좌공부의실제

Ⅴ.21세기무동금강의십주심론-219
마무리하며

이책은내가왜깨달음을갈구하는가에대한의문을던지거나이제는진부하게느껴지는‘중생과부처는하나이다,삶이곧수행이다.’라는종류의이야기를하는것은아닙니다.
‘초발심이곧보리심이다.’라는말이있습니다.열심히수행해야한다는마음을내거나,성인들의이야기를들으면서나도깨달음을구해야한다는구도심을갖는다는것이깨달음의마음인보리심과같다는것입니다.이는역설적으로현실에파묻혀살고오로지눈에보이는것만믿는일반사람들에게깨달음을향해가고자하는구도심을내는것은참어렵다는것을뜻합니다.
그러나그만큼소중한구도의마음을내어도자신스스로가되기보다는좋은책,좋은이야기등등으로자기를포장하는경우가많기에수행의성취가적은것입니다.
자신의수행방향이어떻게흘러가고있는지한번쯤생각해보는기회가되시길바라며스스로완전해지는흐름이보다강화되어모든이가마음의불안함을내려놓았으면하는바람으로이책을소개합니다.