자연현상과 예술의 기원

자연현상과 예술의 기원

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Description
1913년에 발표된 펠릭스 폰 루샨(Felix Ritter von Luschan)의 이 논문은 예술의 기원을 인간의 의도적 창작이 아니라, 자연과 인간의 감각이 만나는 지점에서 사유하려는 문제의식을 담고 있다.
이 책은 자연 속에서 우연히 형성된 형상들-가죽의 무늬, 자갈의 윤곽, 암석의 균열 등-이 인간의 인식과 감각 속에서 의미를 획득하는 과정을 인류학적 사례를 통해 추적한다. 자연은 이미 형상을 만들고 있으며, 인간은 그것을 보고 멈추고 의미를 감지하는 존재로 등장한다는 점이 이 논문의 핵심 문제의식이다.
루샨은 예술을 제작된 결과물이 아니라, 자연의 형식이 인간의 감각과 만나는 순간에 발생하는 사건으로 이해한다. 자연 속 형상이 얼굴이나 동물, 혹은 상징적 존재로 '보이는' 그 찰나, 예술은 아직 만들어지지 않았지만 이미 발생한다. 이때 예술은 대상이 아니라 관계이며, 결과가 아니라 하나의 발생적 경험으로 자리한다.
이번 번역은 이러한 문제의식을 오늘의 시점에서 다시 읽고자 하는 시도 속에서 이루어졌다. 옮긴이는 자연을 예술의 배경이나 재료가 아니라, 형성을 먼저 시작하는 능동적 계기로 바라보며, 예술을 인간의 창작 이전에 자연과 감각의 교차 속에서 발생하는 것으로 재사유한다.
『자연현상과 예술의 기원』은 예술의 기원을 과거의 특정 시점에 고정된 사건이 아니라, 지금도 반복적으로 일어나는 조건으로 바라보게 한다. 자연은 형상을 만들고, 인간은 그것을 본다. 예술은 그 사이에서 발생한다. 이 오래된 텍스트는 예술이 무엇인가를 정의하기보다, 예술이 언제 시작되는가를 다시 묻게 하는 현재형의 사유로 독자에게 다가간다.
저자

펠릭스폰루샨

(FelixRittervonLuschan)
오스트리아출신의독일인류학자이자민족학자,고고학자로,19세기말에서20세기초유럽인류학의형성기에활동한학자이다.그는빈대학교에서의학을공부한뒤인류학과민족학연구로관심을확장하였으며,이후베를린의민족학박물관(EthnologicalMuseumofBerlin)에서연구와수집활동을수행하며민족학컬렉션의구축과연구에중요한역할을했다.루샨은세계여러지역의민족지자료와인류학적표본을수집하고연구하였으며,특히인종인류학과민족지학연구로널리알려져있다.또한소아시아의진지를리회윅(ZincirliHöü)발굴조사에참여하는등고고학연구에도기여하였다.
한편그의연구는19세기인류학의특징이었던인종분류와신체측정연구와도관련되어있어,오늘날에는식민주의적지식생산과인종주의적학문전통과의관계속에서비판적으로재검토되고있다.그럼에도그의활동은유럽민족학박물관의형성과초기인류학연구의발전과정에서중요한역사적의미를지닌다.

목차

옮긴이의말
들어가며_자연현상과예술의기원

루샨은예술의기원을자연현상에서찾았다
“자연현상과예술의기원”-루샨의논문과자연발생적미술의미학적지평

맺은말
번역자의관점에서본논문저자루샨에대하여
도판설명

출판사 서평

예술사는종종위대한작품과양식의흐름으로설명된다.그러나이책은그익숙한경로에서한걸음물러난다.독일인류학자펠릭스폰루샨의논문을통해,예술의출발점을인간의창작이아닌‘보는경험’에서다시묻는다.자연이만든형상이인간의감각속에서의미를얻는순간,예술은이미시작된다는것이다.이책이제안하는‘본래미술’은전문지식이나감식안을요구하지않는다.누구나한번쯤경험했을‘무언가로보이는순간’에서출발하기때문이다.그렇게예술은일부의교양이아니라,모든감각의사건으로확장된다.