철학적 꿈분석

철학적 꿈분석

$29.00
Description
꿈의 논리적 해석을 위한 최초의 철학적 꿈분석 방법론
분석질문과 숙고적 연상을 통해 이성적으로 꿈의 텍스트를 읽어 내기
그동안 꿈은 이성의 통제를 벗어난 비합리적 영역이자 정신분석의 전유물로 간주되어 왔다. 철학은 꿈을 진지한 탐구 대상으로 삼지 않았다. 하지만 저자는 꿈에 대한 모든 편견을 괄호에 넣고, 십수 년간 철학상담 현장에서 축적한 2천여 개 꿈의 사례 분석을 통해 6개 범주 36개 명제로 구성된 철학적 꿈분석 방법론을 구축했다. 《철학적 꿈분석》은 이러한 연구 성과를 담은 것으로, 각 명제마다 실제 꿈 사례를 제시하여 해석의 근거와 원리를 구체적으로 보여 주며, 꿈이 보편타당한 객관적 근거를 지닌 사유의 대상이 될 수 있음을 논증한다.
이 책은 “꿈은 텍스트이다”라는 제1원리에서 출발한다. 저자는 꿈을 언어로 구성된 객관적 자료로 다루며, 그 내적·외적 맥락을 고려하여 꿈의 의미를 분석한다. 저자는 ‘분석질문’과 ‘숙고적 연상’이라는 철학적 방법을 통해 꿈의 논리를 체계적으로 분석한다. 자동적, 수동적으로 흘러가는 심리적 사고가 아니라, 비판적으로 검토하는 숙고적 사유를 통해 무의식에 접근하면서, 이성적으로 접근가능한 무의식 개념을 새롭게 정립한다.
이 새로운 철학적 시도에서 저자는 꿈을 자신과의 소통으로 읽어 내며, 자아와 함께 변화하는 꿈의 세계로 독자를 안내한다. 전문가가 아닌 일반인도 스스로 자기 꿈을 분석하고 자기이해와 성찰을 심화할 수 있는 길을 열어 준다. 철학사에 유례없는 이 시도는 꿈을 통해 무의식까지 포함한 온전한 자기이해로 나아가는 새로운 가능성을 제시한다.
저자

김선희

상담하는철학자.이화여대초빙교수와한국여성철학회회장을역임했으며,철학상담수련감독이다.이화여자대학교를졸업하고서강대학교대학원철학과에서박사학위를취득했다.주요연구분야는심리철학,과학기술철학,여성철학,철학상담이다.자아,자아정체성,인격과도덕적주체,젠더정체성,사이버자아,포스트휴먼,로봇의인격과윤리,AI철학,철학상담,철학상담방법론등에관하여연구해왔다.자아정체성기반상담모델과실천적사고실험모델,철학적꿈분석방법론을창안하였으며,최근에는꿈분석으로수행하는철학상담과연구에집중하고있다.지은책으로는『자아와행위』,『사이버시대의인격과몸』,『과학기술과인간정체성』,『철학상담:나의가치를찾아가는대화』,『철학상담방법론:철학적사고실험과자기치유』,『사소하지않은생각:죽음에게삶을묻다』,『혐오미러링:여성주의전략으로가능한가』,『자유로이너의길을가라』,『인공지능,마음을묻다』등이있다.그외에도많은공저와역서가있으며,「철학적꿈분석방법:숙고적연상」외수십편의논문이있다.

목차

서문

서론
1.왜철학은꿈을진지하게탐구한적이없는가?
2.꿈에대한철학적탐구는가능한가?
3.꿈을철학적으로탐구할가치가있는가?
4.기존꿈이론의전제들을재검토해야하는이유
5.이책의구조와서술방법

1장.꿈의정의:꿈은텍스트이다
[명제1.꿈은언어로구성된텍스트이다.]
1.꿈의텍스트
[명제1-1.꿈은실재물이아니라언어적구성물이다.]
2.꿈텍스트의객관성
[명제1-2.꿈의텍스트는누구나접근가능한객관적자료이다.]
3.꿈의무의식
[명제1-3.꿈의무의식은텍스트안에있다.]
4.텍스트의논리와분석질문
[명제1-4.꿈은텍스트의논리와분석질문을통해분석된다.]
5.꿈을기록하는방식
[명제1-5.꿈기록은철학적꿈분석의기초자료이다.]

2장.꿈의맥락:꿈의텍스트와콘텍스트
[명제2꿈의텍스트는콘텍스트안에서분석된다.]
1.꿈의콘텍스트
[명제2-1.꿈의콘텍스트는꿈꾼이의삶의맥락이다.]
2.꿈의맥락의존성
[명제2-2.꿈의의미는삶의맥락에의존한다.]
3.좁은맥락과넓은맥락
[명제2-3.좁은맥락과넓은맥락에따라꿈의의미가달라진다.]
4.꿈의상호콘텍스트
[명제2-4.한개인이꾼꿈들은상호콘텍스트가된다.]
5.상징의맥락의존성
[명제2-5.꿈의상징은맥락에의존한다.]

3장.꿈은자신과의대화
[명제3.꿈은나의무의식과의대화이다.]
1.무의식의메시지전달
[명제3-1.꿈은무의식이의식을향해메시지를전달하는매체이다.] 2.반복적인꿈
[명제3-2.반복하여꾸던꿈이이해되고나면더이상같은꿈을꾸지않거나꿈이변화한다.]
3.꿈의방향성
[명제3-3.꿈이이해되고나면다음단계의꿈으로진행된다.] 4.꿈의변화와논리
[명제3-4.가치관및삶의태도의변화에따라꿈도변화한다.]
5.의식과무의식의소통
[명제3-5.의식과무의식은서로소통한다.]

4장.무의식
[명제4.의식은무의식에접근가능하다.]
1.무의식의개념
[명제4-1.무의식은의식의집에산다.]
2.무의식과의식의상호콘텍스트
[명제4-2.무의식과의식의맥락은연결되어있다.]
3.자유연상이아닌숙고적연상
[명제4-3.무의식을인식하는방법은자유연상이아니라숙고에의한연상이다.]
4.무의식에접근하는의식의방법
[명제4-4.숙고적연상은보편적근거를지닌개념적사유의수준에서꿈을분석한다.]
5.꿈의논리,무의식의논리
[명제4-5.의식과무의식사이에모종의논리가있다.]

5장.철학적꿈분석방법:네가지모델
[명제5.꿈에대한철학적대화의방법은비판적현상학에근거한다.]
1.비판적현상학
[명제5-1.철학적꿈분석의기본방법론은비판적현상학이다.]
2.숙고적연상모델
[명제5-2.숙고적연상은비판적분석질문에근거한다.]
3.가설적설명모델
[명제5-.3가설적설명은창조적사유의실험이다.]
4.정체성기반모델
[명제5-4꿈은꿈꾼이의정체성과가치관을반영한다.]
5.철학적사고실험모델
[명제5-5.사고실험은철학적상상에의한자기성찰모델이다.]

6장.철학적꿈분석의역할
[명제6철학적꿈분석의역할은자기이해와자기성찰이다.]
1.삶의서사와자기성찰
[명제6-1.꿈은자기성찰의풍부한자료이다.]
2.꿈의세계관이해
[명제6-2.꿈의세계관이해는개인의삶의역사를조명해준다.]
3.자기변화의대면
[명제6-3.꿈분석을통해자신과자신의변화를대면할수있다.]
4.무의식의진실대면
[명제6-4.꿈의무의식은자신의진실을대면하게해준다.]
5.자기설득의힘
[명제6-5.꿈의메시지는자기설득의힘을갖는다.]

맺음말
참고문헌
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