나를 채우는 하루지식습관 2 : 나아가기, 1일 10분, 술술 읽히는 이야기 교양

박선영,서진완,이창후,장선화,장형진

저자:박선영
작가,출판기획자,에디터로살아온활자노동자.직장인을위한《퇴근길인문학수업》기획에이어모두를위한《나를채우는하루지식습관》을기획하고집필에참여했다.

저자:서진완
인천대학교행정학과교수인저자는행정과정부,전자정부분야의전문가로서학문적관심을지속적으로보여온활동이외에도,대학내에서는학생들의눈높이에맞춘파격적인강의를진행하는교수로알려져있다.그결과5년연속최우수강의교수로선정된바있다.
검색사이트에서그의이름을쳐보면,강의와저술활동이외의연관검색어하나가눈에띌것이다.가족과의여행이바로그것이다.'아빠와아들의성장여행'산티아고여행기(길위의공부,2011)에서는커가면서부모와점점멀어지는사춘기아들과의소통에대해고민하고해답을찾아보려고했던그다.서진완교수의풍부한지식과학생들과의특별한소통방식은그가했던다양한여행경험에기인한바가크다.

저자:이창후
서울대학교철학과를졸업하고같은대학에서석·박사학위를받았다.석사과정에서는윤리학을,박사과정에서는수리논리학을전공했다.서울대와여러대학에서강의했고,현재성균관대학교초빙교수로학술적글쓰기를가르치고있다.
“우리에게는수학적사고와그재미가필요하다.”라고말하는그는철학과수학,글쓰기,태권도등다양한분야에조예가깊다.특히살아가는내내생각의무기가되어줄수학의힘,그안에숨은재미를널리알리고자집필과유튜브강의(파깨비TV)에힘쓰고있다.
지은책으로는《나를성장시키는생각의기술》,《해볼만한수학》,《영화로읽는서양철학사》,《영화로읽는윤리학이야기》,《그렇게살라는데는다철학이있다》,《태권도의철학적원리》,《재미의경계》등이있으며,대학시절부터늘파란색옷만입어서‘파깨비’(파란도깨비)라는별명을갖고있다.

저자:장선화
기자,문헌정보학박사,강연사업가.경제신문기자로살아온대중과언론의연결자.현재는‘정말잘돼연구소’를운영하며대중과인문학의연결을모색하고있다.

저자:장형진
물리학자,과학및인문학작가.‘과학하는인간’대표.서울대물리학과에서입자물리학전공으로박사과정을수료했으며,서울대와가톨릭대등여러대학에서학생들을가르쳤다.자연의기저와과학의속성에관심이많은물리학자로,과학을통한개인및사회의성장과진화를고민하곤한다.과학대중화에도관심이많아서,‘과학의기원과인간의이해’라는주제로서울특별시교육청고전인문아카데미에서강사로활동했다.저서로《퇴근길인문학수업:뉴노멀》《퇴근길인문학수업:전진》《청소년인문학수업2》등이있다.웹사이트호모사이언스(homoscience.kr)를운영중이다.

1부|걷기:새로운세계로나아가기

1장걷기
(역사)호모사피엔스의공간확장
(철학)걸으며,철학하며소요학파
(수학)수학진법의탄생
(상식)직립보행과인간의뇌

2장노마드
(사회)집시로산다는것
(사회)음식에깃든노마드
(상식)유목민의철학이없는이유
(상식)디지털유목민의시대

3장지도
(상식)지도를거꾸로보기44
(역사)지도의역사의역사47
(역사)나침반이바꾼세계50
(철학)철학의지리적조건

4장이동
(역사)바퀴의혁명적역사
(사회)일자리를만든아우토반
(과학)순간속력의세상
(기술)자율주행차의조건

2부|방향:어디를향하고있는가

5장눈
(과학)눈에관한생물학
(철학)보는것과이해하는것
(역사)원근법과시선의한계
(과학)시각너머의렌즈

6장방향
(상식)내비게이터의탄생
(과학)구글어스에서지도를보다
(철학)철학은인생내비게이터

7장좌우
(과학)꽃에서발견한좌우대칭
(정치)정치적좌우의구분
(철학)유물변증법의철학

8장모티브
(사회)자본주의와인간의동기
(과학)연금술에서화학으로
(사회)소셜미디어나르시시스트
(상식)돈보다재미,리누스의법칙

3부|경제:자본주의속에서나아가기

9장투자
(경제)워렌버핏의가치투자
(상식)퀀트가찾는투자패턴
(과학)인류의미래에투자하다
(경제)달콤하고위험한레버리지

10장화폐
(경제)세계의화폐,기축통화
(경제)미래의화폐,디지털화폐
(경제)최소한의환율지식
(경제)미국연방준비제도의힘
(경제)IMF국가부도의전말

11장수입
(사회)돈이돈을버는마태효과
(상식)생애주기가설vs항상소득가설
(경제)가성비와가심비
(경제)신용평가기관의이모저모

4부|공동체:함께나아간다는것

12장정치
(철학)롤즈의정의론철학
(사회)권위는뭐고,권위주의는또뭐야?
(사회)정당과공천의기본상식
(사회)코뮤니즘의유토피아

13장전쟁
(역사)손자병법과전쟁론
(과학)과학이이룬전투력
(사회)군대없는나라
(역사)홉스의리바이어던

14장멤버
(상식)던바의수와친구의수
(철학)아리스토텔레스와카테고리
(사회)멤버가된과학자들
(사회)집단의사결정의한계

15장리더
(사회)섬김의리더십
(사회)소통형리더의시대
(과학)과학적태도와과학의리더

5부|구분:집단에서내길찾기

16장분류
(과학)린네의생물분류
(사회)사회적구별짓기
(사회)카스트제도가말하는것
(역사)존듀이의십진법

17장차이
(상식)차이와차별을구분하라
(상식)서로존중하는톨레랑스
(수학)차이에관한미분의원리

6부|기술:급변하는세상의길목

18장전자기기
(상식)노키아의실패가가르쳐준것
(상식)반도체문명을산다는것
(상식)전화기의기술적이해

19장인공지능
(상식)자율주행차의딜레마
(과학)진화메커니즘의인공지능
(과학)정신을관찰하는휴먼커넥톰
(과학)인간의뇌는왜존재할까?

20장디지털
(철학)사이버공간과가상현실
(철학)장보드리야르의시뮬라크르

7부|자연:전체를보면길이보인다

21장진화
(과학)우주의기원과진화
(과학)공룡의멸종이말하는것
(과학)천동설과지동설사이
(과학)태양이지배하는태양계

22장땅
(사회)위치를알려주는랜드마크
(과학)대륙의기원과진화
(상식)땅을보는동서양의차이

23장일상과학
(과학)원자론에서유물론까지
(과학)물체는무엇으로이루어졌나?
(과학)이상기체와과학의발달
(과학)음악에서과학을보다

“평생써먹는인생교양”
인류의진화에서자율주행차까지
하나의키워드로연결하는
지식의유니버스

『하루지식습관』2권나아가기는‘걷기’라는키워드로시작한다.호모에렉투스가직립보행을시작하며‘새로운세계로나아간’이야기다.한곳에머물지않고대륙을넘어보이지않는도전을거듭한인류의DNA에담긴모험과탐험의유전자를곱씹다보면우리는자신만의가치관을세운뒤어딘가로나아가야만하는‘교양쌓기’의또다른자세를상상할수있다.

2권역시1권에이어철학,과학,사회,문화,경제등을고루다룬다.직립보행과인간의뇌,수학진법의탄생과,산책하며철학했던소요학파,달콤하고위험한레버리지효과,신용평가기관의총체적원리,소셜미디어가추동하는나르시시스트형인간형,진리를깨며진화했던연금술과과학의역사,아리스토텔레스의카테고리개념과,개인적취향의사회성을주시한부르디외의‘구별짓기’,코뮤니즘의유토피아를최초로상상했던플라톤,정치적좌우와자연속의기하학적좌우대칭,눈에관한생물학,기계의힘으로나아가는바퀴의역사,디지털유목민의탄생과새로운시대의소통형/섬김형리더십까지.평소라면누군가가떠먹여주듯잘만든콘텐츠가있어야클릭했을법한분야의지식을내손으로찾아읽다보면나만의지식세계관이확장되는걸느낄수있다.

저자들은문과형지식과이과형지식을넘나드는통섭형지식큐레이션을지향한다.따라서책은백과사전식지식나열이아닌,술술읽히는이야기구조로되어있다.철학에서과학,과학에서사회,꼬리에꼬리를무는이야기교양은한가지키워드를두고다양한지식의관점을드러내며읽는재미를더해준다.우리는매일매일이흐름을따라가다보면자연스럽게‘지식습관’의루틴을체화할수있을것이다.

책속에서

진화를거듭한인류는지금으로부터30만여년전에이르면현명한인간즉,호모사피엔스가된다.그과정에는공간의확장이있었다.(중략)대륙을넘어보이지않는도전을거듭한인류의DNA에는모험과탐험의유전자가담겨있는것이다.어렵지만가보고자하는욕망이문명을탄생시켰고,이제는우주로그영역을확장해나가고있다.
---p.17,「호모사피엔스의공간확장(모험과탐험의유전자)」중에서

거꾸로지도는생각보다오래전에제작되었다.호주의정치인스튜어트맥아더는열두살때학교과제를위해거꾸로된세계지도를처음으로그렸다.당시지리교사는맥아더에게올바른방식으로다시그려오라고했는데,그때그는이렇게말했다.“우주에떠있는지구는실제위아래가없기때문에이또한잘못된지도가아닙니다.”
---p.45,「지도를거꾸로보기(다른세상을보는법)」중에서

바퀴는인류문명의신기원을이룬획기적인발명품이었다.바퀴가없었다면인류는훨씬좁은반경안에서훨씬오랫동안머물렀을것이며,현재와같은문명을이루는데도더많은시간이필요했을것이다.움직이고,달리고,날기까지하는‘이동’의세계는그시작은작고둥근나무바퀴에서시작되었다.인류역사에서처음등장한바퀴의흔적은수메르문명발상지인현재의이라크땅우루크지역에서발견된그림글자이다.약5,500년전에그려진이그림글자는썰매의형태를뚜렷하게묘사하고있지만,고고학자들사이에서도이것이우리가생각하는바퀴를의미하는지의견이분분하다.
---p.57,「바퀴의혁명적역사(기계의힘으로나아가다)」중에서

문제는자동차의완성이아니라교통전체의환경이다.교통공학전문가인김창균휴먼교통연구소장은본인의저서에서도로에차를몰고나오는사람의목적과운전상태가제각각이라고지적했다.여기에5G수준의실시간네트워크안정화도문제다.자율주행자동차가현실화하기위해서는차량의고속주행과정에서도다른차량과의거리확인은물론교통관제센터,도로전자장치들과데이터를빠르게주고받을수있는5G이동통신서비스가필수이기때문이다.
---p.68,「자율주행차의조건(미래는쉽게오지않는다)」중에서

‘나는생각한다,고로나는존재한다’라는데카르트의말이나,‘개념없는직관은맹목이고직관없는개념은공허하다’라는칸트의말을외우는것은철학이아니다.그런말이나온전후맥락을알고그들과같은방식으로자기생각을비판적으로검토하는것이철학이다.철학은암기과목이아닌것이다.하지만사람들은이런철학의정신을쉽게받아들이지못한다.우리는철학자의생각을읽으면서그사람처럼생각하기보다는그사람의생각을기억하고그것을지식으로삼는다.우리나라교육이암기식의주입교육에집중하기때문일까?하지만한국사람만이그런것이결코아니다.전세계의대부분의독자들이그러하다.생각하는것,스스로답을찾는것이근본적으로힘들기때문이다.그것은훌륭한삶을사는것이힘든것과같다.잘생각해야조금이라도더나은삶을살수있을테니까.
---p.97,「철학은인생의내비게이터(인생의방향을잃었다면)」중에서

사람이최대한인간관계를유지할수있는숫자는얼마나될까?던바의법칙은우리가최대한몇명과의미있는관계를맺을수있는지에대한명확한수치를제시한다.그런데이숫자의근거는얼마나설득력이있을까?옥스퍼드대학진화인류학과교수인로빈던바는인간의사교성을친밀한정도를고려하여친밀한관계(5),신뢰하는관계(15),가까운관계(35),그리고일상적관계(150)등네가지단계로분류했다.결국우리가최고로친하게지내는절친관계는5명,신뢰할수있는수준의관계를유지하는사람은15명,가까운친구관계에있는사람은35명,그리고일상적으로알고지내는관계수준에있는사람은150명정도라는것이다.
---p.211,「던바의수와친구의수(친구는몇명까지가능한가?)」중에서

카테고리는그근원이철학에있기때문이다.고대그리스의철학자아리스토텔레스가바로카테고리(범주)라는말을만들어냈다.아리스토텔레스는우리의평범한생각이어떤경우에올바르고어떤경우에는잘못되었는지에대한규칙을설정하기위해서우리의생각을분석했다.참재미없어보일지모르는이작업은,오늘날인공지능을만들기위해서우리생각을프로그램으로만들수있도록문법규칙을생각하는것과같은것이었다.현대학자들이나할만한작업을2,500년전에했으니,아리스토텔레스의메시지가지금도유효한이유가여기에있다.
---p.216,「아리스토텔레스와카테고리(어디의멤버가될것인가)」중에서

최근에는소통형리더십이주목을받고있다.소통형리더는전문성과열정을지니며무엇보다공정성을중요하게생각하는공감대안에서구성원들과소통한다.리더십의형태는조직의목표를효과적으로달성하기위해어떤유형이중요했는지에주목해왔다.시대적으로리더십유형은변화를거듭해왔다.리더십의유형은고정적인것이아니라새로운환경에지속적으로적응해야하는것으로변화해왔다.리더의역할을맡고있는사람의행동과말등에그리더와함께일하는구성원들이얼마나진심으로영향을주고받는관계를만들어가고있는지는지속적으로변화해왔다는이야기이다.
---p.233,「소통형리더의시대(이시대리더의조건)」중에서

차이difference라고하면수학에서는단연‘미분differentiation’이떠오른다.차이로부터변화를말할수있고변화를기술하는수학이미분이기때문이다.변화는세상도처에있고,자연은늘변화하고있다.항상무엇들이움직이며,시간에따라기온이변하거나달의형태가변하고,컵바닥에남아있던물기가사라지고주식시세가변한다.세상은정지한사진이아니라다이내믹한동영상이다.
---p.263,「차이에관한미분의원리(차이로부터변화를기술하다)」중에서