정관정요집론 1

정관정요집론 1

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Description
≪정관정요집론≫이란 오긍의 ≪정관정요≫가 전사하는 과정에서 오류가 많이 나타나게 되자, 원나라 때 학자인 과직이 당시 여러 판본을 참고하여 오류를 바로잡고 당나라 이래의 여러 유학자들의 논평을 모아서 편찬한 책이다. 『역주 정관정요집론』 제1권은 조선시대 영조대 활자본을 저본으로 하여 그 안에 수록된 과직의 집론까지 모두 완역한 것이다.
저자

김규선

역자김규선은
韓國外國語大學校中國語科學士,碩士,博士
鮮文大學校敎養學部副敎授(現)

論文및譯書
〈王士禎의文學批評연구〉등多數
譯書≪歷代詩話≫≪秋史派의글씨≫등多數
共譯≪日省錄≫≪毅庵集≫≪秋史金正喜硏究≫등多數

목차

東洋古典譯註叢書를발간하면서
解題
凡例
參考書目

御製貞觀政要序
御製貞觀政要後序
貞觀政要集論題辭
郭思貞序
戈直序
貞觀政要序
集論諸儒姓氏

제1편論君道임금도리를논하다
제2편論政體정치체제를논하다
제3편論任賢어진신하의임용을논하다
제4편論求諫간언을구하는것을논하다
제5편論納諫간언을받아들이는것을논하다
直諫바르게간언하다

附錄
640년경唐나라영역도

출판사 서평

동아시아문화권형성과정관貞觀의치治
7세기중엽우리나라,중국,일본은한자,유교,불교,율령적지배체제등공통된문화를공유하게되는데,현대역사학자들은이를‘동아시아문화권의형성’이라고평가한다.특히중국당唐나라는후대‘대당제국大唐帝國’으로불리는세계제국으로발전하면서동아시아여러나라에정치,사회,문화의전반에걸쳐큰영향을미치게되는데,이는바로중국역사상의황금시대로손꼽는‘정관貞觀의치治’를배경으로한것이었다.
‘정관의치’를잘보여주는책이바로오긍吳兢이쓴≪정관정요貞觀政要≫이다.‘정관貞觀’은당태종唐太宗의연호年號로≪주역周易≫〈계사전繫辭傳〉의“천지天地의도道는정도正道로보여주는것이다.[天地之道貞觀者也]”에서유래한말이며,‘정요政要’란정치의요체를뜻한다.바로당태종치세시기의정치요체라는말이다.이책은후대제왕의교과서로평가될만큼동아시아정치에큰영향을미쳤다.
이책의저자인오긍(670~749)은측천무후則天武后에서현종玄宗때까지활동하던역사가이자정치가로그가살았던시대는정관의시대에비해당나라의국세國勢가약화되었다.특히측천무후는중종中宗과예종睿宗을폐위시키고스스로황제가되어당나라의국호도주周로고치는무주혁명武周革命을일으키고15년동안통치하게된다.무후의정치가종식되고다시중종이복위되면서국호도당나라로회복되었는데,당시사관史官이었던오긍은중종이정관시대의정치를본받아당나라의위상을회복하기를바라는마음에서≪정관정요≫를바쳤다.그러나중종때에는정치적암투가계속되어오긍의바람에부응하지못하였다.이후당현종唐玄宗이륭기李隆基가쿠데타로집권하자오긍은다시≪정관정요≫를수정하여올렸다.당현종은처음에는‘개원開元의치’라고불리는훌륭한정치를통해당나라의국력을회복하였으나후반기에는양귀비楊貴妃에빠져정치를소홀히하였고,결국안녹산安祿山의난이일어나당나라는커다란혼란에빠지게되었다.

제왕학帝王學의교과서
당태종의정치는동아시아세계에있어정치의모범으로자리잡았는데,이는단순히당태종이정치를잘했기때문이아니라신하들의간언諫言을잘수용했기때문이다.동양사의대가大家미야자키이찌사다(宮崎市定)는이전시대에는간관諫官은그렇게중요한직위가아니었지만정관의시대를거쳐간관의활동은동아시아정치에있어매우중요한요소가되었다고평가하였다.
≪정관정요≫의내용은주로태종과신하들사이의대화로이루어졌는데,대표적으로창업創業과수성守成중어느것이더어려운가라는유명한질문에대해태종은“현재창업의어려움은이미지나갔으니수성의어려움을마땅히공들과신중히대응해야할것이오.”라고하였으며,명군明君과암군暗君의차이에대해서위징魏徵은“임금이명철해지는것은널리듣기때문이고어두워지는것은한쪽만신임하기때문이다.”고하였다.이책에는간언을구하는방법,간언을듣는태도뿐만아니라인재의등용,정치제도,외교문제,태자의교육등다양한내용이포함되어있어동아시아의여러나라의군주들의정치교과서로사용되었다.또한≪정관정요≫는현대에도정치,경영,처세등의분야에많은시사점을주어현재에도많은사람들에게애독되는고전이다.

본역주서譯註書의특징-≪정관정요집론貞觀政要集論≫의최초완역
≪역주정관정요집론1≫은조선朝鮮시대영조대英祖代활자본(戊申字本)을저본으로하여그안에수록된과직戈直(元)의집론集論까지모두완역한것이다.≪정관정요집론≫이란오긍의≪정관정요≫가전사轉寫하는과정에서오류가많이나타나게되자,원元나라때학자인과직이당시여러판본을참고하여오류를바로잡고당唐나라이래의여러유학자들의논평을모아서편찬한책이다.과직의≪정관정요집론≫은후대≪정관정요≫의대표적인판본으로인정되어중국에서는사고전서四庫全書에수록되었으며,우리나라에서도숙종肅宗때활자화되어숙종,영조,정조때에경연經筵에서많이읽혔다.특히집론集論에수록된많은학자들의논평을통해후대≪정관정요≫가어떻게이해되었는지를한눈에비교해볼수있다.
기존에번역된≪정관정요≫가대부분일본과중국에서나온번역본을바탕으로중역重譯된것이많고,또한한중일韓中日어느나라도주석과논평까지번역하지는못하였다.≪역주정관정요집론≫은원문의문장구조를한국적인방식으로이해하는데도움이되도록우리나라전통적방식의현토懸吐를하고이를바탕으로원의에맞게번역하였으며,집론集論을모두번역하여전통시대≪정관정요≫에대한논평을살펴볼수있을뿐만아니라한국,중국,일본의연구성과를역주에반영하여기존의≪정관정요≫의연구를종합하였다.이를통해우리나라에서기존의정치,경영의교양서로만읽혔던≪정관정요≫와다른보다새롭고전문적인≪정관정요≫를만나볼수있을것이라기대한다.≪역주정관정요집론≫은모두4책으로간행될예정이다.