역주 묵자간고 5

손이양

경학(經學),제자학(諸子學)등학문영역이넓었던청나라말의학자다.

東洋古典譯註叢書를발간하면서
凡例
解說

제45편소취小取 /11
제46편경주耕柱 /37
제47편귀의貴義 /98
제48편공맹公孟 /134
제49편노문魯問 /193
제50편공수公輸 /249
제51편비적備敵(결락) /272
제52편비성문備城門 /273

[附錄]
1.≪墨子閒?≫에인용된≪墨子≫주요판본의略稱과槪要/433
2.≪墨子閒?≫에인용된주요註釋家/435
3.≪墨子閒?5≫參考書目/438
4.≪墨子閒?5≫參考圖版目錄/446
5.戰國七雄圖/448
6.≪墨子閒?≫總目次(QR)/449
7.≪墨子閒?≫解題(QR)/449
8.≪墨子≫관련硏究論著(QR)/449

민중民衆에주목한평화·평등주의자,묵자墨子
묵자는전국시대초기에약육강식의혼란기를종식하고민중의삶을구제하기위해겸애兼愛와절용節用,비공非攻등의사상을주창하였다.한비자韓非子는묵가墨家를유가儒家와더불어당대의양대학파로평가하여유묵儒墨이라불렀으며,장자莊子는묵자가진정으로평화를사랑하였다고평가하였다.이러한묵자와묵자학파인묵가의사상을모은책이≪묵자墨子≫다.
예악禮樂을중시했던유가와달리,묵가는재화를절약하고(절용節用),장례를소박하게치루고(절장節葬),민생에도움이안되는음악을삼갈것(비악非樂)을주장했다.친소親疏의정도에따라친애하는바도달리할것을주장한유가와달리,묵가는차별없이모두사랑할것(겸애兼愛)을역설하였다.차별없이모두를사랑하기때문에다른나라를침략하지말라고하였으며(비공非攻)적의침입에대비하여군사력강화를도모하였다.
민생의안정을위해서는국정개혁이필수였기때문에,묵자는공정한인재선발제도를확립할것(상현尙賢)과하늘의뜻(천지天志)인‘의義’에입각하여국론을통일할것(상동尙同)을요구하였다.이처럼민중의삶을중시하였으며,또그를저해하는지배층의사치와침략전쟁을비판하였다.

2000년간잠자던묵자를다시깨운손이양孫?讓의≪묵자간고墨子閒?≫
오랫동안잊혀졌서많은부분이유실된채도교경전道敎經傳속에서근근히전해지던≪묵자≫는청淸나라에이르러서야다시소환되었다.서양의과학기술을접한청나라학자들은중국고대의논리학과과학기술등의내용을담고있는≪묵자≫에주목하였다.착간錯簡과오탈자가많았던≪묵자≫를교감하고주석하는등그본의를밝히기위한작업을진행하였다.그작업을집대성한주석서가바로손이양孫?讓의≪묵자간고墨子閒?≫이다.
손이양은유월兪?,황이주黃以周와함께‘청말삼선생淸末三先生’으로일컬어졌으며,장태염章太炎이“300년을통틀어견줄자가없다.”라평가할정도로명성을떨쳤던학자로경학,문자학,목록학,지리학등여러분야에능통하였다.그는≪묵자≫의여러교감본과주석서를두루검토하였으며,문자학,성운학,지리학전적을비롯한문·사·철의다양한전거들을참고하여당대까지이루어진묵자연구를집대성하는≪묵자간고≫를완성하였다.
양계초梁啓超는이책을통해비로소≪묵자≫가읽을수있는책이되었으며현대의묵학墨學이부활한것은모두이책이이끌어낸성과라고평가하였다.

≪묵자간고≫의국내최초완역
전통문화연구회가발간하는≪역주묵자간고≫는≪묵자≫주석서로서가장정평이난≪묵자간고≫를처음으로완역하는책이다.≪역주묵자간고≫는완성도높은번역을위해수십년간고전번역과후학양성에종사한전문가가협동연구번역을하였다.본서는심도있는이해를위해상세한역주를달았으며,가독성을높이기위해현대적인표현을사용하는것에주안점을두었다.이를위해인용된수많은전거의내용을확인하고이를밝혀전문성을확보하였으며,현대의언어감각에부합하는적절한어휘를찾아표현하려노력하였다.편마다간략한설명을붙여내용의이해에도움이되도록하였다.

묵자의논리학,그이론과실제를보여주다
이번에간행되는≪역주묵자간고5≫에는묵가墨家의논리학의이론적기반을다룬〈소취小取〉,제자들과의문답問答과유가儒家나위정자爲政者와의논변論辯등을다룬〈경주耕柱〉,〈귀의貴義〉,〈공맹公孟〉,〈노문魯問〉,〈공수公輸〉,성곽방어전술을다룬〈비성문備城門〉등모두7편이수록되었다.
이책을읽는독자들은21세기에부활한묵자의모습을생생하게만나볼수있을것이다.