노년의 의미 두려움 없는 은퇴, 여름날보다 충만한 인생의 가을을 위하여

폴투르니에

저자폴투르니에(PaulTournie,1898-1986)는스위스제네바의내과의사이자정신의학자,그리고20세기기독교가가장사랑한상담자.태어난지3개월만에아버지를,여섯살에는어머니마저여의면서외삼촌집에서성장했다.외롭고불안정했던고등학생시절,교사인쥘뒤부아를만나면서자신감을회복하고자폐성향을극복하였으며,인격적만남의중요성에눈뜨게되었다.1923년,제네바의과대학을졸업하고파리에서1년의인턴과정을거친후일반내과의사가되었다.
의술과인간이해,종교가결합해야만전인적치유가가능하다는'인격의학'을주창하며심리학과성경적기독교의통합을시도했다는점,인간관계의중요성을강조하며동료의사들이환자에게좀더인격적인관심을가지고치료하도록자극한점,과학에환멸을느끼고합리적분석에피곤한사람들의마음속갈증을해소하는데노력한점은그가우리에게남긴가장빛나는유산이다.20세기후반의가장영향력있는저술가이며강연자로꼽히는그의저서들은27개이상의언어로번역되어널리읽히고있다.국내에번역된책들로는《인간이란무엇인가》,《서로를이해하기위하여》,《인생의사계절》,《모험으로사는인생》,《여성,그대의사명은》,《고통보다깊은》,《강자와약자》,《죄책감과은혜》,《폴투르니에의치유》,《폴투르니에의선물》,《비밀》,《고독》등다수가있다.또한미국의게리콜린스박사가폴투르니에생애와사상을총망라하여그의심리학,신학,방법론,그리고통찰들을집대성한《폴투르니에의기독교심리학》을출간한바있다.

목차
1.일과여가
2.더인간적인사회를위하여
3.노인의운명
4.제2의삶혹은제2의이력
5.수용에대하여
6.믿음
옮긴이의글
주

출판사서평
누구도피해갈수없는은퇴,노년,죽음의문제에대한그윽한사유
1971년처음출간된이후12개언어로30판이넘게발행된,노년학의고전!
은퇴를준비하는사람들,나이듦을받아들이기어려?워하는사람들,
아름다운노년을꿈꾸는이들에게주는지혜롭고도따뜻한조언
“당신이지금삶을살아가는방식이노년과은퇴후에맞을삶의방식을결정한다.그런데도당신은그런사실을알지못할뿐아니라충분히생각조차않으려한다.지금부터라도당장은퇴를준비해야한다.하지만어떻게?”(32쪽)
은퇴...
누구도피해갈수없는은퇴,노년,죽음의문제에대한그윽한사유
1971년처음출간된이후12개언어로30판이넘게발행된,노년학의고전!
은퇴를준비하는사람들,나이듦을받아들이기어려워하는사람들,
아름다운노년을꿈꾸는이들에게주는지혜롭고도따뜻한조언
“당신이지금삶을살아가는방식이노년과은퇴후에맞을삶의방식을결정한다.그런데도당신은그런사실을알지못할뿐아니라충분히생각조차않으려한다.지금부터라도당장은퇴를준비해야한다.하지만어떻게?”(32쪽)
은퇴,노년,죽음.세상의누구도피할수없는이사건을어떻게준비해야할까?시중에는노후를위해최소몇억원의자금이필요하니미리미리준비하라고다그치는책과기사가쏟아지지만,과연이런금전적준비가전부일까?한국보건사회연구원에따르면2011년을기준으로할때65세노인의기대여명은남성이17.4년,여성이21.9년으로,65세은퇴자에게은퇴후주어진시간은20년가량으로추산된다.이시간을경제적으로부족함없이보낼수있도록준비하는것은물론중요한문제이지만,노년의삶의의미는몇억원의노후자금이보장해주지못한다.정말의미있고행복한노년의삶을꾸려가려면더포괄적이고전인적인은퇴준비가절실하다.
이런생각을갖고있는독자라면폴투르니에의조언을귀담아들으면좋을것이다.내과의사로출발해정신의학자로더활발하게활동한특이한이력의그는,의술과인간이해,종교가결합해야만전인적치유가가능함을깨닫고‘인격의학’을주창했다.‘20세기기독교가가장사랑한상담가’라는수식어가따라붙기도한다.일흔셋의나이에쓴이책《노년의의미》에서,투르니에는은퇴후인간이처하는현실을정직한눈으로응시하면서,의미있는노년을영위하기위한따듯하고현명한조언을들려준다.
원제(Apprendre?Vieillir)가말하듯,은퇴,그리고노년의삶을준비한다는것은결국‘나이듦을배우는일’이다.그리고이것은은퇴후의과제가아니라평생에걸쳐이루어져야할과정이다.저자가인용한스위스의동물학자아돌프포르트만의말처럼“평소에삶의의미를찾는법을배우지못한사람은노년에이르러서도삶의의미를찾지못할수있다”.그렇다면어떻게늙는것을배울수있을까?죽음을앞두고지나온삶이무의미하게느껴지는거대한공포에직면하지않으려면,어떤준비가필요할까?
자연적삶에서문화적삶으로
은퇴자에게정작문제가되는것은시간자체일수있다.일터에서하루중대부분의시간을보내던현대인들에게은퇴후남아도는시간은막막하기이를데없다.게다가일에서의성취가자존감을좌우하고,인간관계조차상당부분‘일’을매개로이루어지던이들에게은퇴는짙은상실감을안겨준다.직업을자신과동일시하며개인적으로성숙을꾀하지못한사람들에게은퇴는‘재앙’이다.자녀를돌보고남편을뒷바라지하는데매진하던가정주부의경우도마찬가지다.남편과사별하거나막내아이마저결혼하게되면,가히은퇴에버금가는충격에빠지게된다.생산성을중시하는현대산업사회에서생산활동을그만둔은퇴자는자신의존재이유마저잃기쉽다.“직업이외에어떤다른활동도하지않는사람은은퇴후에죽음을맞을것이다!”(308쪽)그래서저자는생계와세속적성공을위해내달리던‘자연적삶’에서‘문화적삶’으로전환할것을재촉한다.은퇴즈음에는문화적삶,즉“자신을계발해서꾸준히진보하고,인류의발전에기여하며,직업활동을끝낸후에도지속될수있는삶의의미를찾아내는것”(17쪽)으로삶의방식을과감히조정해야한다는것이다.이것은은퇴전에노동시간을줄이고권한과책임을이양하면서차츰직업활동의비중을의식적으로줄여가는것으로시작할수있다.
삶의절정기에있는이들을위한책
투르니에가권면하는핵심사항중하나는“노년을성공적으로보내기위해서는노년의준비를차일피일미루지말고가능하면일찍시작해야한다”는것이다.은퇴한뒤에은퇴를준비할수없고,노인이되어노년의삶을준비하는것은불가능하다.“장년기는우리가모든능력과모든의지력을동원해서일에열중하는때로,삶의절정기이다.하지만장년기는황혼이시작되는때이기도하다.삶의후반기가시작된다.…정오부터해가기울기시작하지않는가.아침을지배하던모든가치와이상이뒤집어지기시작한다”(30쪽)는카를구스타프융의말이아니더라도,아직한창때에은퇴를준비하고생명력이왕성할때에죽음을생각하는것은지혜롭다.그러므로이책은은퇴자만을위한책이아니다.40-50대,‘삶의절정기’에있는이들이참조할때더좋은결과를낳을수있다.
노년의재발견
원서가처음출간된것은1971년이지만,내용은여전히적실하다.이책에서묘사하는것은대체로40여년전서유럽의삶이지만,그간상당한수준의경제성장을이루었고급속한고령화가진행중인오늘의한국사회의현실에더들어맞는다.투르니에는은퇴자와노인이처한현실을짚어보면서은퇴자본인의태도와습관뿐아니라,나이든이들에대한사회의태도,삶의질,재정상의어려움,건강문제,외로움,나아가죽음의문제까지,노년기삶의다양한면모를그려낸다.사회학적연구와통계,정신의학적연구와저자가만난이들의사례등을동원해설득력있게이야기를풀어간다.은퇴와노년에대한이러한깊이있는성찰을통해독자는그늘속에가려졌던노년의삶을제대로이해할수있게된다.장자크루소의《에밀》이어린아이의발견을가져왔다면,이책이선사하는것은노년의빛과그림자에대한통찰,‘노년의재발견’이다.
노년에도의미가있다!
흔히노년의삶이단조로운회색빛으로그려지곤하지만,투르니에가강조하는것은노년이새로운출발이며,폭넓게성장할수있는시간이라는점이다.조금덜활동적일지언정,삶의깊이는더해가는시기이다.“노년에포기하는것은행동에관한것이지존재에관한것이아니다.다른식으로살아갈뿐,덜살지는않는다.삶의방법은다르지만,여전히충만한삶,어쩌면더성숙한삶이다.…우리는머리에서리가앉더라도여전히열정적으로살아갈수있다.줄어드는게있지만늘어나는것도있다.이처럼늘어난것이내삶에의미를준다.여기에서나는‘늘어난것’을말해보려한다.뭔가를잃어버리면다른뭔가를얻을수있는법이다.노년에도새롭게찾아낼수있는것이있다.다시말하면,늙기전에는몰랐던것을찾아낼수있다”(365쪽).늙는다는사실이주는모멸을이겨내고,노년의그윽한의미를발견하는길을독자는투르니에의이책에서찾을수있다.
아름다운노년을위한투르니에의몇가지조언
다양한관심사를계발하자
판에박힌일을하면일찍늙는다.습관적인삶이노화를앞당기고,그렇게늙어버리면틀에박힌삶에서벗어나기가더어려워진다.다양한것에관심을두면지속적으로젊음을유지하며,은퇴후에도지루하지않게보낼수있다.(305-306쪽)
여가활동은중요하다
우리는노동이여가활동보다훨씬중요하다고배워왔지만,개인의성장을위해서는노동과여가활동이똑같이중요하다는사실을인식해야한다(50쪽).문화적삶으로의전환을위한징검다리로서도여가활동은중요하다.자유로운여가