신학이 무슨 소용이냐고 묻는 이들에게 (지혜, 안녕, 경이의 탐구와 신학의 쓸모에 관하여)

알리스터맥그라스

AlisterMcGrath
옥스퍼드대학교‘과학과종교’분과의안드레아스이드레어스석좌교수로봉직하고있다.한때무신론자였으나현재는세계에서가장존경받는기독교신학자이자가장뛰어난기독교변증가중하나로손꼽힌다.탁월한신학교과서인《기독교의역사》《신학이란무엇인가》를비롯해《그들은어떻게이단이되었는가》《장칼뱅의생애와사상》《기독교,그위험한사상의역사》《C.S.루이스》《도킨스의망상》《정교하게조율된우주》등기독교교리전반과역사,과학과종교의관계,기독교변증,평전에이르기까지다양한분야의책을썼다.2005년에는사회참여지식인으로서활동한공로를인정받아영국왕립예술학회석학회원으로선정되었다.

들어가는말

1부신학에관해먼저생각해보아야할몇가지

1장신학의발견:새로운방식으로보기
상황을바라보는새로운시각으로서의신학｜신앙의새로운세계를상상하기｜찰스테일러:새로운(그러나실재하는)세계상상하기

2장‘큰그림’으로서의신학
기독교교리들:홀로떨어져있는가,서로연결되어있는가?｜‘큰그림’:상황을하나로엮어내기｜신학적의견차이이해하기｜최상의‘큰그림’찾기｜도로시세이어즈가해설하는성육신｜신앙의풍경을지도로그리다

3장신학에대한다섯가지비판
신학은공허한헛소리에불과해서연구할가치가없다｜대다수의보통그리스도인들과신학은아무상관이없다｜교회생활에는신학이설자리가없다｜신학은성경에서이탈한듯보인다｜신학은서양의발명품이다

2부신학이중요한이유:지혜,안녕,경이

4장지혜:믿음의깊이발견하기
칼포퍼:세개의세계｜지혜안에서자라감:신약의기초｜과거의지혜:피상성을없앨해독제｜깊이더하기:기독교구원관을지도로그리기｜연결하기:신학,그리고삶을바라보는더넓은시야｜믿음:우리가알수있는현실을직시하기｜믿음의어둠:불확실성에대처하기

5장안녕:가치와의미분별하기
신학과안녕:등한시해왔던‘의미’의중요성｜연결:정연하고의미있는세계발견하기｜믿음:기독교현실관안에거하기｜성육신의중요성｜우리존재의변화:성육신정확히이해하기｜중요한존재되기:기독교와인간의가치｜마음속갈망:충족감찾기

6장경이:삶을보는시야넓히기
경이가왜중요한가｜주의:자연을하나님의피조물로보고존중하기｜믿음의지적매력｜하나님에관해말하기:신비를보존하다｜실패할수밖에없는확실성에관한탐구:토마시할리크,믿음과신비를연구하다｜삼위일체:신비와씨름하기｜영광에대한경험:신학,예배,영성

7장결론:신학을중요하게만들기
신학교육에관하여｜신학과신앙생활｜신학이다무슨소용이냐고?

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신학이왜중요한가?오늘우리에게왜신학이필요한가?
그리스도인이생각하고살아가는방식에신학은어떤변화를일으킬수있는가?
옥스퍼드의신학자알리스터맥그라스가퇴임을앞두고들려주는신학의핵심!

“보통그리스도인들과신학은아무상관이없다”,“신학은성경에서이탈한듯보인다”에서“신학은서양의발명품이다”,“신학은공허한헛소리에불과하다”까지,신학에대한회의적인태도와날선비판이교회안팎에만연해있다.대표적인복음주의신학자맥그라스교수는신학을향해던져지는물음에하나하나답하면서기독교신앙이왜그토록중요한지,그리고그것이우리삶에무엇을가져다줄수있는지를탐구한다.무신론자에서회심한자신의경험과신학공부의여정도이따금털어놓으면서,신학이어떻게우리가지혜안에서자라가도록돕고,우리의안녕에기여하며,우리의타고난경이감에불꽃을일으키는지검토한다.무엇보다도우리가하나님께점점더가까워질수록믿음과사랑안에서자라도록돕는신학의역할을조명하며,더깊은신앙을추구하는모든그리스도인을풍성한신학의세계로초대한다.

도대체신학은무엇하는학문인가?
알리스터맥그라스는저명한역사신학자이자기독교변증가,과학과신학의관계를깊이탐구해온신학자로서다방면에걸쳐왕성한저술활동을이어왔다.최신작《신학이무슨소용이냐고묻는이들에게》는신학이도대체어떤학문인지,그요지는무엇인지를다룬다.오랜세월신학을연구하고가르쳐온그가보기에신학은여전히중요하고필요하다.신학은기독교신앙의핵심에자리하고있으며기독교공동체의예배와삶의기초가되는비전을제시한다.그는“신학을진지하게받아들이지않는교회들은풍성하고귀중한유산에등을돌릴뿐아니라,새로운세대의마음을사로잡고상상력을매료시킬능력마저줄어들위험이있다”고경고하면서“기독교회의생명과사역과증언에신학이꼭필요할뿐아니라,교회가더광범위한문화에참여하는데도신학이필수적”(14쪽)이라고주장한다.

“옥스퍼드대학교신학교수직을퇴임할날이그리머지않은지금,그동안내가배운것들을조금나누고싶다.물론,내판단이틀릴수도있다!그렇다하더라도나는이책에서신학이무엇인지를탐구할때,말하자면신앙공동체안팎의사람들에게왜신학이여전히중요한지,그리스도인들이생각하는방식과살아가는방식에신학이어떤변화를일으킬수있는지,그리고신학이지혜,안녕,경이로움에관한더폭넓은탐구와어떻게맞아떨어지는지를탐구할때앞에서제기한우려들(과그밖의다른염려들)을진지하게다룰생각이다.”(9-10쪽)

신학은세계를이해하는큰그림,새로운시각을제공한다
흔히신학을공부한다는것은개별교리들을이해하고이에통달하는것으로여겨지곤한다.저자역시처음신학공부를시작했을때,구분된각각의칸안에교리가하나씩들어있는것쯤으로생각했다.하지만신학은“서로무관한신념들을오목조목이어놓은조각보”보다는“영성,성경연구,변증,윤리를아우르는서로연결된사상의그물망”에가깝다(37쪽).신학은무엇보다도우리에게세계를이해하는큰그림을그려보여준다.이미초기그리스도인들부터가현실을꿰뚫는원대한비전을믿었고,그큰그림속에자신들을위치시켰다.
신학은우리에게세상을바라볼수있는새로운시각을열어준다.그에따르면우리는신학자체에주목할수도있으나,그보다는신학을통하여세상을바라보는것이더중요하다.가령기독교신학은‘창조론’과같은기독교교리에관한성찰을제공하며신학을공부한다는것은이를이해하는것이라고흔히들생각하지만,실은기독교신학은우리가그것보다더흥미로운일,즉“창조론이제공하는렌즈를통하여우리가사는이세상도바라보”게한다는것이다(22쪽).육안으로는볼수없는미시세계를현미경이볼수있게해주듯이신학은현실을보는시야를넓혀주며,상황을새로운방식으로보도록돕는다.

“기독교는우리가이복잡한세상에서자리를잡을수있도록우리를큰그림안에둔다.달리말하면기독교는우리가어떻게이원대한계획에부합하는지알아내도록우리를초대하여우리가누구인지말해준다.우리는우리가이큰그림안에서있음을이해하고,우리가사는이세계와그안에있는우리의위치,우리의의의와가치를이해하는데큰그림이어떻게도움이되는지분별하는법을배워야한다.”(141쪽)

신학이중요한이유:지혜,안녕,경이의탐구
그에따르면신학은복음의핵심주제들을보존하는것이상의역할을하며,인간실존을둘러싼중대한질문들에복음을대입할수있게한다.특히책의2부에서는어떻게해서신학이우리로하여금지혜를얻고안녕(wellbeing)을누리게하는지,경탄하는능력을일깨우는지를하나하나탐구한다.예를들어4장에서는왜성경에서‘치유’‘보속’‘희생제물’‘입양’과같은서로다른구원은유가나타나는지,서로동떨어져있는것같은이비유들을신학을통해통합적으로이해할수있는지를설명하면서지혜의중요한한측면을보여주기도하고,어둡고적대적일때가많은세상을여행할때사용할구체적인지침을제공하는신학의모습을루터의십자가신학을예로들어가면서보여주기도한다.”우리가지혜로워지는데신학은어떤도움이될까?...신학은이세상과그속에서살아가는우리의위치를해석하는시각을제시함으로써정말중요한것이무엇인지결정하는데도움을준다.신학은인생의목표를발견하고그목표를이룰방법을찾는데도움이된다.“(85-86쪽)이어지는5장과6장에서는각각‘안녕’과‘경이’의탐구에신학이어떤유익을주는지를보여준다.이책을읽으며독자는신학을읽으며신학이우리의삶과유리된어떤것이아님을알게된다.

C.S.루이스부터새라코클리까지,신학공부여정에서만난사람들
이책에서는성경과교부들의글에서현대의작품까지풍부한문헌들이소개되며다양한신학자와작가들이호명는데,특히눈길이가는것은현대의저자들이다.그중에는그가신학공부의길에서가장든든한길잡이가되어준C.S.루이스를비롯해카를바르트,제임스패커,알래스데어매킨타이어,찰스테일러처럼잘알려진이들도있지만,공공철학자메리미즐리나캐럴해리슨,체코의가톨릭신학자토마시할리크처럼다소생소한이들도있다.이들에대한저자의소개를읽는것만으로도현대신학사상의주요한흐름을맛볼수있는데,인용되는학자들의책을찾아읽고싶은생각이들게만드는것도이책의미덕이다.
저자는“교회는다녀도신학에는의심과회의를느끼는사람들”,“신학에호기심은느끼지만이해가안돼서머리를쥐어짜는사람들,모호하고불확실해보이는일들을어쩌면저렇게명백한확신을내뿜으며이야기할수있는지이해하고자씨름하는사람들”(9쪽)에게도움이되길바라며이책을썼다고한다.신앙속으로더깊이들어가고싶지만신학이그들에게도움이될지확신이서지않는그리스도인들에게맞춤한책이다.신학교에서는물론,공동체의독서모임등에서도두루읽히기를기대한다.