일본 모더니즘 소설 연구 (요코미쓰 리이치, 류탄지 유, 이토 세이를 중심으로)

일본 모더니즘 소설 연구 (요코미쓰 리이치, 류탄지 유, 이토 세이를 중심으로)

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Description
여류평론가 1세대인 강인숙 교수(건국대 명예교수)가 88세의 나이에 그 동안 써온 평론들을 모아서 ≪강인숙 평론전집≫(전6권)을 간행했다.

강인숙 교수는 같은 테마를 지속적으로 천착하는 유형의 학자여서, 이중에서 절반이 자연주의 연구와 근대소설의 정착과정에 대한 연구다. 1권과 2권은 그의 연구의 주축이 되는 자연주의 연구서다. 불란서와 일본의 자연주의를 비교하여 분석하고, 그것을 김동인, 염상섭과 비교 분석한 본격적인 불·일·한 3국의 자연주의 비교 연구서인 것이다. 그의 자연주의 연구는 〈표본실의 청개고리〉와 졸라의 자연주의와의 연관성에 대한 의문에서 시작되었기 때문에 김동인과 염상섭이 중심이 되고 있다. 한국에서도 일본처럼 자연주의기가 노벨의 정착기와 중첩되어 있었기 때문에, 한일 자연주의 연구는 불가피하게 근대소설의 정착과정에 대한 연구와 겹쳐지는데, 그 부분을 탐색한 것이 『한국 근대소설 연구 』(5권)다.

자연주의 연구는 그렇게 중요한 과제인데도 한국에서 자연주의 연구가 부진했던 것은, 불란서와 일본에서 성격이 다른 두 개의 자연주의를 받아들인데 기인한다. 자연주의를 연구하려면 천상 불·일·한 3국을 비교하는 연구를 해야 되니, 부담이 너무 커서 손을 대지 못하는 것이다. 3국의 문학을 비교연구 하려면, 불어와 일어로 책을 읽을 수 있어야 한다. 번역되어 있는 작품이 적기 때문이다. 강 교수는 부전공이 불문학인 국문학도인데, 식민지 세대여서 일어도 독해하는 일이 가능했으니까, 이런 연구는 자기 세대가 해야 할 것 같은 의무감을 느꼈다고 서문에 쓰고 있다. 자연주의 연구는 꼭 해야 할 과제지만, 범위가 넓어서 못하는 분야이기 때문에, 강 교수는 문학사의 설거지 작업을 하는 기분으로 그 연구를 시작했다고 한다. 참고문헌 중에는 절판된 책도 많고, 원전을 구하기 어려운 것도 많아서, 저자는 후학들에게 도움을 주려고 긴요한 인용문에는 원문을 주에 넣었다.

『일본 모더니즘 연구 』(4권)는 이상이 마지막에 쓴 콩트들에 대한 관심에서 시작되었다고 한다. 그것이 일본 모더니즘의 한 분파인 신흥예술파의 난센스문학과 관련이 있다는 것을 안 것이 연구의 계기였다는 것이다. 박완서 연구는 여류작가 연구가 미진하여 시작했다 한다. 교정 보기도 어려운 나이에 이 책들을 다시 내는 이유는, 그 방면의 연구가 아직도 미비하기 때문에 후학들에게 자료라도 남겨주기 위함이라는 것이 저자의 말이다.

『한국 근대소설 연구 』(5권)과 『여류문학, 유럽문화 산고(散稿) 』(6권)는 이번에 새로 나온 신간이다. 앞의 책은 김동인, 염상섭 연구와 연결된다. 근대소설의 정착과정에 대한 연구이기 때문이다. 박연암, 이인직은 김동인과 염상섭의 전위(前衛)이고, 나도향은 후위(後衛)에 속한다. 마지막 책은 여류문인들과 외국문학에 대해 청탁을 받아썼던 짧은 글들을 모아 놓은 것이다.

평론전집이 많지 않은 시기에, 초기 여류평론가의 전집이 나왔으니 여류평론가들을 고무하는 자극제가 되어 주었으면 좋겠고, 이 기회에 한국에도 자연주의 연구회가 결성되면 좋을 것 같다. 전집은 다음 6권으로 되어 있다.
저자

강인숙

1933년함경남도갑산에서태어났다.서울대학교국문과를졸업하고숙명여자대학교국문과에서박사학위를받았다.1965년『현대문학』을통해평론가로등단했으며,건국대학교교수와문학평론가로활동했다.
저서로는논문집에『한국현대작가론』(1971),『자연주의문학론』I·II(1987,1991),『김동인의문학과생애』(1994),『박완서소설에나타난도시와모성』(1997),『한국근대소설정착과정연구』(편저,1999),『일본모더니즘소설연구』(2006),『佛·日·韓3국의자연주의비교연구』I·II(2015),에세이집에『언어로그린연륜』(1976),『생과만나는저녁과아침』(1978),『겨울의해시계』(1991),『네자매의스페인여행』(2002),『아버지와의만남』(2004),『어느고양이의꿈』(2008),『편지로읽는슬픔과기쁨』(2011),『문명기행내안의이집트』(2012),『셋째딸이야기』(2014),『서울,해방공간의풍물지』(2016),『민아이야기』(2016),『어느인문학자의6.25』(2017),『시칠리아에서본그리스』(2018),『머리말로엮은연대기』(2020),옮긴책으로는콘스탄틴버질게오르규의『25시』(1975),『키랄렛의학살』(1974)과에밀아자르의『가면의생』(1977)등이있다.
현재건국대학교명예교수이며,영인문학관관장이다.

목차

머리말

Ⅰ부서론

1.한일문학비교연구의필요성과과제
2.모더니즘에대한고찰
1)모더니즘의발생여건
2)모더니즘의시기
3)모더니즘의특성
3.연구의범위와방법

Ⅱ부본론-일본모더니즘소설의전개양상

1.신감각파와요코미쓰리이치橫光利一
1)신감각파의형성과정과요코미쓰리이치
2)일본모더니즘의시기
3)요코미쓰리이치의소설에나타난‘신감각파’적특징
(1)반反사소설
(2)反리얼리즘
(3)문장면에나타난신감각파적특징
4)요코미쓰리이치의모더니즘

2.신흥예술파와류탄지유龍膽寺雄
1)신흥예술파의형성과정과류탄지유
2)신흥예술파의특성과류탄지유의‘난센스문학론’
3)류탄지유의작품에나타난모더니즘
(1)어버니즘urbanism의정착과첨단적도시풍속의창출
(2)인물의현대성
(3)공간적배경-모던한메갈로폴리스
(4)문장에나타난신흥예술파의특성-외래어의남용
4)류탄지유의소설에나타난반모더니즘적요소들
(1)인과율의답습과무해결의종결법
(2)리얼리즘수법으로의복귀
(3)1인칭사소설로의복귀
5)류탄지유와요코미쓰리이치의공통점과차이점
(1)공통점
(2)차이점
3.이토세이伊藤整와신심리주의
1)이토세이의원맨쇼
2)이론면에서본이토세이의신심리주의
3)작품에나타난이토세이의신심리주의
(1)「생물제」
(2)「이카루스실추」
(3)「말거간꾼의종막終幕」
(4)「이시카리石狩」
(5)「파도소리속에서」
(6)「도시와마을」
4)이토세이와요코미쓰리이치,류탄지유의차이점
(1)실험의다양성과일관성-요코미쓰와이토
(2)낙관주의와비관주의-요코미쓰,류탄지와이토
(3)서정성-이토
(4)어버니즘에대한예찬과혐오

Ⅲ부결론-감각과도시와심리의시연장試演場

1.反전통의자세
1)요코미쓰리이치의경우
(1)반反사소설적기법
(2)문장면에나타난실험들
2)류탄지유의경우
(1)친親사소설의모더니즘
(2)새로운인물형의창조
3)이토세이의경우

2.반프롤레타리아문학
3.현실이탈현상
4.감각주의
5.사소설과의관계

부록
1.참고문헌
2.영문요약
3.연표대조표
4.찾아보기
5.강인숙연보