“더나은삶을살고싶다면,더나은사람이되어야한다”
일상의고민부터인생을대하는태도까지,
오래된시간에서얻는지혜와통찰
사람들이고전을읽어야한다고생각하는가장큰이유는크고작은일상의고민부터인생을대하는태도에이르기까지,살면서마주하는수많은이슈를바라보는자기만의관점을고전에서얻을수있기때문이다.세월이아무리흐르고세상이바뀌어도사람사는모습은크게달라지지않기때문에,지금내가하고있는이고민을수백,수천년전지구반대편에서살았던사람도똑같이했다는사실은때로큰위안을준다.
고전을통해인간으로서의도리와본분,예의범절과같은가치를되새길수있다는점도고전을곁에두고싶게만드는중요한요인이다.더많은돈,더큰성공,더근사한인생을위해정신없이달리다보면자신도모르는사이에이기적이되기쉽다.타인에게피해를주거나법과사회통념에반하는선택을내리고싶어지는경우도자주생긴다.그런데고전을자주접하다보면이런유혹의순간에브레이크를걸게된다.수많은고전속등장인물이나나와비교도되지않는부귀영화를누렸던역사속인물들의말로를보면서인생에서정말중요한가치가무엇인지되새길수있기때문이다.
문명이발전하면서우리의삶이크게바뀐것같지만인간이란종의특성은달라진게없다.그래서인간을사유한옛사람들의지혜는오늘날에도충분히유효하다.옛것을잘익히겠다는자세는인간의보편성과한계를인정하는겸손한태도다.(…)
개인의특수성은이러한시대변화에크게영향을받으면서또다른새로운변화를이끌어낸다.그래서과거의지혜를현재에적용하려면새로운각도로해석하고변용하는작업이필요하다.바로‘지신知新’을고민해야하는이유다.때로과거의권위는미래를옥죄는사슬이된다.구세대는나이가많고젊은세대는상대적으로어리기때문에과거의경험을가르치는이들이해석과변용의가능성을격려하고다독이기보다자신들의권위에무릎꿇게할때가많기때문이다.그래서고전을읽고공부할때는합리적유연성이필요하다._6p
《괜찮은사람이되고싶어서》는총5개장으로구성되어있으며각장은관계,공부,사회,정의,인생에대해동양고전을바탕으로성찰한내용을담고있다.저자는20대후반이라는다소늦은나이에처음한문공문을시작하면서고민했던개인의이야기부터외모지상주의와먹방과난민이슈등으로바라보는우리사회의진단,버닝썬사태와역사왜곡,친일파문제,통일같은정치현안까지다양한내용을다루며고전을읽는것이우리삶에어떻게힘과무기가되는지구체적으로보여준다.
문명이발전하면서우리의삶이크게바뀐것같지만사실인간이란종의특성은달라진게없다.그래서옛사람들의지혜는오늘날에도충분히유효하다.결국불변의가치를잘익혀더나은사람이되겠다고다짐하는일은더나은삶을살도록이끌어주는가장큰원동력이된다.5G와AI의시대에도고전의가치는변하지않는다는사실을,이책이보여준다.
관계를돌아보다_따뜻한이웃이되고싶어서
1장은관계를돌아보고사람과연대,공동체의중요성을일깨우는글들로이루어져있다.개인주의가심화되고혼밥,혼영,혼술등뭐든혼자하는게편하다는사람들이점점많아지지만,인간은결코공동체없이는살수없는사회적동물이다.저자는극단적인개인주의와러브마이셀프(LoveMyself)가나르시시스즘으로변질되는현실,진정한친구와선배가사라지는풍조,‘다너를위해서’라는이유로타인에게함부로가하는여러형태의폭력등을짚으며고전에서이웃과친구를어떤관점으로바라보아야하는지일러준다.
우리는너무쉽게‘어쩔수없다’는핑계를대며타인의인정에전전긍긍한다.그렇게자기인생을살아갈시간을놓치고외부의성과와실패,보상과처벌에집착하다결국타인마저그런기준으로평가하며인생을낭비한다.그러나온갖것을좇다가도나의존재에위기가닥치면그때야“내가대체뭘위해살고있지?”라며지난시간을되돌아본다.인정의역설이다.누구나실수를하며살아가지만,다만너무늦기전에깨달아야그깨달음이더욱가치있을것이다.누군가의평가로좌지우지되기엔,한번뿐인우리인생은각자에게너무소중한것이니말이다._21p,특별대우의함정
지금우리사회에서완인은온갖갑질로나타나고있다.뉴스에서갑질사례를보도할때갑질한사람을잘했다고말하는사람은아무도없다.갑이기만한사람도없고을이기만한사람도없다.누군가에게는갑이지만다른이에게는을인사람도있고,이곳에서는을이지만다른곳에서는갑이되는경우도비일비재하다.그렇다면나는갑인순간에어느한순간도갑질을하지않았을까?작은일,평범한일상을단정하게가꾸는일,인격은거기서부터성장한다._32p,어떤특별함은위험하다
“사람은그자체로완벽하게태어나는존재가아니라길러지는존재입니다.균형잡힌사고와행동을하는사람은그렇지못한사람을길러주고,재능과역량을발휘하는사람은그렇지못한사람을길러줍니다.훌륭한부모와선배가있어좋다는게바로이때문이죠.
만약균형잡힌사고와행동을하는사람이아직그렇지못한사람을나몰라라하고,재능과역량을발휘하는사람이아직그렇지못한사람을나몰라라한다?그래서야어딜봐서훌륭한사람이겠습니까?지지리못난사람과아무차이가없죠.”《맹자》〈이루하〉편
_69p,좋은선배가되고싶다면
공부를다짐하다_발전하는내가되고싶어서
2장은고전을통해재해석하는공부의진짜의미와,하루하루발전하고성장하는삶을살고자하는다짐을담고있다.우리나라에서공부란대학합격,취업성공,학위취득처럼이력서에쓰기좋은스펙과같은의미로쓰이지만,고전에서말하는공부란과거합격이아닌‘매일조금씩성숙하고성장하는인생전반의과정’을모두아우르는개념에훨씬가깝다.
끝이없는스펙경쟁과생존경쟁에서살아남기위해청소년,직장인,자영업자할것없이모두가의미도목적도모른채유행하는뭔가를배우고자격증을따는시대,저자는공부의진정한의미를되새겨우리에게정말필요한공부가무엇인지우리가나이들수록무엇을익히고고민해야하는지돌아보게해준다.
맹자는무언가를이루고자한다면그노력은반드시적극적이어야한다고말한다.좋은선생님은환경이갖추어진다음에의미가있다.좋은선생님이전체일수는없다.전체가망가졌다면더이상손을대기힘들지만,전체적인여건이갖춰졌다면최고의성과를얻을수있도록돕는것이설거주가할수있는역할이었다.우리의계획이자꾸실패로돌아가는까닭은많은경우설거주한명으로쉽게뭔가를해보려하기때문이아닐까.
_78p,꼼수는이제그만
“내가온종일밥도안먹고잠한숨안자고생각이란걸해본적이있습니다.그런데아무도움도안되더군요.차라리제대로뭘배우는게백번낫죠!”《논어》〈위령공〉
_85p,무엇을배우든기억해야할것
나는소위엄친아,엄친딸을보면자막이생각난다.그들은무조건중간을잡은자막과비슷하다.자기만의개성,꿈,환경,자신의처한개별적상황등은아무것도고려하지않고가져야할것처럼보이는것은다갖고익혀야할것처럼보이는것은다익히는,분명잘나긴했는데저사람만의색깔은뭔지모르는애매한존재.저울질하지않고그냥장착하는몰개성에왜우리는이렇게집착하는걸까?_98p,한우물만파도괜찮을까?
사회를생각하다_함께사는세상을만들고싶어서
3장은한국사회를돌아봄으로써우리가시민의한사람으로서어떤태도와마음을지니고살아야하는지생각하게한다.악플,혐오,스토킹,가짜뉴스,가스라이팅등2010년대이후사회질서를해치는심각한문제로떠오른몇가지이슈는모두같은뿌리를두고있다.바로‘내가옳고너는틀렸으니,너는잘못된사람’이라는것.외모지상주의나통일을바라보는입장차이처럼상당히오래지속돼온주제부터최근의난민수용여부를둘러싼갈등,대단한사연이나강력한동기없는타인의호의를기꺼이받아들이지못하는사회분위기,민주주의시대에다수의시민이아닌몇몇영웅이인류를구하는마블영화에열광한다는건어떤의미인지에이르기까지,저자는살면서숱하게접하지만평소진지하게고민해보지못했던주제들을고전과접목시켜지금우리사회가어느방향으로나아가고있는지,더불어산다는것이어떤의미인지돌아보게해준다.
“내가어찌노망이나서자손을생각하지않겠습니까?살펴보니옛날밭과집이그대로있더군요.자식들이부지런히힘써서그것들을잘일구고관리한다면먹을거리며입을거리를다른사람들만큼충분히마련할수있을겁니다.그런데원래있는이것에재산을더주어차고넘치게한다면자식들에게게으름을가르치게될뿐이지요.《한서》〈소광열전〉
_128~129p,무엇을물려줘야할까?
하지만장자는말한다.생각과시선이한곳에머물러있으면우리가정말가지고있는것이무엇인지깨닫지못한다고.그래서귀한걸가지고있으면서도누리지못하면서살게된다고.반짝이는삶은세상의기준이아닌나자신에게달려있다.살아있다는것만으로나는빛난다고여기고스스로에게너그러워지자._143p,남들이뭐라하든내인생은축제다
세상을살다보면언젠가는내가가진능력으로정직하게승부를봐야하는순간이온다.사실요행을바라지않고꾸준하게실력을쌓는일이외모를바꾸는것보다훨씬어렵다.나를냉정하게점검하고스스로부족한점을인정하는것보다외모를탓하는게마음이편
할수도있다.그러나세상은반드시전문가를필요로한다.어느분야에서무슨일을하든,자신이가진기술과지식을선한마음으로정확하고올바르게써서세상에도움이되는전문가말이다.이런사람들이있어서세상이지금까지이어질수있었다.
_157p,외모보다오래가는가치
정의를고민하다_선한시민이되고싶어서
4장에서는지금우리사회에서가장뜨거운감자라할수있는‘정의’에대해함께고민할것을제안한다.작년한해온나라를떠들썩하게만든버닝턴사태를시작으로검찰개혁의당위성,그럼에도불구하고제도와시스템이필요한이유,민주주의국가에요구되는공권력의크기와방향,재산으로구분되는제2의신분제사회등,저자는조금은골치아프고굳이고민하고싶지않은굵직한주제들을통해우리에게정의란무엇인지함께고민할것을제안한다.
수천년전,지금과는비교도되지않는강력한신분제사회를살았던선조들은왕족과양반과상인과천인으로구분되는신분제를어떻게생각했을까? 우리가알고있는대다수고전저자들이벼슬을지냈던명문가출신임에도그들은입을모아사농공상의구분에의미가없음을,어느집안출신인지에구애받지말고인재를등용할것을왕에게수차례간청했다.
저자가고전을통해이러한문제를고민해야한다고주장하는이유는하나다.제도와시스템은점점발전하지만사람들의인식은점점무뎌지고견고해지는오늘날.부모의직업과재산과학벌로서로를구분짓고이너서클을만드는걸당연하게생각하는사람들이많아지는현실에서는인간이단지인간으로서의존엄을지킬수있는방법도점차사라지기때문이다.소수자에대한관심이많아지는만큼이들을향한비난과혐오와차별도커지는우리사회에서과연정의란무엇인지,저마다의정의를내릴필요가있다.
“먹고마시는데만몰두하는사람을사람들은천박하게여겨요.그가작고사소한것은살피고돌볼줄알면서정작크고중요한것은잊고있기때문입니다.”《맹자》〈고자상〉
_196p,먹방,쿡방이일깨운가치
인재가사라진나라는이전에얼마나강했든미래를지켜갈힘을상실한다.아무리노력해도힘이없으면결코들어갈수없는저들만의스카이캐슬을욕심내다가모두가절망하기전에,공정과정의가실현될수있는세상을만들려고노력하는쪽이개인과나라모두를위해훨씬낫지않겠는가._208~209p,유리천장과신분제사회
나는‘좋은게좋은것’이란말이진짜나쁘다고생각한다.지독한잘못을저지른사람이가슴을쥐어뜯으며반성하고사죄하는경우를거의보지못했다.당연히그런사람은속죄하는삶을살지않는데우리는되레당한사람에게때로무조건용서하고잊으라고,그것이선이라고너무쉽게말한다.악은공명정대함으로갚고선은선으로갚는사리분별이먼저다.그래야악을선으로갚는행위의진정한가치가발휘될것이다.<
