놀이문화기호의 스토리 변천

놀이문화기호의 스토리 변천

$25.60
Description
화투는 어디에서 왔고, 어디로 가는가?
〈놀이문화기호의 스토리 변천〉은 ‘화투’의 역사를 알아보고, 화투의 놀이문화기호의 변화는 어떻게 이뤄졌는가를 분석하는 화투에 관한 연구서이다.
화투가 국내에서 놀이를 시작한 지 이미 130~140여 년 가까이 되지만 아직도 여러 의미에서 정당한 평가와 대우를 받지 못하고 있다. 또한 화투를 놀이 그 자체나, 혹은 문화의 역사 속에서 이해하려는 학술적 시도는 많지 않았다. 〈놀이문화기호의 스토리 변천〉은 그러한 학술적 시도로써 저술되었다고 저자는 밝혔다.

1장은 화투란 무엇이고, 화투로 어떤 연구를 어떻게 할 것인지 밝히는 장이다. 2장, 3장, 4장은 주로 화투의 역사를 살피고, 이 역사 속에서 화투의 기호가 어떤 식으로 변형되었는지 살핀다. 5장은 이 기호들을 분석하여 화투의 놀이문화기호를 다양한 매체로 활용할 수 있다고 제안한다.

〈놀이문화기호의 스토리 변천〉에서 가장 흥미로운 부분은 ‘화투’의 원류이다. 우리나라 사람들의 대부분이 화투는 당연히 일본에서 왔다고 생각하지만, 이 책을 살펴보면 반드시 그런 것만은 아니라는 사실을 알 수 있다. 또한 각종 ‘패’를 이용한 놀이들의 규칙은 어떻게 만들어지는지도 흥미롭게 읽을 수 있는 부분이다.

이 책은 많은 사람들이 즐겨하는 놀이들의 문화기호를 분석하여 응용할 수 있게끔 도와준다. 이 책은 ‘게임’을 만드는 사람들에게 권한다. 게임뿐만 아니라 소설, 영화 등에도 응용할 수 있지만 이 연구를 가장 풍부하게 활용할 수 있는 사람들은 게임기획자이다. ‘사람들이 화투의 어떤 부분에서 끌렸는지.’, ‘사람들이 화투를 어떤 식으로 응용했는지.’ 알게 된다면 매력적인 게임을 만드는 데 가닥을 잡을 수 있을 거라 생각한다. 저자 역시 이 연구가 새로운 ‘놀이’를 만들 때 응용되기를 바라고 있다.
저자

권현주

전주대학교인문과학종합연구소연구교수

학력
상명대학교일어일문학과졸업
상명대학교대학원일어일문학과졸업
이화여자대학교교육대학원한국어교육학과졸업
전북대학교대학원문학박사,일본문화,일본어학

저서
〈외국인학습자를대상으로한한국어교수법〉삶과꿈,1999
〈일본의풍경〉지식과교양,2011
〈식탁위의일본문화〉도서출판책사랑,2018

번역서
〈日本의경마일반〉韓國馬事會,1991
〈日本의경주마사고방지조사보고서〉韓國馬事會,1991
〈미국(뉴욕주)경마시행규정〉韓國馬事會,1993
〈나까야마경마고객동향조사〉韓國馬事會,1994
〈공모모니터를통한고객서비스조사〉韓國馬事會,1994
〈호주경마시행규정〉韓國馬事會,1995

논문
〈長明と兼好の隱遁思想の比較硏究-方丈記と徒然草を中心に-〉상명대학교석사학위청구논문,1992
〈일본인학습자를대상으로한한국어발음교수법연구-대조언어학적방법을통하여〉이화여자대학교교육대학원석사학위청구논문,1996
〈하나후다와화투에투영된문화기호의구조적연구〉전북대학교대학원박사학위청구논문,2011

소논문
〈일본인학습자를대상으로한한국어발음교수법2-종성법칙을중심으로-〉,상명대학교인문계열대학원논문제4호,1997.
〈일본의역사교과서왜곡문제에대한고찰〉,전주대학교인문과학연구제9호,2003.
〈花札의‘傳統文化記號’와花鬪의‘놀이文化記號’考察〉,일본어문학제23집,2004.
〈일본의자이바쯔(財閥)와한국의재벌(財閥)에관한比較考察〉,전주대학교인문과학연구제10호,2005.
〈日本語가나(カナ)表記의變化樣相에관한考察-겨울연가에나타난한국어종성음소를중심으로-〉,한국일본어문학회,2006.
〈한국어교육과명칭에대한역사적고찰및실태분석-일본의고등교육기관을대상으로-〉,성균관대학교인문과학연구제38집,2006.
〈야스쿠니신사(靖國神社)참배로바라본신도(神道)의思想性에관한고찰〉,전주대학교인문과학연구제11호,2006.
〈일본어가나표기의변화양상에관한고찰〉,일본어문학제28집,2006.
〈일본내한국어교재의명칭에대한실태분석〉,한국어교육제17권2호,2006.
〈일본어의음장(length)을이용한한국어종성발음인지교육방안〉,일어일문학연구제59집1권,2006.
〈특수음소의변이음을이용한한국어종성발음인지교육방안〉,일본어문학제31집,2006.
〈NHK한국어강좌교재의발음표기에대한실태분석-종성발음을중심으로-〉,한국어교육제19권1호,2008.
〈‘傳統文化記號’樣相의花札變遷史〉,일본어문학제42집,2009.
〈하나후다(花札)와화투(花鬪)의문화기호를중심으로한시니피에(signifier)분석〉,비교일본학제28집,2013.
〈화투의놀이문화기호재매개과정분석-마조,골패,수투,카르타,하나후다의내러티브를중심으로-〉,일본어문학제72집,2017.

목차

서문놀이문화기호의스토리변천

제1장화투는어떻게놀이가되었을까?
1.1.놀이란무엇인가
1.2.화투놀이를학문적으로접근한이유
1.3.화투놀이를어떻게연구할것인가
1.4.도안물분석을위한예비적고찰

제2장여러국가에서나타나는화투의모습
2.1.카르타에녹아든한반도의수투
2.2.카르타에소통의거점을둔중국의마조
2.3.다문화가공존하는유럽의카르타
2.3.1.카르타의인도기원설차투랑가
2.3.2.카르타의동방기원설타로
2.4.하나후다의원류에녹아든한반도의수투
2.4.1.수투의확대형투전
2.5.다양성의합체일본의하나후다
2.6.화투의스토리텔링

제3장놀이에나타나는문화기호의해석차이
3.1.카르타도안은다문화소통의장
3.1.1.타로도안의재매개
3.1.2.차투랑가도안의재매개
3.1.3.마조,골패도안의재매개?
3.1.4.수투도안의재매개
3.2.생존을위한하나후다도안의‘전통문화기호’
3.2.1.수투,카르타도안의재매개,덴쇼가루타
3.2.2.수투,타로도안의재매개,운슨가루타
3.2.3.덴쇼,운슨,마조,골패,수투도안의재매개,메쿠리후다
3.2.4.‘가루타’를‘후다’로명칭에대변신을시도
3.2.5.도안변화에대변신을시도한하나가루타의‘전통문화기호’
3.2.6.상술로날개를단교토의지방후다‘하나후다’
3.2.7.골패세법으로쇠퇴의길을걷기시작하는하나후다
3.3.화투도안물은‘놀이문화기호’
3.3.1.도안물의문화성향
3.3.2.골패와수투의기반으로형성된화투의수용성
3.3.3.화투도안의상징물,‘놀이문화기호’성립








제4장화투의‘놀이문화기호’메커니즘
4.1.재매개과정을거쳐놀이기능이극대화된화투
4.1.1.화투에스며든골패의셈기능
4.1.2.화투에스며든수투,투전의셈기능
4.1.3.‘전통문화기호’가‘놀이문화기호’로대변신
4.1.4.화투에스며든카르타의셈기능
4.1.5.토착화과정에서생성된‘고스톱’
4.2.풍자로빚어진고스톱의‘놀이문화기호’
4.2.1.고스톱의‘놀이문화기호’가갖는소통경로
4.2.2.사회비판을풍자로빚어낸고스톱
4.2.3.고스톱의문화기호가사회에미친영향
4.2.4.고스톱의존재론적기능문제

제5장화투의기호학적분석
5.1.기호학적접근방식에의한분석틀
5.1.1.도안물분석을위한선행연구검토
5.1.2.분석기준과분석대상
5.2.‘놀이기호’의체계
5.2.1.문화성향에따른도안물의기호작용
5.2.2.놀이에나타나는문화기호의해석차이
5.3.화투기호물군의구조분석
5.3.1.하나후다와화투의도안물텍스트
5.3.2.전통문화기호와놀이문화기호

부록타령모음