문화 정체성과 종교

조현범

저자조현범은종교학전공,한국학중앙연구원한국학대학원문화예술학부조교수.『조선의선교사,선교사의조선』(한국교회사연구소,2008),『문명과야만:타자의시선으로본19세기조선』(책세상,2002)등의저서가있다.

책머리에
문화정체성과유교_박미라
문화정체성과천주교_조현범
문화정체성과개신교_이상훈
문화정체성과원불교_고병철
문화정체성과불교_판카즈모한
문화정체성과한국종교_강돈구

2016년12월통계청이발표한자료에따르면,우리나라국민중개신교인은19.7%,불교인은15.5%,천주교인은7.9%이다.우리나라는불교ㆍ천주교ㆍ개신교ㆍ민족종교외에도지구상에존재하는거의모든종교가활동하고있는나라로,가히‘종교박물관’이라고할만하다.또한동양종교와서양종교가거의같은세력을유지하고혼재해있는세계유일의나라이기도하다.이책『문화정체성과종교』는이렇게우리나라에서공존해온다양한종교가문화정체성이형성되는데어떠한역할을했고,현대한국사회가봉착한문화적혼란과관련하여문화정체성에어떤영향을주었는지살폈다.
문화란인간집단의생활양식및가치체계의총체를구성하고,소속구성원들의세계관ㆍ행동패턴ㆍ삶의의미를규정하는핵심기제이다.또한문화는민족ㆍ국가ㆍ지역,그리고다양한사회영역에따라서그구성원들에의해공유되고학습을통해축적ㆍ전승되며역사를통과하면서변화와생성의과정을거친다.그과정에서집단구성원들이정체성을수립하는데핵심역할을한다.따라서문화를통해형성되는집단정체성은끊임없이수정과재확립의과정을거친다.
한편,종교는인류역사의오랜시기부터다양한문화적실천가운데서도가장높은층위의가치관과집단의식을형성하는역할을했다.특히민족과국가단위의문화정체성은그구성원들이역사적과정을통해받아들이고변형시킨다양한종교적경험과긴밀한관계를갖고있다.그러므로한국의문화정체성이형성되는과정에서토착종교ㆍ불교ㆍ유교ㆍ천주교ㆍ개신교ㆍ원불교등은중요한역할을수행했다.
그동안문화정체성에대한연구가주로개별종교의역사적전통이나교리의가르침을중심으로한국문화의민족적정체성을다뤄왔다면,이책은종교적갈등과통합의대극적인작용속에서문화정체성을파악했다.즉,각각의종교가역사적시기에문화갈등을해소하고통합하는방향으로작용하는경우와문화통합을해체하고갈등을증폭시키는기제로작동한경우모두에주목했다.또한이책은그동안불교와유교에비해연구가적었던개신교와천주교까지포함하여이들종교가한국사회전반과문화정체성에미친영향을살펴보았다.이책은다음과같은여섯가지주제의연구로이루어져있다.‘문화정체성과유교’,‘문화정체성과천주교’,‘문화정체성과개신교’,‘문화정체성과원불교’,‘문화정체성과불교’,‘문화정체성과한국종교’등이다.