세상 밖으로 나온 인문학 (동서양 대표성인 8인의 마음수업)

송태인

저자송태인은화火(분노)조절전문가이면서,인문학을인성교육에적용할수있도록다양한프로그램을개발하고보급하는데관심을기울이고있다.전북김제에서태어났으며성균관대학교대학원에서한국철학을전공하였다.그뒤‘한국형선진교육모델연구’에매진하면서,건국대학교미래지식교육원에서입학사정관제전문가양성과대안교육프로그램을진행하는[셋하나학교]를운영하였다.현재는(주)더서당인문학연구소를이끌면서인문고전의대중화를위하여인문학클럽의결성과콘텐츠지원및강연활동을활발히전개하고있다.
주요경력은건국대학교교양과목‘미래사회와인성교육’,공주대학교,동의과학대학교‘인성인문학’,아주대학교,인덕대학교‘포트폴리오’,서울시인재개발원‘분노조절’,대전고등법원‘인문학특강’,경북구미교육청,경북교원연수원,경기도교육연수원‘진로인문학’,정의여고,상명고,안성여고,속초여고,하장고,양양고,대영고,청량고‘인성인문학’강의외다수와도서관,기업체,백화점에서‘분노조절콘서트’를진행하였다.언론활동으로는국회방송‘이제는인성이다’출연과팟캐스트‘송태인교수의인문학서당’을진행하였다.
최근에는대안교육문화를선도하는신촌대학교와노량진대학교에서‘나를찾아볼과’와‘분노조리학과’학과장으로새로운도전을시도하고있다.
저서로는『스토리텔링인문학』,『나를바꾸는분노조절』,『긍정의에너지인성으로소통하라』,『나만의포트폴리오작성법』,『나만의독서포트폴리오만들기』,『서로살리는교육론』,『성난주부를위한분노요리조리파티』(출간예정)등이있다.

장자가학자를만났다

*매미는높이날아오르는봉황새를보고비웃는다.
*똥속에도진리가있다.
*정말밝은사람은어떤사람일까?
*위대한변론은말하지않는다.
*토론은말장난에불과하다.
*학자는해와달과이웃하고우주를옆구리에끼고노닐어야한다.
*사람의말이란바람이나물결같다.
*학자에게달인이란무엇일까?
*걸으면서발자취를남기지않기란어렵다.
*흐르는물에는자기모습을비춰볼수없다.
*앉아서고스란히잊다니그게무슨말인가?
*옳고그름을따지게되면자연의이치는허물어진다.
*아침에는도토리네개,저녁에는세개줄게.
*까칠한제자는이렇게다루어라.
*물고기는강이나호수에서서로를잊고산다.
*명예에얽매이지말고,모략의곳간이되지말라.

공자가학생을만났다

*공부는언제까지해야하는가?
*지식과기술은꼭배워야하는가?
*부귀도정당한방법이아니면취해서는안된다.
*자기가이루고싶은것은남도이루게하라.
*당신은지금무엇을고민하는가?
*남이자기를알아주지않는다고탓하지마라.
*다섯가지를실천할수있으면성공할할수있다.
*자기성장의기쁨을맛보아라.
*배우기만하고생각하지않으면얻는것이없다.
*아는척하는것이가장큰병이다.
*시험공부만하는것은모두에게낭비다.
*지식이사람을넓히는것은아니다.
*답답한데도배우지않는사람이가장답답하다.
*배우기를좋아하는사람은언행이자연스럽다.
*하지못하는것과하지않은것은다르다.
*공부는자기를바르게고치는것이다.
*에너지관리도중요한공부다.
*자기보다더노력하는사람과가까이하라.
*배우는사람은편안함을추구하지않는다.
*그사람이편안히여기는바를관찰하라.
*두루두루친하게지내며패거리짓지마라.
*지혜로운자는사람도잃지않고말도잃지않는다.
*자기가원하지않는바는남에게도행하지않는것이다.
*말만잘하는이와벗하면해롭다.
*교육은사람의본성을살리는신성한일이다.
*부모의잘못은완곡하게말하되원망해서는안된다.
*외모의아름다움이란무엇인가?

아리스토텔레스가직장인을만났다

*직장생활에서가장조심해야할것은감정조절이다.
*사람들은왜육체적쾌락을추구할까?
*행복이란무엇일까?
*성공과실패는운수에달려있는것이아니다.
*화조절잘하는사람이인생경영에성공한다.
*돈은아름답게써야더욱빛이난다.
*긍지있는사람이란비굴함과거만함을초월한사람이다.
*같은농담이라도어떤사람이하느냐에따라서품격이달라진다.
*슬픔을함께나누는친구보다기쁨을함께나누는친구가더낫다.
*오락을위해일하고고생을참는다는것은어리석다.

맹자가정치인을만났다

*99억가진사람이1억을탐낸다.
*150미터에서포기한선수가100미터에서포기한선수를비웃는다.
*큰정치는마음으로다스린다.
*인재등용은마음자리를살펴야후환이없다.
*정치인이골프를치면국민들은무슨생각을할까?
*정치인싸움에국민등돌린다.
*손가락이남과다르면왜싫어할까?
*인성교육진흥법은마음씨앗찾기가핵심이다.
*마음에도굶주리고목마름으로인한해가있다.
*난세일수록근본으로돌아가는것이가장빠른길이다.
*나는‘사이비’한것을싫어한다.
*잠을잘자야일도잘한다.
*자득하면사물을대하는것이편안하다.
*수확을빠르게하려고새싹을손으로뽑는다.
*파벌싸움은정치의본질을갉아먹는도둑이다
*진정한정치인은선거의당락에초연하다.
*천하에재수없는사람은누구일까?
*똑같은사람인데왜대인과소인으로나뉠까?
*성인이란마음의공통점을먼저체득하신분이다.
*대한민국은동방예의지국일까?
*자신이바르면천하가바로돌아온다.
*자식은직접가르치지마라.
*천시天時는지리地理만못하고,지리는인화人和만못하다.
*커피숍에삼삼오오모여서무슨이야기를할까?
*국민들은왜정치인을싫어할까?

아우구스티누스가종교인을만났다

*당신에게신은무엇입니까?
*인간이란호기심이많은종족이다.
*완전한자의말씀은나의가슴을친다.
*기억은영혼의집이다.
*악은실체가아니라자유의지의왜곡이다.
*악은나의교만한마음으로부터나온다.
*용서는받는것이아니라하는것이다.
*죽음은완전한자와하나되는것이다.

석가모니가주부를만났다

*현모양처는꿈이될수없는가?
*마음편안하게해주는것보다더좋은보약은없다
*내것과남의것을구분하여라.
*허황된마음이생기는경로를살펴라.
*주부는동네북인가?
*인식의거울을닦아라.
*밥그릇은그냥밥그릇일뿐이다.
*미세먼지는시원한바람이불면자취를감춘다.
*마음이밝아지면정말행복해질수있나요?
*깨달음의경지는어떤세계입니까?
*타오르는장작불은나무에머물지않는다.
*깨끗한물은맛으로표현할수없다.
*명상은비우는것이아니라밝아지는것이다.
*건강한몸의기준은본인에게있다.
*바람을일으키는사람이되지말고불어오는바람도흘려보내라.
*깨달음은일상생활속에있다.
*책은문자일뿐이다.
*있는그대로를관찰하라.
*부부는인연이아니라사랑의꽃이다.

노자가과학자를만났다

*자연의이치는눈으로보이는세계인가?
*아름답다고여기는것도자연의기준에서보면추하다.
*지구온난화는영리한자의작품이다.
*자연의이치는텅비었지만아무리사용해도비지않는다.
*교만해지면스스로허물을남기게된다.
*문명의이기에소중한몸을맡기지말라.
*근원으로되돌아가는것을고요함이라고한다.
*인공지능은인간의본성을이기지못한다.
*과학자는무엇을연구해야하는가?
*셈을잘하는사람에겐계산기가필요없다.
*밝은이치는어두운것처럼보인다.
*내몸으로남의몸을보아라.
*잘하려는사람은실패하고꽉잡으려는자는놓친다.
*무책임보다더큰병은집착이다.
*박학한자는참된앎이없다.

소크라테스가경영인을만났다

*인간의욕망이란무엇인가?
*자유민주주의는젊은이들마음속에욕망의수벌이라는애욕을심는다.
*가장훌륭한것은가장고유한것이다.
*인간은경영적동물이다.
*조직경영은업무분장과역할이명확해야한다.
*성공한경영인뒤에는반드시훌륭한철학이있었다.
*경영인은그림을잘그려야한다.
*컨디션이최상인상태를항상기억하라.
*눈먼돈을벌것인가,눈밝은돈을벌것인가?
*자유의지가건강한인재를확보하라.
*경영인은무엇으로사는가?
*기분좋은환경에서탁월성은생기를찾는다.
*문답법을즐겨라,그속에소통의비법이있다.
*공부와일과사랑에게으르지마라.

기존의고전에대한통념을완전히깨뜨리다!
현대인의눈높이에맞춰각고전의시대적배경을오늘날로바꿔
인물,사건,지명,고유개념을일반화해,주석과해설없이맛깔나게읽을수있다.
요즘인문고전을찾는사람은많다.그러나기존의고전은접하는순간‘어렵다’,‘비현실적이다’,‘전문영역이다’라는거리감을하소연한다.고전은시간을초월하여통할수있기에고전이다.그렇다면통할수있는지점에서고전을바라봐야한다.이책에서는매개자없이저자와독자가직접통하는셀프카운슬링독서법을제시한다.고전은늘곁에서고락을함께나누는친구같은존재여야한다.그래서고전은셀프카운슬링이다.
동서양대표고전[맹자],[장자],[국가],[니코마코스윤리학],[고백록],[논어],[금강삼매경],[도덕경]8권을한권으로묶었다.원래고전은전문을꼼꼼히읽는것이정석이다.하지만여기에서는기존의고전에대한통념을완전히깨기위해서텍스트의내용구성과등장인물을현대인들의눈높이에맞추어과감하게재구성하였다.

■출판사리뷰

고전은셀프카운슬링이다
세상살이가그어느때보다녹록치않다.크면큰대로작으면작은대로,많으면많은대로적으면적은대로위기의식을느낀다.더큰문제는미래사회에희망이보이지않는다는사실이다.경제지표는점점낮아지고,행복지표는점점어두워지고있어그저불안하기만하다.

그원인은무엇일까?고전에서는난세의원인을‘밖’에서찾지말고‘안’에서찾으라고한다.자연환경보다는인간환경을먼저살펴보고,국제정세보다는국내정세에서그불안의원인을찾으라한다.남의집기웃거릴시간이있으면우선자기집을살펴보고,다른사람흠잡지말고자기자신의치우침에서문제의원인을발견하라고한다.왜그럴까?그것은문제의본질을보는인식의거울이내‘안’에있기때문이다.‘안’이어두우면‘밖’을제대로볼수가없다.인문고전은‘안’을밝게비추는길로우리를안내한다.그래서불확실시대에는인문고전을찾는다.

저자가이책을쓰게된동기는고전의지혜는어느경우에도독점이되어서는안된다는생각에서다.고전강의와인문학동아리활동을이끌면서느낀것은고전에대한선입견이너무크다는점이다.고전은암호가아니다.엄밀하게말하면고전은어느한개인의저작물도아니다.고전은인류가낳은생존비법이다.따라서공기처럼누구나함께지혜의빛을공유할수있어야한다.고전은전공자의영역이라는벽을깨야한다.또한종교에서사용하는고전은성역이라는벽을넘어서야한다.고전은늘곁에서고락을함께나누는친구같은존재여야한다.그래서고전은셀프카운슬링이다.

무엇이진리인지세상에질문을던져도아무도답해주지않아호기심에목말라있는청소년들,불확실시대를맞이하여삶의방향을어디로정해야하는지모르는채취업과창업그리고사랑의길을찾아헤매고있는청년들,경쟁에지치고사람에치여새로운삶의길을찾고있는중년들,갱년기빈집증후군에서벗어나진정한나를찾고싶은중년여성들,은퇴이후의미있는삶을설계하고싶은장년들,아름다움과풍요로운노년을꿈꾸는어르신들에게이책을권한다.

장자가학자를만나큰지혜를가르쳤다.
공자가학생을만나배움의본질을깨우쳐주었다.
아리스토텔레스가직장인을만나행복의길을안내했다.
맹자가정치인을만나쓴소리를했다.
아우구스티누스가종교인을만나종교의사명을일깨워주었다.
석가모니가주부를만나현모양처의비법을전했다.
노자가과학자를만나미래사회의패러다임을제시했다.
소크라테스가경영인을만나욕망의본질을논했다.

*책속으로추가*

[주부는동네북인가?]
주부가석가모니에게물었다.
“주부는괴롭습니다.집안일은해도해도끝이없으며,남편과아이들은이것저것끝없이요구만할뿐고마워하지도않습니다.이럴때면집을떠나산속으로들어가고싶습니다.주부는이모든것을참고받아들여야하나요?”
석가모니가말하였다.
“답답할때가끔은산속에서휴식을취하는것도좋죠.그러나집을떠난다고문제가해결되지는않습니다.사실모든사람은태어나는순간부터이세상을떠나기전까지고통을안고살아갑니다.좋아하는것을충족해야하는고통,싫어하는것을만나야하는고통,좋지도싫지도않은것을해야하는고통등순간순간의만남이고통입니다.그런데고통을잘살펴보면그속에삶의목적이있으며,그속에행복이숨겨져있습니다.식구들을위해서밥하고빨래하고청소하고놀아주고사랑해주는것,그속에진리가있습니다.주부님께서는매일매일진리와함께있으면서도그진리의빛을아직발견하지못했을뿐입니다.그진리의빛을보게된다면고통을즐길수있는여유가생길것입니다.”

[왜문명의이기에소중한몸을맡겨서는안될까?]
과학자가노자에게물었다.
“과학의역할은인간의풍요로움과행복입니다.그러나과학문명이발달할수록인간은더욱더문명의이기에목마름을호소하고있으며,마음의밭은황폐화되고있습니다.그원인이무엇인지알고싶습니다.”
노자가대답하였다.
“다섯가지의화려한색깔은사람의눈을멀게하고,다섯가지의아름다운소리는사람의귀를먹게합니다.
다섯가지의좋은맛은사람이입맛을버리게합니다.각종오락게임과무분별한SNS정보물을접하는것은
사람의마음을혼란스럽게만들고값비싼물건을만들어유통하는것은사람의행실을그르치게합니다.
그러므로지혜로운사람은자기몸을기준으로배를채울뿐문명의이기에자기의소중한몸을맡기지않습니다.