다시 시작이다

다시 시작이다

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Description
정현진 목사의 창세기 원역사와 손잡고 거닐기 첫 번째 권. 누구나 알지만 제대로 읽기는 쉽지 않은 창세기에 대해 정현진 목사가 깊이 있는 연구와 묵상으로 새롭게 읽는 방법을 제시한다. 가장 오래된 이야기를 다루지만 의외로 현대적인 창세기를 통해 천지창조의 신비를 묵상할 수 있고, 상한 심령과 통회하는 마음을 얻게 된다. 성경의 시작인 창세기 읽기로 하나님의 품으로 다시 돌아가자!
저자

정현진

1960년경기도파주에서태어났다.어린시절조부의영향을받아한글보다한자를먼저깨쳤다.초등학생때15일간혼수상태에서죽어가다가부활하신예수님을환상중에만나뵙고회복되었다.고등학교를휴학하고투병생활을하던중그동안키워오던한학(漢學)의꿈을접고신학(神學)으로방향을돌렸다.
한신대학교시절청년회전국대회자료집집필에참여했으며대학신문《한신학보》의편집국장을지냈다.졸업후청년을위한성경연구서‘해방공동체시리즈II,III,V’를공동저술하였다.
독일마인츠의요하네스구텐베르크대학교시절히브리어그리스어라틴어를국가고시로치르고,아람어와아카드어를배웠다.박사학위(Dr.Theol)는<아모스예언서의다섯가지환상에나타난신학적메시지>로받았다.(구약성서신학전공)이주제를택한까닭은어린시절환상속에서부활이요생명이신예수님을만났던기억이생생하게살아있었기때문이다.
학위취득후헤센나사우주교회(EKHN)소속라인마인한인교회목사로7년여섬기는한편에큐메니컬대표자회의정회원으로독일교회의선교활동에적극참여하였다.
2007년서울로돌아와수도교회담임목사로,한신대학교대학원에서박사과정세미나를지도하는외래교수로활동중이다.
그리고2010년부터한국생명의전화(사)상담원으로자원봉사하고있다.
저서로는《해방공동체II.III.V》(공저)《드디어그날이이르고》《하나님께기도해요》(공저)《다윗도사무엘도몰랐다》《표적이전하는소리를듣는가-출애굽기와손잡고거닐기1》《성령님에게이끌리는여린싹》《세상안에서세상과다르게》등이있다.
번역서로는《기도를어떻게드릴까요?1》이있다.

목차

머리말

1.창조주하나님아버지를내가믿나이다
2.인생의혼돈과공허는언제찾아오는가?
3.어둠은생명의산실이다
4.하나님의신이운행하셨다
5.창조의첫날
6.창공이나래를펴다
7.뭍과물
8.땅아,식물을내어라
9.때가가고때가온다
10.창공에빛나는해와달과별
11.생육하고번성하라
12.말씀하신그대로되니라
13.지구촌의막둥이
14.하나님을보여주는사람
15.다스리라
16.양식은생명이다
17.참좋도다,얼씨구좋구나!
18.완성의날
19.장엄한찬양곡
20.아직은…
21.생명은하나님의것
22.에덴동산
23.생수의강
24.쉬며다스리고경작하게하시니
25.선긋기
26.이름을짓는자
27.자연과함께사는사람
28.도울짝
29.잠든사이…
30.화려한등장
31.살과뼈를공유하는짝
32.부끄러워하지않았다
33.에덴동산에서무슨일이
34.꼬임에넘어간뒤
35.인간에게주어진첫물음
36.서로돕는관계가어디로?
37.적대관계가만들어지다
38.단한번도너무많다
39.노동은신성하다
40.두려움을딛고일어서기
41.누가지키는가,에덴을?
42.피조물이자유한한인생
43.세월이지난뒤
44.가인과그가바친예물
45.질투의두얼굴
46.죄가너를원하니
47.일시적인것과영원한것
48.네가무엇을하였느냐
49.이리갈까,저리갈까…
50.보호받는피조물
51.에덴의동쪽
52.하나님의창조안에사는사람들
53.가해자의삶은고단하다
54.다시시작이다

참고문헌

출판사 서평

가장오래된이야기이지만현대적인책
“창세기는하늘높은곳에계신하나님이바람맞으며먼지뒤집어쓰며사는우리를찾아오시는이야기를담고있다.그래서일까?창세기가인류의가장오래된이야기들을다루는책인데도이것을읽는사람들은이구동성으로말하곤한다.‘어쩌면이책은이다지도현대적인가!’”
교회에다니는사람이면누구나‘태초에하나님이천지를창조하시니라’는창세기의첫구절을알것이다.하지만창세기를제대로읽어본경험은흔치않다.성경을통독하겠다고결심하면가장먼저읽는부분이지만그의미를파악하기가쉽지않기때문이다.
정현진목사의창세기원역사와손잡고거닐기1《다시시작이다》는창세기를제대로읽기위한귀한동반자같은책이다.창세기는가장오래된이야기를다루지만의외로현대적인책이다.하나님께서우리인간의삶에개입하시는역사가담겨있어서‘바로내이야기로구나’하며탄식할사례들이곳곳에있기때문이다.이책과함께창세기로여행을떠나보자.

네가어디에있느냐?
“하나님께서그가어디있는지모를리가만무하다.이것은아담의현실을몰라서묻는물음이아니다.오히려아담이자기스스로자신을돌아보게하려는물음이다.그리하여자기스스로죄를고백하며하나님께나아와무릎꿇기를기대하시는물음인것이다.”
창세기에서천지창조다음에이어지는이야기가에덴동산에서생긴일이다.원죄와추방이라는강렬한이미지로떠오르는이부분은아주오래전우리선조들의잘못에관한이야기만은아니다.하나님은아직도우리에게‘네가어디에있느냐’고물으시기때문이다.즉,죄를스스로고백하고하나님께나아가무릎꿇고통회하기를바라시는것이다.
어쩌면창세기는이러한하나님의부르심에관한책인지도모른다.인간의타락과하나님의징계,그리고회복이반복되는까닭은,죄악에빠진우리가회개하고하나님의품으로되돌아가길바라시기때문일것이다.이책을통해진정한참회의길로나아가보자.

하나님의품으로다시돌아가자
“에노쉬는비로소여호와의이름을불렀다.이는예배를드렸다는뜻이다.(창12:813:421:3326:25참조)하나님을떠났던아담의후손이다시하나님품으로되돌아온것이다.”
하나님께서는상한심령과통회하는마음을구하신다.우리가세상의시작에관한이야기인창세기를다시읽어야하는까닭은천지창조의신비뿐만아니라인류의타락과회복이라는이야기를통해상한심령과통회하는마음을얻을수있기때문이다.
예배시주로사용되는개역개정으로그뜻을알기쉽지않았다면,히브리어판본부터현대적인해석까지두루종합한후우리의삶에비춰새롭게의미를밝히는정현진목사의《다시시작이다》를반드시읽을필요가있다.성경의시작인창세기읽기로하나님의품으로다시돌아가자!