사도 요한의 전기

사도 요한의 전기

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Description
〈복음서〉와 〈계시록〉의 저자 사랑의 사도 요한의 일생을 다룬 전기. 이미 《물 위를 걸은 어부, 사도 베드로》와 《위대한 인간 승리 사도 바울의 일생》이라는 두 권의 책에서 사도들의 삶과 영성을 추적한 김종수 장로가, 사랑의 사도 요한의 일생을 다룬 책을 세상에 내놓는다. 《성경으로 보는 사도 요한의 전기》는 온갖 갈등으로 신음하는 지구촌에 던지는 구원의 메시지가 성경에 있음을 제시한다. 사도 요한은 계층 간의 복잡한 충돌로 신음하는 우리에게 현 세상을 휩쓸고 있는 ‘무신론’과 ‘불신 세력’ 그리고 사탄의 움직임을 경계하도록 하며, 결국 사랑이신 하나님만을 의지할 수밖에 없음을 여실히 보여준다. 그 신비를 함께 묵상해보자.
저자

김종수

ㆍ대전고등학교,서울대학교불어불문학과졸업
ㆍ1965~1967,중앙일보기자
ㆍ1967~1985,삼성물산,삼성전자해외지사장근무(미국,캐나다,프랑스,영국,북가주산호세)
ㆍ1986~2002,미국북가주산호세자영업
ㆍ2003~2007,선교사파송,중국단동시
ㆍ1985~현재,미국북가주산호세임마누엘장로교회장로
ㆍ가족,부인이광애권사와출가한두딸그리고손녀
ㆍ저서《국경을넘는사람들》(2009),《빛과어둠의변화,삼손얘기》(2011),《영웅을세우는손길,다윗과밧세바의사랑》(2013),《물위를걸은어부,사도베드로》(2015),《위대한인간승리사도바울의일생》(2017)

목차

1.사도요한의일생
그의시대와인생
고독한소년|시대상|가출|운명의만남
그의생애
출생에서|변신의시작,예수그리스도의제자|선각자의삶,제자와사도|선지자의삶,〈요한계시록〉의저자|역사의주역
요한이살았던세상여러곳
전형적인세계인|여러이질문화속에서

2.〈요한복음〉소개
복음서가운데하나
〈4복음서〉와예수그리스도의공생애|공관복음과〈요한복음〉|〈요한복음〉의기록연대|초대교회와대표적제자들|
〈요한복음〉의저자에관한논쟁
〈요한복음〉의배경
시대적요구|마지막사도의임무|초대교회의정리,인물에서성경,성령중심으로
요한의시각과이해
다중문화를통해서본예수그리스도
〈요한복음〉의사상과주제
예수그리스도의신성|그의온전한인성|하나님나라와성령|그리스도와세상의본질|특별명령,사도베드로와요한

3.에피소드중심으로본〈요한복음〉
복음서의시작
〈요한복음〉의주제와사도의신앙고백
태초에말씀이계시니라|말씀이육신이되어우리가운데거하시다|세례요한의증언과예수의대답|믿음의고백|
다른제자들을부르다|예수의인간적모습|예수에대한여러호칭
첫에피소드_결혼잔치와성전
서기27년,봄어느날·|물로포도주를만든기적|첫유월절,성전방문
두번째에피소드_그리스도,하나님의독생자,만물의주인공
하나님나라를모르는율법선생|독생자에게준권세,영생과심판|유대광야로나가다|세례요한의고백|아름다운모범
세번째에피소드_여자의일생
수가성의여인|예배의본질을가르치다
네번째에피소드_병고치고뺨맞는세상
병자를불쌍히여기는예수그리스도|죽일죄를찾은유대인들
다섯번째에피소드_기적의후유증·109
5병2어기적과후유증|구제불능의인간성
여섯번째에피소드_권력과욕심에눈이먼지도자들
친형제들도믿지않았다|예수를죽이기로결의하다
일곱번째에피소드_간음한여인
죄없는자가먼저돌로치라|나는하나님이보낸세상의빛이다|진리가너희를자유롭게하리라|또다른오해
여덟번째에피소드_맹인의눈을뜨게하다
맹인으로태어난걸인|맹인심문|예수의위대한선포|신성모독의죄
아홉번째에피소드_죽은자를살려내다
나는부활이요생명이니나를믿는자는죽어도살겠고|마르다와마리아의가정|
유대지도자들의경악,예수를신속히잡아처단하라
열번째에피소드_사랑얘기
베다니잔치자리|사랑,무정|자신의죽음과장례를예언한예수|어린나귀를타고왕처럼입성하는예수
열한번째에피소드_십자가의죽음예고
이때|이방인들이예수에게나오다|하나님을보고싶은인간적소망!|마지막날의심판자,예수의말씀
열두번째에피소드_제자들의발을씻기시고
예수의이상한행동|새계명을주노라|베드로의성급한장담|가룟유다의배반
열세번째에피소드_제자들을격려하는예수의설교와기도
[14장]‘내가다시와서’예수의재림약속|[15장]포도나무와가지그리고농부|[16장]성령의본격적인소개|
[17장]예수의마지막기도
열네번째에피소드_검은금요일
예수가잡히다|베드로의부인|안나스의심문·186|로마총독빌라도의심문|빌라도총독의고민|로마총독의책임|
진리가있을까
열다섯번째에피소드_십자가죽음과장례
협박에몰린빌라도의사형언도|성경대로십자가에|예수의유언|십자가현장에있던여자들|
장례그리고무덤속에든예수|성경(19:25~27)에숨겨진비밀두가지
열여섯번째에피소드예수_그리스도의부활
주일첫새벽,무덤을찾아간여인들|막달라마리아와제자들에게나타난예수그리스도|복음서의기록목적
열일곱째에피소드_갈릴리해변에서제자들을기다린예수그리스도
갈릴리호수해변의만남|내양을먹이라|요한과베드로의특별한관계

4.예루살렘초대교회시대
초대교회의태동
〈사도행전〉의시작
사도베드로의등장|12사도의명단|오순절성령강림|베드로와요한의공동사역
예루살렘의핍박과순교자들
예루살렘탈출과북상행렬|베드로와요한의예루살렘탈출
사도시대와요한사도의변화
세베대의아들야고보와요한|형제의위치가바뀌다|3인의측근사도(InnerCircle)의변화|지도자와동역자|
강화된두사도의돈독한우의|성모마리아의보호|두사도의역할분담
반세기에걸친요한의잠적과비밀
요한사도의재등장|성모마리아|그녀의죽음|신기루같은재등장
요한사도의긴잠적과재등장을증명하는두역사적사건
성모마리아의유적지발견|복음서로증명한요한의명예로운등장
마지막사도에게남긴사명

5.〈요한서신서〉소개
〈요한서신서,1,2,3〉의의미
사랑이넘치는목회편지
첫편지
첫주제,‘말씀’은영원한생명|두번째주제,새계명과세상의것
옛계명과새계명
세상의것에대한경고
적그리스도와하나님의자녀
세번째주제,사랑의실천
사랑은하나님의것
둘째편지
하나님의계명,사랑|적그리스도에대한경계
셋째편지

6.〈요한계시록〉의소개
〈계시록〉의경고,현대사회의위기
〈계시록〉의주제와해석의한계
〈계시록〉의배경
지중해의고도밧모섬(PatmosIsle)|에베소지역의일곱교회|이단사상의침투|도미티안(Domitian)로마황제의박해|
저자논란

7.〈요한계시록〉의구조와개요
〈계시록〉1~3장의주제_교회에대한책망과경고
소아시아일곱교회|예수그리스도와교회|첫경고,‘처음사랑’을잃은교회|둘째경고,이단과인기주의를용납하는교회|
셋째경고,‘살았다하는이름은가졌으나죽은’교회,겉은살아있지만속은죽은교회|
넷째경고,‘뜨겁지도차지도않은’교회,형식적인교회에대한경고|세속화에대한영원한경고|칭찬을받은교회

〈계시록〉4~18장의예언_‘이후에일어날환란과재앙’에대한계시
[4장]하늘나라의영광스런보좌와아름다운예배|[5장]일곱봉인을친두루마리책과어린양,예수그리스도|
[6장]일곱봉인의비밀|[7장]하나님의종들의구별과재앙연기|[8~11장]일곱나팔의재앙등|
[10장]힘센천사와작은두루마리책|[11장]두증인과일곱째나팔|[12~14장]일곱대접재앙전에있을여러사건들|
[13장]두짐승|[14장]아름다운소식|[15~16장]일곱대접재앙곧마지막재앙,독수리(8장:13)가예언했던세번째화|
[17장]큰음녀라는바벨론의정체와심판|[18장]바벨론의멸망과세상열국들의멸망

〈계시록〉19~21장5절까지의주제_어린양의혼인잔치와마지막지상의대전쟁
[19장]예수그리스도의승리|[20장]천년왕국과흰보좌심판|[21장에서22장7절]새하늘,새땅그리고새예루살렘|
[22장8-21절까지]대단원의결론

출판사 서평

갈등의시대에사도요한의해법
“지금세계가여러문제들가지고고민하고있다.온갖갈등이지구촌을강타하고있다.우리가살고있는사회가계층간의복잡한충돌로신음하고있다.요한사도는이들문제를해결하는가장유효한방법을오늘도그의명쾌한성경을통해서제시하고있다.”
이미《물위를걸은어부,사도베드로》와《위대한인간승리사도바울의일생》이라는두권의책에서사도들의삶과영성을추적한김종수장로가,온갖갈등으로신음하는지구촌에던지는구원의메시지가담긴〈복음서〉와〈계시록〉의저자사랑의사도요한의일생을다룬책을세상에내놓는다.
《성경으로보는사도요한의전기》는계층간의복잡한충돌로신음하는우리에게그문제를해결하는가장유효한방법이성경에있음을제시한다.이미우리가알고싶지만실천하기쉽지않은‘사랑’이라는방법을,예수그리스도의삶과말씀으로체화할수있도록돕는다.첨예한갈등의시대에사도요한의해법을함께배워보자.

서로사랑하라
“‘서로사랑하라.내가너희를사랑한것같이너희도서로사랑하라!’예수는드디어그가이땅에온이유와그가원하는세상의변화를한문장으로요약해서예수의제자들이지킬가장큰계명으로전했다.”
인간성에있는탐욕과정욕이라는두유전자(D&A)가있다.사탄은이유전자를사용해서사람들을하나님에게서떠나게만든다.형벌이아무리강력해도그것으로악한유전자와사탄의강한유혹을이길수는없다.우리사회가겪고있는수많은문제도그근원을찾아가면결국탐욕과정욕을만날수밖에없다.
그런데‘세상죄를지고가는하나님의어린양’인예수그리스도로인해우리는은혜의시대에살게되었다.새로운은혜의시대에인간이바르게살새로운방법이필요하다.그것이새계명에집약되었다.〈요한복음〉에서예수께서최후의만찬때제자들에게‘너희는서로사랑하라’는새계명을주셨음을명심해야한다.

하나님은사랑이시다
“요한사도가평범한말로선언했던‘하나님은사랑이시다’라는말씀은많은사람들을감동시켰다.그런이유로사람들은어디에서든‘사랑한다’는말을먼저전하고용건을말했다.복음을전할때도그렇게하는것을옳게여겼다.”
사도요한은‘하나님은사랑이시다’라고선언했지만,사실하나님안에는‘사랑’과함께‘분노’도‘공의’도‘심판’도‘징계’도있다.그런데요한이선언했던사랑은이런하나님의속성가운데그가창조하고기뻐했던인간에대한특별한감정이었고그것은순수하고완전한사랑을표현한것이다.
요한의〈서신서〉는사랑이넘치는목회편지이다.그렇지만적그리스도에대한경계도담겨있다.당시문제가되었던이단사상에대한경고나많은순회전도사에대한교회의적극적인지원은그때나지금이나시간과공간을넘는일반적인주제로오늘날모든교회에해당하는내용들이다.특히코로나19로한국교회가겪는고초가유사하다는것은깊이묵상해야할대목이다.

〈계시록〉의의미
“〈계시록〉에는사람들이이해하지못하는많은부분이있고아직도풀어야할숙제가여러곳에남아있다.그런가운데의미가있다면,그것은빠르게변하는세상에서일어나는특이한징조나사조를〈계시록〉의말씀에조명해서현재적의미와미래를찾아보고조심하고경계하는일일것이다.”
이제교회를넘어한국사회전반을위기에빠뜨리는이단의세력들이세상을미혹하기위해준거로삼는것이〈계시록〉이라는점은시사하는바가크다.빠르게변하는세상에서일어나는특이한징조나사조를〈계시록〉의말씀에조명해서현재적의미와미래를찾아보고조심하고경계하되,아무도부정할수없는하나님의사랑을믿고밝은소망을가지고현재를열심히살아야만한다.
《성경으로보는사도요한의전기》는현세상을휩쓸고있는‘무신론’과‘불신세력’그리고사탄의움직임을2천년전에하나님이요한을통해계시로보여준‘지구의마지막날’의여러특징과비교하며찾아보고유의하려는데목표를둔다.이책을통해하나님의사랑을깨달아용기를얻고마지막때를경계하며하나님의사람으로거듭나는계기로삼기를바란다.