출판사서평
어릴때고아로학대받으면서자란대장간심부름꾼소년핍이어느날익명의은인으로부터막대한유산을물려받고런던의신사로성장하는과정에서부조리한사회계급구조,욕망과질투로인한인?간의위선을경험하고,그속에서도굳건하게인간성을지켜나가는사람들을발견한다.재산과신분,겉모습을중시하는시대에신분상승욕망에사로잡혀속물적인삶에젖어있던주인공이결국은사회최하층과노동자계급의순수하고인간적인면모를통해진정한신사의품격과정신적유산의위대함을깨닫는,찰스디킨스의대표작.
대장간심부...
어릴때고아로학대받으면서자란대장간심부름꾼소년핍이어느날익명의은인으로부터막대한유산을물려받고런던의신사로성장하는과정에서부조리한사회계급구조,욕망과질투로인한인간의위선을경험하고,그속에서도굳건하게인간성을지켜나가는사람들을발견한다.재산과신분,겉모습을중시하는시대에신분상승욕망에사로잡혀속물적인삶에젖어있던주인공이결국은사회최하층과노동자계급의순수하고인간적인면모를통해진정한신사의품격과정신적유산의위대함을깨닫는,찰스디킨스의대표작.
대장간심부름꾼핍이영국신사가되기까지의성장소설
영국의대표문인으로서전세계적으로셰익스피어작품에버금갈만큼많이읽히는찰스디킨스가1861년완성한≪위대한유산≫은디킨스특유의풍자적해학과휴머니즘에대한통찰이가장탁월하게구현된작품이다.주인공핍이시골대장간심부름꾼으로생활하던소년시절,런던에서의신사생활,은인을만나고격정의세계를경험한뒤인간적으로성숙해가기까지의과정을1인칭시점으로회상하듯이서술한성장소설이라고할수있다.아울러여러가지소설적구성을가미해흥미를끄는작품이바로≪위대한유산≫이다.가족과마을사람들에게온갖구박을받는대장간소년에게어느날갑자기막대한유산이떨어진다는동화적인스토리,소년을둘러싼사람들의익살스러우면서도위선적인캐릭터,부자인미스해비셤의기이한성격과소름끼치는저택의분위기,에스텔러와의이루어질수없는사랑,작품후반부까지은인의정체가드러나지않는추리적특성,감옥을탈출한죄수와종신유형수,복수와감시,해외로의도주와체포등범죄소설적특성,그리고교훈적인마무리까지,모든소설적요소들을적절히배합하고치밀하게얽어놓은완벽한구조의소설이다.
이처럼≪위대한유산≫은19세기영국을무대로한이야기지만,신분상승의욕망,배반당한사랑,막대한유산,희망과좌절등인간의보편적인관심사를다루고,부자가된종신유형수,신사가된대장간심부름꾼,은인에대한환상이라는드라마틱한요소가가미되어오늘날에도대중적인흥미를자극하며사랑받고있다.
막대한유산을둘러싸고전개되는인간성에대한통찰
부모님의얼굴을본적도없는핍은자신보다스무살많은누나의손에학대받으면서자란다.대장장이인매형조와누나와함께대장간에딸린살림집에사는핍은어느겨울교회묘지에서탈옥한죄수를만난다.핍은그죄수의협박이있기도했고,한편으로는불쌍한마음에족쇄를자를줄칼과음식을그에게가져다준다.하지만그날저녁그죄수는또다른죄수와함께군인들에게붙잡혀감옥으로돌아간다.
한편읍내에는미스해비셤이라는여자가살고있다.부자이면서도기이한행각으로유명한그녀는결혼식날급작스럽게파혼당한뒤평생웨딩드레스를걸친채햇빛을보지도않고,사람들을만나지도않으면서오직자신의집안에서만생활한다.어느날우연한기회에핍은미스해비셤의놀이상대로추천되어그집을방문한다.그리고그곳에서운명의소녀에스텔러를만난다.에스텔러는미스해비셤이서너살때데려다키운양녀였다.미스해비셤은자신을이용하고버린남자에대한복수심을에스텔러를통해충족하고자그녀를차갑고도도한여성으로키운다.
아름답고세련된에스텔러는핍의거친손과두껍고해진구두를보며막노동꾼이라고조롱한다.그동안자신의집을가장신성한공간으로여기며현실에만족하고살아온핍은에스텔러를만난이후자신의모습은물론주변환경까지비천하게느껴진다.핍은에스텔러에게걸맞은신사가되고싶은마음을품은채대장장이의도제로만족스럽지않은생활을한다.
조의도제로생활하던어느날런던의유명한변호사재거스가나타나핍이익명의은인에게서거액의유산을상속받게되었다고전한다.다만본인이직접나타나기전에는유산의주인을밝힐수없다고한다.그렇게해서시골대장간노동자였던핍은하루아침에런던의신사가된다.
도시에서흥청망청돈을쓰며속물적인생활에젖어있던핍은어릴때자신을거둬주고친구처럼대해준자상하고선한매형조를수치스럽게여기며점점멀리한다.특히에스텔러에대한사랑이강할수록조를창피하게여기는마음이더욱커진다.핍은자신에게유산을상속한은인이미스해비셤이고,그녀가자기와에스텔러를짝지어줄계획을가지고있다고막연하게생각한다.그러나에스텔러는여전히핍을차갑게대하며거리를둔다.
스물세살이된핍은매년일정한돈을받고있지만상속권이불확실한상태에서어떤일에도전념하지못한다.그러던어느날밤,핍의집으로낯선남자가찾아온다.그남자는바로어릴때자신이먹을것을가져다준죄수였다.그리고그죄수는자신이바로그동안핍을신사로키워준은인임을밝힌다.핍은충격과혐오감에사로잡힌다.더구나한낱죄수의돈을받으면서그토록선하고너그러운조를저버렸다는사실에경악한다.하지만종신유형수로추방된매그위치가오직자신을만나기위해사형을당할지도모르는위험을무릅쓰고고국에돌아왔다는사실에핍은연민을느낀다.핍은그를살리기위해해외로도주할계획을세우지만그것을감행하던중밀고자에의해경관에게붙잡힌다.심각한부상을입은매그위치는사형선고를받고형이집행되기직전에세상을떠난다.
핍은매그위치를만난이후로는어떤금전적인도움도받지않을뿐더러그가자신에게상속하려고했던재산을구제하고자하는어떤노력도하지않는다.결국매그위치가핍에게남기려고했던막대한유산은국고로환수된다.매그위치의죽음이후육체적인고통과정신적인고통,채무자의압박에시달리던핍을구제해준것은다름아닌대장장이매형조였다.핍은결코돈에속박되지않고자신에게주어진현실에만족하면서선량하게살아가는조에게서진정한인간의모습을발견한다.
물질적유산이아닌정신적유산의위대함
산업혁명으로인한경제발전이절정에달했던빅토리아시대(1837년~1901년)는물질적인부를축적한중산계급이사회적으로부상하던시기였다.재산과신분이세습되던사회에서스스로부를이룰수있는사회구조로바뀌면서그어느때보다신분상승욕구가강했고,이를대변하며새롭게나타난것이바로‘신사’개념이다.적당한교육을받고일정한수준의수입과재산을가지고있으며,사람됨이나몸가짐이점잖고교양과예의를갖춘남자를일컬어신사라고한것이다.그러나물질주의가팽배하면서정신적인부분은외면되고오직재산과신분,겉모습만을중시하는분위기가형성되었다.
≪위대한유산≫의핍또한노동계급이라는비천한신분을벗어나고자하는마음에서신사가되기를열망한다.멋진양복을입고런던에서생활하면서,정기적으로사교모임에나가고,개인용보트를몰면서화려한생활을하는것이바로신사의덕목이라고여긴것이다.그러나오직돈을거머쥐기위해위선을일삼으며인간적인삶을포기하는사람들을목격하고,자신을신사로만들어준것이부유한상류층의아량이아니라밑바닥인생을산죄수의너그러움이며,추락한신사가된자신을일으켜준것은한낱시골대장장이의순수한마음이라는것을알게된다.신분상승욕망에사로잡혀속물적인삶에젖어있던핍은결국사회최하층과노동자계급의순수하고인간적인
