천 년의 바다 (중세 지중해 교류사)

천 년의 바다 (중세 지중해 교류사)

$30.50
Description
중세 천 년의 세월 동안 세 문명의 접점이 된 지중해,
그곳에서 펼쳐진 역동적이고 파란만장한 소통의 역사를 살펴보다
이 책은 서유럽의 기독교 문명, 비잔티움제국의 정교 문명, 그리고 아시아, 아프리카, 유럽 모두에 걸쳐 있던 이슬람 문명이 지중해를 매개로 7세기부터 16세기까지 펼쳤던 교류와 접촉의 역사를 기술한다. 한때 지중해를 제패했던 고대 로마제국의 뒤를 이어 등장한 이 세 개의 문명은 지중해에서 상업, 기술, 학문, 문화, 예술 분야에 걸쳐 서로 지대한 영향을 끼치며 다양한 소통을 이어나갔다. 이 과정에서 상호 교류가 항상 평화롭게 진행된 것은 아니어서 종종 경쟁과 갈등을 유발했고 국지적인 전투나 큰 전쟁이 발생하기도 했다. 이 책은 이렇게 지중해를 사이에 두고 펼쳐진 수많은 교류의 내용들을 담고 있다.
이 책에서는 중세 지중해 세계에서 주도권을 잡는 데 자연환경이 미친 영향을 살펴보고, 자연이 만들어낸 어려움을 극복하기 위한 인간의 노력에 대해 살펴본다. 또한 7세기에 이슬람이 지중해로 진출한 후 기독교 및 정교 문명과 벌인 패권 쟁탈의 역사에 대해 개괄한다. 이와 더불어 그 당시 지중해에서 어떠한 교역 활동들이 이루어졌는지 그 전반적인 양상을 살펴보고, 다양한 상품들의 교환과 문화의 전파에 큰 역할을 한 상인들의 활약상에 대해서도 살펴본다. 그리고 각 문명의 교류 과정에서 지식과 학문이 어떻게 수용되거나 또는 거부되었는지, 문화와 예술이 종교의 경계선을 넘어 어떻게 서로 영향을 주고받았는지 등에 대해서도 고찰한다.
또한 이 책에서는 세 문명의 각축전 속에서 흥미로운 역사적 흐름을 파악할 수 있는 이야기들도 다양하게 담고 있다. 가령 이슬람 문명이 고대 그리스와 로마의 지적 유산을 상속하며 성숙한 문명을 만들어나간 반면, 중세 초기 유럽 기독교 문명은 그것을 이교도의 소산으로 여겨 학문의 발전을 가로막았던 것이나, 이자 대부업자를 단죄하며 상업 활동에 단호한 태도를 취했던 기독교도들이 아시아 향신료 교역을 둘러싼 치열한 무역 경쟁에 나섰던 것도 관심 있게 볼 만한 내용이다. 또한 200년 동안 계속되었던 불관용의 십자군 전쟁이 오히려 문명 간 교류를 활성화시킨 이야기, 구원을 얻으려고 지중해 건너편으로 고난의 행군을 떠났던 순례자들의 소통의 이야기, 요충지를 차지하기 위해 벌인 치열한 해전과 육상 전투 이야기 등도 독자들의 호기심을 자극한다.
오늘날 우리가 사는 세상에는 여전히 기독교 문명과 이슬람 문명의 갈등과 반목이 지속되고 있다. 문명 간의 충돌을 해소하고 상호 이해와 공존 그리고 평화로 나아가기 위해서는 문명의 갈등과 충돌의 역사적 기원과 문제점들을 파악해보고 현재의 우리의 삶에 적절히 적용해볼 필요가 있다. 세 문명의 교류와 갈등의 초기 역사를 다룬 이 책은 그런 점에서 현재를 이해하고 인류가 직면한 심각한 갈등을 해결하는 데 지혜를 보탤 수 있을 것이다.
저자

남종국

서울대학교서양사학과를졸업하고동대학원에서석사학위를,프랑스파리제1대학교에서박사학위를받았다.현재이화여자대학교사학과교수로재직중이며,중세지중해문명교류의역사,중세이탈리아상인들,몽골평화시대동서교류사,자본주의의형성,중세기독교순례등에대한연구를진행하고있다.저서로는LecommerceducotonenMéditerranéeàlafinduMoyenAge(2007),『지중해교역은유럽을어떻게바꾸었을까?』(2011),『이탈리아상인의위대한도전:근대자본주의와혁신의기원』(2015),『중세해상제국베네치아』(2020),『중세를오해하는현대인에게』(2021),『몽골평화시대동서문명의교류:아비뇽에서개경까지』(2021,공저),『사료로보는몽골평화시대동서문화교류사』(2021,공저),『질병관리의사회문화사:일상생활에서국가정책까지』(2021,공저)등이있고,역서로는『프라토의중세상인:이탈리아상인프란체스코다티니가남긴위대한유산』(2009),『지중해:펠리페2세시대의지중해세계2-1,2-2』(공역,2017)가있다.그밖에“WhoisRexCorumintheLetterof1333byPopeJohnⅩⅩⅡ?”등다수의논문이있다.

목차

프롤로그
서장.지중해의자연환경
1.자연환경의몫
2.자연환경:바람,해류,해안선
3.자연환경과기술의상호작용

1부세문명의성립과패권의변화

1장.세문명의성립과발전
1.세문명과종교
2.서유럽과기독교문명
3.비잔티움제국과정교문명
4.이슬람문명

2장.문명의충돌:십자군전쟁
1.지중해의전쟁들과십자군전쟁
2.1차십자군과라틴왕국
3.기독교세계를공격한4차십자군
4.십자군과기사단
5.무슬림의눈으로본십자군

3장.문명의상호관계와공존의모색
1.기독교와이슬람의상호관계
2.라틴왕국에서의기독교와이슬람
3.이베리아반도:갈등의공간인가?
4.시칠리아:공존의공간인가?

4장.패권의변화와지중해세계
1.중세말새로운강자의부상
2.오스만의팽창이지중해교류에미친영향
3.인도항로개척이지중해무역에미친영향
4.16세기지중해세계의동향


2부지중해교역활동의양상

5장.종교와교역
1.라틴왕국의몰락과새로운교역로의부상
2.맘루크제국에대한십자군제청
3.교황청의무역금지령

6장.지중해교역의확대:몽골평화시대유럽과아시아의만남
1.몽골시대:진정한세계사의시작
2.몽골의서방진출과선교사의파견
3.몽골시대의동서교역
4.아시아에대한환상
5.유럽에서온편지

7장.교역상품들:지중해를움직인원동력
1.지중해교역은향신료교역이었을까?
2.지중해교역은사치품교역이었을까?
3.노예,가장고귀한상품

8장.이탈리아상인의전성시대
1.지중해를누빈상인들:유대인,그리스인,이슬람인
2.이탈리아상인의활약상


3부교류와접촉의장,지중해

9장.학문과지식의수용과거부
1.종교,학문의발전을저해하다
2.아바스의지식혁명과지혜의집
3.12-13세기번역운동:아랍어에서라틴어로
4.비잔티움르네상스

10장.종교의경계선을넘어선문화와예술
1.유럽예술과문화속의이슬람세계
2.이슬람예술과문화속의유럽세계

11장.타자의세계로들어간순례자들
1.순례:낯선세계로떠나는위험천만한모험
2.기독교인들의예루살렘순례
3.이베리아반도출신의무슬림이븐주바이르의메카순례
4.12세기유대인순례자벤야민투델라

에필로그
참고문헌
찾아보기

출판사 서평

이책은지중해의자연환경의특성과인간에게미친영향을서술한서장을시작으로총3부11장으로구성되어있다.서장에서는지중해의패권장악에큰영향을미쳤던지중해의자연환경에대해바람,해류,해안선등지리적요인들을중심으로알아보고자연환경의제약을극복하기위한인간의노력도살펴본다.
1부에서는7세기이슬람이지중해로진출해서유럽기독교문명과비잔티움제국과지중해를두고벌였던패권쟁탈의역사를개괄하고있다.우선1장에서는세문명의초기성립과정을살펴본다.기독교문명,정교문명,이슬람문명이교세를확장하려고치열하게경쟁했던역사를둘러보고,세문명이지중해에서먼저출현한종교와문명으로부터많은원리를차용했으며결과적으로여러공통점을가지게되었다는점을확인한다.
2장에서는중세지중해의세계대전이라불릴만한십자군전쟁에대해다룬다.중세지중해의교류과정에서평화를유지하지못하고전쟁으로이어진많은갈등이있었지만그중에서가장큰규모로오래지속된십자군전쟁에초점을맞추어설명한다.이전쟁이문명간교류의단절이아니라확대를가져오면서어떻게지중해교류를활성화시키고지중해세계내부의연결을공고히했는지짚어본다.
3장에서는패권의변화가진행되는와중에지중해의여러문명과세력이어떻게반응하고적응했는지를살펴본다.영토를확장하고정복하여식민지를건설하고,패권을차지하기위한전쟁은중세내내계속되었다.전쟁의결과영토의주인이바뀌는지역들이자주생겨났는데,정복자와피정복자의신앙이다른경우심각한갈등과충돌이발생했다.이런상황에서여러문명과세력들이어떻게공존을모색했는지살펴본다.
4장에서는중세말과근대초지중해세계의패권변화와그것이초래한결과를고찰한다.구체적으로오스만과에스파냐제국의부상그리고포르투갈의인도항로개척이지중해세계에어떤영향을미쳤는지를알아보고,지중해세계가16세기에쇠퇴하고유럽문명의중심은지중해에서대서양으로옮겨갔다는전통적인해석이사실에부합하는지확인해본다.
2부에서는지중해교역활동의양상과상인들의활약상,다양한교역상품들에대해살펴본다.5장에서는기독교의교리와정책이상업활동과교역을제한했던역사를분석한다.상인과상업에대한부정적인인식,이자대부를금하는교리,이슬람과의교역을금하는교황의포고령이지중해교역에부정적인영향을미쳤음을살펴보고.특히교황청이이슬람세계와의무역금지라는수단을어떻게활용했는지를알아본다.
6장에서는몽골평화시대에지중해교역의지리적범위가확대되었던역사를다룬다.7세기이슬람의지중해진출이후기독교세력은아시아와의직접적인접촉을할수없게되었고,이슬람상인들의중개를통해서만향신료와비단등의아시아상품들을수입할수있었다.13세기몽골제국은바로이런구조를무너뜨렸다.몽골이극동에서동부유럽에이르는광대한영토를정복하고대제국을건설하고인간과물자의자유로운이동을어느정도보장하면서기독교세계는아시아와직접적인교류와접촉을할수있게되었다.몽골평화시대라불리는이시기에유럽과아시아세계의상호교류는근대세계의형성에중요한기여를했음을살펴본다.
7장에서는지중해를통해거래되었던다양한상품을살펴본다.일반적으로중세지중해교역은향신료와같은값비싼상품을주로거래하는사치품교역이었다고알려져있지만향신료외에도직물,염료및안료,노예등다양한상품이대규모로지중해를통해유통되고있었다.이러한사례를통해중세지중해교역이소수의사치품에한정된교역이아니었음을밝힌다.
8장에서는중세후반지중해교역에서주도적인역할을했던이탈리아상인들의활약상을소개한다.7세기부터16세기까지지중해에서의무역활동은다양한부침을겪었지만,중단없이지속되었고,시기별로이를주도하는세력들도달라졌다.이책에서는중세후반지중해교역에서독점에가까운위치를확보했던이탈리아상인들에게초점을맞추어그들의활동을살펴본다.
3부에서는다양한분야에서교류와접촉의장이되었던지중해에대해살펴본다.우선9장에서는학문과지식의교류를지식의수용과거부라는틀에서분석한다.중세초기교회는고대그리스와로마의저작들을해로운것으로간주하고이에대한연구를막기도했는데11,12세기까지이슬람왕조는고대그리스와로마문명,페르시아문명,힌두문명의업적들을아랍어로번역해지적혁명을이루었다.그러나시간이갈수록새로운지식과학문을대하는기독교세계와이슬람세계의태도는역전되었다.이장에서는새학문과지식을적극적으로수용하는개방적자세가문명을발전시키는데크게기여했음을살펴본다.
10장에서는기독교와이슬람세계의문화와예술작품에서교류와접촉의역사를확인한다.예술작품과건축물은문명간의접촉과상호교류가얼마나활발했는지를보여줄수있는훌륭한척도이다.지중해의세문명은서로반목하면서도화가와학자를교환하면서서로를모방하기도했다.그림,조각,건축물,비문등은당시교류가지중해를넘어아시아세계와도연결되어있을정도로국제적이었음을보여준다.
11장에서는종교적교류의한형태인순례에대해다룬다.유대교,기독교,이슬람교는신앙을고취하기위해순례를중요한종교적행위이자의무로가르쳤는데,중세지중해세계에서순례는서로다른신앙을가진순례자들이마주하는기회를제공했다.예루살렘으로가는기독교순례자들은현지의무슬림과만났고,이베리아반도의무슬림은메카와메디나순례를위해기독교선박을이용하곤했다.이렇듯순례는세문명의교류와접촉이이루어지게했고서로를인식하는기회가되었다.