셰익스피어와 격정의 드라마

셰익스피어와 격정의 드라마

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Description
셰익스피어와 격정의 드라마
르네상스 시기 격정은 중세 기독교 문화에서처럼 더 이상 죄악의 온상이자 기피의 대상만이 아니다. 격정이 있기 때문에 르네상스 인간은 그의 독특한 개별성을 확보하며, 동시에 이로 인해서 파국으로 치닫는다. 인간기계는 이 격정이라는 연료를 태워서 작동하고 생명력을 유지한다. 욕망의 끝에 죽음이라는 정체가 있다. 셰익스피어의 비극의 주인공들은 그들이 보여주는 격정으로 인해서 결코 패배라고만 단정할 수 없는 삶의 궤적을 남긴다. 그들의 죽음은 패배를 넘어서는 삶의 크기를 확인해주는 계기이다. 셰익스피어는 인물의 신분과 격정의 상관관계에서 자유롭지는 않지만, 인간을 격정의 동물로 파악함으로써 각 개인이 자신의 정서의 영역 안에서 상대적인 자율성을 가진 독립적인 존재임을 확인한다.
저자

박우수

한국외국어대학교영문학과교수
한국외국어대학교영어과졸업
서울대학교대학원영문학과박사

『셰익스피어와바다』,『셰익스피어의역사극』,
『셰익스피어와인간의확장』,『수사적인간』외다수지음.
셰익스피어의『햄릿』,『리어왕』,『소네트』,
『베니스의상인』외다수옮김.

목차

머리글5

서론인내의역사-수동에서능동으로15

제1장“눈의잘못”과인내심-『실수연발』과격정의문제47

제2장“인내의모범”-리어와인내의한계83

제3장『겨울이야기』-시간의승리와인내의연대성115

제4장『햄릿』-인내의관점에서본견인주의의한계161

제5장『페리클레스』-고난을무기력하게하는인내의석상209

제6장『폭풍우』와정치적인내심-지배자의미덕에서
피지배자의미덕으로247

부록1셰익스피어의『줄리어스시저』와
비극적인물브루투스의창조299

부록2『햄릿』의현대성329

색인350