식민지 문학 읽기: 일본 15년 전쟁기

식민지 문학 읽기: 일본 15년 전쟁기

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Description
노동자와 지식인의 간극
식민지 조선에서 지식인은 늘 노동자, 여성 등 사회적 약자에게 손을 내밀어 왔다. 각지에서 일어난 계몽운동과 이를 선동하는 연설이나 소설에 이르기까지, 당시 신문은 식민지 조선을 깨우기 위해 노력하고 있었다. 변혁과 연대를 외치며 ‘사회를 보호해야 한다’고 외치는 지식인의 실천과 자의식, 위선은 무엇인가. 지식인의 ‘통치’는 국가의 치안과 무엇이 다른가. 이 책이 일제강점기 문학이라는 말 대신 식민지 문학이라는 말을 사용한 것도 이와 무관하지 않다. 일제의 입장에서 바라보는 것이 아니라, 식민지기 두 계층의 모습을 포착하려 하기 때문이다.
저자

이행선

전남대학교졸업(경제학,국문학),국민대학교교육대학원석사(국어교육),성균관대학교국문학석사,국민대학교국문학박사.동국대학교서사문화연구소에서박사후국내연수와연구원을했으며,현재고려대학교글로벌일본연구원연구교수로재직하고있다.지은책으로『해방기문학과주권인민의정치성』,『식민지문학읽기-일본15년전쟁기』가있다.최근에는비교문학,번역문학,냉전문화,독서사,지식문화,구술,재난등에관심이있다.

목차

머리말

제1부_1930년대초사회주의자의현실과관동대진재(1923)
제1장_북풍회원(北風會員)정우홍과관동대진재(關東大震災)-정우홍의「진재전후(震災前後)」(1931.5.6~8.27)
1.사회주의운동가의문단등단과서사화되는지진의경험
2.지진이전,처참한노동현장과노동투쟁
3.관동대진재의발발과수감되는조선인
4.1923년의『동아일보』,그리고8년이지난1931년
5.나가며-피해자대차별

제2장_식민지조선의형무소와사회주의자의감옥-정우홍,하야마요시키(葉山嘉樹),고바야시다키지(小林多喜二)
1.1920년대후반사상범의증가와정우홍
2.체제의잔혹성과강고함의표징,형무소-정우홍의「그와감방(監房)」(1929.10.22~11.16)
3.관동대진재와학살,재난
4.나가며-별장대감옥

제2부_모더니스트의공간인식과현실
제1장_1930년대초중반김기림의공간과전체-시론의형성프로문학과모더니즘의관계를중심으로
1.모더니스트김기림의산문적글쓰기와근대인식
2.식민권력과자본의침투,공간의차별화-소설
3.공간적실험의전사에서전체시론으로의이행-희곡
4.나가며-김기림과식민지조선의근대성

제2장_책을‘학살’하는사회-최명익의「비오는길」(1936.4~5)
1.‘路傍의人’과주이상스
2.평양이라는공간의양가성
3.신경증의분출과사회의감시
4.모방욕망과책의죽음,내면화된학살
5.학살에대한저항과선택된책의의미

제3장_식민지기허준문학의‘추리소설적성격’-?탁류」(1936.2),「야한기」(1938.9.3~11.11)
1.들어가며-허준의창작기법
2.‘침묵-소문’의추리적서사와진실
3.침묵을조성하는사회,‘관리?유지-천민자본주의’와‘소문-가부장적이데올로기’
4.나가며

제3부_불교,자아,여성과구원의현실
제1장_식민지배체제의실정성에긴박된한용운의‘혁명’-?흑풍」(1935.4.9~1936.2.4)
1.‘불교적자아’와사회혁명
2.집단에소속된자의혁명론과,체제의실정성(positivitat)
3.혁명을위한숭고한죽음-혁명,인격,구원
4.나가며-혁명과젠더

제2장_‘에고이스트’의자기애와‘구원불가능성’-김동리의「솔거」(1937.8)3부작
1.김동리의생의구경(究竟)과구원(救援)
2.상처입은업둥이와공덕쌓기-인과업보와윤회설:「솔거」
3.구원의공간과근친상간-?잉여설」
4.창녀와의결혼과구원의위선-?완미설」
5.김동리의운명,구원,구경적삶

제3장_김동리,구경적(究竟的)생의형식으로서의구원과‘초월적인륜성’의발현
1.김동리의전통,우연,종교
2.죽음,인정(人情)과구원자의필요성
3.구원과책임
4.불교적필연성의번안과김동리의순수문학

제4장_이광수의민족개량주의와유토피아,상층의식의투영-장편소설『사랑』(1938.10)
1.민족개량과이광수의인생관
2.민족성개선과사랑의자격,소질과소명의위계
3.‘초월적사랑과자기희생적삶’의환각과자기중심성
4.자기충족적공동체의구원과그범주
5.이광수식사회교화의향방

제4부_전쟁과전향,위안
제1장_식민지말기유진오의문화인식
1.문학자의소명,문화
2.조선문학의전통과,조선문명의쇠락
3.현실변화와참여의동인
4.전통으로의귀환과식민지조선
5.문화의지향점,‘근대문화’

제2장_‘교양’,식민화된제국국민그계층질서의척도-한설야의「대륙」(1939.6.4~9.24)
1.전향과교양
2.배제된시선과생활의논리
3.포획하는시선과그내면화된폭력성
4.‘교양’과우정의질서
5.나가며-‘국민교양’

제3장_‘법화경행자’이광수의불교와중생의거리
1.이광수와불교
2.‘법화경행자’의도덕과유교-?육장기」,「난제오」
3.아라한과근기(根機)의차등-?무명」
4.불교적인과응보론과현세
5.전쟁과행자의선택

제4장_‘총력전기’베스트셀러서적,총후적삶의선전물혹은위로의교양서-‘위안’을중심으로
1.정의(正義)와파사현정(破邪顯正)의시대
2.총력전기일상의양가성과지식인의자리
3.총후적삶을지탱하는베스트셀러와동원
4.체제순응과사보타주사이에자리한내면

보론_불교와식민지시대
제1장_불교제도의정비와성장
1.불교교육제도의발전
2.불교인식개선노력과총독부의진흥책
3.포교의다양화와불교의례의확산

제2장_불교와정치적?문학적상상력의접속
1.일제와조선지식인의불교인식
2.사찰의의미와불교의문학적전유

참고문헌

출판사 서평

관동대지진이문학에기록하고있는것
이책은총4부로이루어져있다.제1부는관동대지진(관동대진재)와관련된문학과문학가들을살펴본다.1부의주된분석대상은관동대지진의충격이만든문학,그중에서정우홍의「진재전후」이다.정우홍의「진재전후」는‘필자의발굴을통해드러난작품’으로,이는관동대지진을다룬유일한소설이라는점에서주목을요한다.정우홍이그리고있는관동대지진전후의상황,그리고이어지는「그와감방「은일본의재일조선인차별을그리고있다.
일본이사상범(사회주의자)을감옥에집어넣는일은독립운동가들의탄압과유사한면을보인다.나아가이책은일본인의관동대지진관련문학이지진에대한인간의대처양상을그리며,일본정부의대처에일침을가하는반면,「진재전후」가그리는지진전후의사건들은입이묶인조선인들을그리고있다는점을포착하고있다.

[모더니즘,불교,친일]
제2~4부와보론역시식민지지식인의문학이라는문제의식을벗어나지않는다.김기림,최명익,허준,한용운,김동리,이광수,한설야등의문학가가그린문학들은이외에도근대적‘지식’과결부된다는점에서공통점을갖는다.제2부에서는모더니스트들의문학을살펴본다.서구적인근대를염원했던모더니스트들에게식민지문학은서구의모더니즘-근대와일제의제국주의-근대를사유하는장으로기능했다.
제3부에서는승려인한용운,김동리,이광수에게불교라는지식이어떠한역할을했는지살핀다.불교라는지식이이들지식인에게미친자의식은식민지인들에게어떠한기능을했는지살피는것을목적으로한다.
4부에서는유진오와한설야,이광수의작품과기타베스트셀러등을통해식민지말기전쟁과전향,위안의시대를살펴본다.이들이바라보는식민지란무엇이었는가.이들이떠안은고민과과제의실체를찾아간다.