한국 고소설의 작품세계와 지향

이상구

李尙九,Lee,Sang-gu

1958년전북남원에서태어났으며,1994년고려대학교에서「숙향전의문헌적계보와현실적성격」으로문학박사학위를취득하였다.현재순천대학교사범대학국어교육과에재직하고있으며,순천대학교남도문화연구소장과사범대학장,한국고전여성문학회장,한국고소설학회장등을역임하였다.그간우리고소설의대중화를위해?17세기애정전기소설?,?유충렬전?,?숙향전ㆍ숙영낭자전?,?방한림전?,?금방울전ㆍ박씨전?등을역주하거나현대어로번역하였으며,「나말여초전기소설의특징과소설적성취」,「고전소설에나타난성적욕망과정절」등다수의학술논문을발표하였다.이가운데?숙향전ㆍ숙영낭자전?은프랑스어와몽골어로번역ㆍ출간되었으며,스페인ㆍ포르투갈ㆍ일본ㆍ베트남등에서도번역중에있다.

제1부사대부적현실인식과지향
제1장「이생규장전」의갈등구조와작가의식
제2장「운영전」의갈등양상과작가의식
제3장「최척전」의사실성과16세기말지리산권의현실
제4장「구운몽」의구조적특징과세계상
제5장「구운몽」의형상화방식과소설미학
제6장「사씨남정기」의갈등구조와서포의현실인식
제7장「심생전」의인물형상과작가의식
제8장「광한루기」의개작방향과작가의식

제2부민중적현실인식과지향
제1장「온달전」의갈등구조와소설사적의의
제2장「홍길동전」의서사전략과작가의현실인식
제3장「숙향전」에나타난세계관과그지향
제4장「유충렬전」의갈등구조와현실인식
제5장「삼선기」의구조적특징과작가의식
제6장판소리의예술성과민중적사유방식

한국고소설,
엄중했던중세적질곡에서벗어나기위한
노력을담다

이책은제목‘한국고소설의작품세계와지향’에서알수있듯이,수록된글대부분이작품세계와함께작가의식과그지향을다루었다.2부로구성되어있으며,총14편의글이수록되어있다.작품의성격과가치지향을중심으로‘사대부적현실인식’과‘민중적현실인식’으로나누어고소설을살펴보았다.

1부,‘사대부적현실인식’에서는,「이생규장전」,「운영전」,「최척전」,「구운몽」,「사씨남정기」,「심생전」,「광한루기」를살펴보았다.
「이생규장전」을다룬글에서는,「이생규장전」과「취취전」을비교분석하여두작가의의식이어떻게다른가를논의하였다.「운영전」을다룬글에서는,사실적서술시각과관념적서술시각이공존하는작품의실상을중세적이념과제도의질곡을자각하고있으면서도중세적신분관념에서는벗어나지못한작가의식과관련지어해석하였다.「최척전」을다룬글에서는,소설의내용과작가의생애를언급하고,역사적기록과비교하면서소설의사실성과함께당시지리산권의역사와삶에대해고찰하였다.「구운몽」을다룬글은2편이수록되어있다.한편은,작품의구조적특징과작품에구현된세계상의진보적성격을논하면서문학적가치와진보적의의가새롭게평가되어야한다는견해를보였다.다른한편은형상화방식을중심으로「구운몽」의문예미학적성과가치를재조명하였다.「사씨남정기」를다룬글에서는,작품의기본적인갈등구조를‘처첩의대립’이아닌‘선악의대립’으로보아야하며,사실주의적성취는서포가현실적존재로서의인간에대한이해와깊게관련되어있다고주장하였다.「심생전」을다룬글에서는,중세적신분관계와유교적이념의비인간적측면을여실하게보여준작품이라는점을서술하였다.「광한루기」를다룬글에서는,현실에부합하는묘사와구성을통해서사적긴밀성과완결성을구비하였지만,춘향의인물형상은사대부적지향과관념에따라정형화된작품이라는점을구체적으로논증하였다.

2부,‘민중적현실인식’에서는,「온달전」,「홍길동전」,「숙향전」,「유충렬전」,「삼선기」를살펴보았다.
「온달전」을다룬글에서는,당대민중들이원리원칙을통해현실적역학관계와사회적통념을극복하고자꿈꾸면서도그일이얼마나힘겹고어려운일인가를자각하고있었다는견해를제시하였다.「홍길동전」을다룬글에서는,길동이민중과연대해서국가권력과투쟁을벌이는과정을구체적으로형상화한것만으로도그진보적가치가높게평가되어야한다는견해를제시하였다.「숙향전」을다룬글에서는,작품에에나타난숙명론적세계관과철저한도덕주의가민중지향적의식에해당한다는견해를제기하였다.「유충렬전」을다룬글에서는,‘천자의형상과그성격’,‘충의이념적속성과사회적의미’,‘운명론적세계관의역사적의의’등을조선후기민중적향유층의현실인식및지향과관련지어해석하였다.「삼선기」를다룬글에서는,이작품이남성의통속적욕망을바탕으로현실세계에서실현되기어려운남녀의낭만적사랑을형상화한신작구소설이라는결론을내렸다.