한국 근대문학의 궤적

한국 근대문학의 궤적

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Description
한국 근대문학의 무의식
한국 근대문학의 무의식. 한국 근대문학의 가능성의 조건들. 혹시라도 이 책을 관류하는 문제의식이 있을 수 있다면, 아마도 이 정도의 말들로 제시해 볼 수 있지 않을까 한다. 꽤나 긴 시간에 걸쳐서 조금씩 씌어진 글들이지만, 한국문학의 역사 속에 자리 잡고 있는 근대와 관련된 무의식들을 들여다보고 싶다는 욕망이, 이 책에 수록된 글들 곳곳에 산포되어 있을 것이라고 생각된다. 한국 근대문학이 산출한 자기 이미지들이 문학이라는 상상적 제도로 재귀하는 과정, 또는 한국문학사의 특정한 시기에 발현되어 한국 근대문학의 무의식으로 침전되는 과정을, 궤적이라고 불러보았을 따름이다.

한국 근대문학의 궤적을 따라가다
이 책은 한국 근대문학의 텍스트들을 반복해서 읽고 원문 인용과 함께 대강의 맥락을 기록해 놓은 글들에 지나지 않는다. 별다르거나 특별한 내용이 있을 리 없다. 다만, 신소설이 철도라는 에크리튀르와 나란히 놓인 평행적인 글쓰기라는 점, 달리 말하면 철도라는 교통-통신의 네트워크가 가져온 세계의 표상을 문학의 조건으로 승인한 상태에서 성립될 수 있었던 글쓰기라는 점을 어설프게나마 드러내 보이려고 했다. 또한 한국 근대문학은 스스로를 문학으로 사고하는 순간부터 세계 또는 세계문학의 표상을 대타자로 승인할 수밖에 없었고, 민족문학으로서의 조선문학은 세계문학의 표상체계에 대한 상상적인 귀속이라는 기대와 세계문학으로부터의 원천적 배제라는 불안을 왕복하는 과정에서 고안되었다는 생각도 잠시나마 가져 볼 수 있었다. 세계라는 일반적인 층위로부터 떨어져 나와 있거나 뒤쳐져 있다는 생각은, 그 타당성을 따지는 문제와는 별개로, 한국 근대문학에 자리를 잡고 있는 무의식들 중의 하나이다. 이를 두고 범박하게 후진성이라고 해도 좋다면, 한국 근대문학은 후진성에 대한 보충, 대체, 은폐, 저항, 억압 등의 장면들을 그 자신의 역사 속에 새로운 기원에 대한 욕망이라는 형태로 기입해 왔다고 볼 수도 있을 것이다. 초창기 한국 근대문학이 감정과 연애와 르네상스와 제1차 세계대전과 진화론을 반복해서 호명한 것은, 세계와 공유 가능한 글쓰기의 기원을 모색하고자 하는 몸짓이자 문학의 자기준거를 구성하기 위한 욕망이었다고 생각된다. 이 책에서는, Literature의 번역어로서의 문학과 Literature의 번역어가 아닌 문학들이 잠재적으로 공존하고 길항하는 장면들을 재구성하고, 문학이 계몽의 미디어로서 담론적으로 자기를 구성하는 과정, 더 나아가 문학이 자기 해방의 일반적으로 상징화된 미디어로서 제도화되어 가는 과정을 거칠게나마 들여다보고자 했을 따름이다.
저자

김동식

金東植,KimDong-shik
서울대학교국문과및동대학원에서박사논문「한국의근대적문학개념형성과정연구」를제출하였다.계간『문학과사회』편집동인을지냈으며,현재인하대학교한국어문학과교수이다.

목차


서문3

신소설과철도의평행론
이인직과이해조의소설을중심으로11
1.철도ㆍ근대성ㆍ식민성11
2.교통가능한세계globe와네트워크내부의주체-『혈의누』15
3.철도-전신의네트워크와『귀의성』의공간표상23
4.철도의네트워크와시간의스펙트럼33
5.식민지적인공간으로서의철도역41
6.철도와관련된풍경들-기술적숭고와익명성의출현50

표상으로서의세계와글쓰기로서의철도
지구의ㆍ백과사전ㆍ대타자Other61
1.지구의발견과세계의전도顚倒61
2.세계의네트워크와글쓰기로서의철도66
3.세계라는이름의백과사전,또는대大타자로서의세계70

연애戀愛와근대성75
1.근대성의숨겨진영역으로서연애75
2.자유결혼의의사소통적규약들80
3.연애를위한사회적매개항-학교ㆍ기차ㆍ신문ㆍ사진91
4.이광수,연애할시간을계산하다99

문학文學과계몽주의
1890~1910년대문학개념의고고학107
1.동양과서양에서문학개념의역사적변천107
2.보편학문또는학문일반112
3.바깥에있는,그어떤문학118
4.보통교육의이념과문학123
5.학문의분화와문학의위상128
6.문학과계몽주의,그리고계몽주의이후의문학134

진화ㆍ후진성ㆍ제1차세계대전
『학지광』을중심으로141
1.후진성後進性에대한고찰-「헤겔법철학비판을위하여-서설」과관련하여141
2.진화라는초월적기호와전면적결핍의상황145
3.후진성,또는비동시적인것의동시성에대한감각들151
4.후진성과진화론사이에마련된자아의장소들156
5.후진성에의해요청된기원또는문예부흥Renaissance-서구의역사를어디서부터전유할것인가의문제160
6.세계사적사건에의공속共屬과진화론의상대화165
7.세계사적동시성의잠정적인확보와조선을포함하는인류의현현174

이광수의문학론과한국근대문학의기원들
기능분화,감정의관찰,세계문학181
1.1910년,조선이라는텅빈기호181
2.근대성의원리로서의기능분화186
3.정情의관찰양식으로서의문학200
4.표상으로서의세계문학과조선문학의위상213
5.결론을대신하여-문학과도덕의탈분화229

민족개조와감정의진화
1920년대이광수문학론에대한예비적고찰231
1.진화의압축-진화에대한자기의식을수반하는진화231
2.끈질기게살아남는열성유전자-자연도태의역설236
3.민족개조의진화론적과정-변이ㆍ재생산ㆍ도태244
4.문학과도덕의탈분화,그리고진화의정지상태251

한국문학개념규정의역사적변천에관하여261
1.들어가는말-한국문학의자기규정261
2.역사적단절과영도零度의담화공간-안확262
3.‘조선문학은한글문학이다’라는원칙-이광수265
4.한문학을응시하는경성제대내부의시선들-조윤제와김태준271
5.조선문학을바라보는낯선표정들-『삼천리』의집단설문278
6.조선문학전사全史의구상과신문학사의위상-임화287
7.‘조선문학=한글문학’의재확인-해방공간292
8.표기문자의균질성과한문학의전면적수용-정병욱296
9.국문학의두가지논리301
10.문학의‘바깥’을사고하는문학사-‘언어의식’과‘말=문학’308
11.1980년대이후한국문학연구의새로운장소들317
12.결론을대신하여322

「가마귀」와계몽의변증법
남포lamp에관한몇개의주석325
1.「가마귀」또는우회의텍스트325
2.습관으로서의회의懷疑와회의되지않는습관-무의식으로서의근대329
3.남포lamp처럼구조화된무의식335
4.가면쓴마귀의주술과은유로서의질병343
5.문학이라는신화와희생제의적현실348
6.세계의탈脫신화화와근대의재再신화화353

‘끼니’의유물론과사회계약의기원적상황
최서해와김팔봉359
1.끼니와혁명359
2.사회계약의기원적상황과사회주의의자생적근거370
3.끼니의무의식,또는밥의유물론383

텍스트로서의주체와‘리얼리즘의승리’
김남천비평에관한몇개의주석395
1.카프소설반연구회에대한소묘-테제,카프,정치적병졸395
2.고리키적방황과‘의도하지않은무서운결과’-「물!」논쟁401
3.‘몸’의유물론에근거한마르크스주의예술학408
4.‘유다적인것의승리’와‘리얼리즘의승리’-소시민의계급무의식419
5.무의식과잠재성으로서의마르크스주의-과학ㆍ모랄ㆍ풍속431
6.텍스트의효과로서의주체,또는리얼리즘을통한마르크스주의의승리442

비평과주체
김기림ㆍ최재서ㆍ임화의비평겹쳐읽기459
1.1930년대비평의문학사적표정-비평과주체성459
2.주지적태도의방향전환과감정의재발견463
3.분열된주체의자기관찰473
4.실재주의로서의리얼리즘,또는리얼리즘의탈脫중심화480
5.현대의혼돈과자기형성적주체-최재서489
6.세계적동시성과노마드적주체-김기림498
7.변증법의정지상태와리얼리즘의승리507
8.신성한잉여와텍스트의무의식-임화515