동아시아의 포스트제국과 문화권력 (민족, 문화, 국경의 갈등)

동아시아의 포스트제국과 문화권력 (민족, 문화, 국경의 갈등)

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Description
제국과 제국의 유제가 낳은 문화권력이 포스트제국 시대 사람들에게 어떠한 갈등과 경계를 창출하고 소거하였는가
「동아시아의 포스트제국과 문화권력」은 ‘한림 일본학 연구 총서[포스트제국의 문화권력 시리즈]’ 여섯 번째인 06권이며, ‘포스트제국의 문화권력과 동아시아’라는 아젠다의 핵심인 동아시아에 있어 제국과 포스트제국의 연속성 혹은 비연속성과 이를 둘러싼 문화권력에 대한 되묻기를 목적으로 한다.
구체적으로는 ① 포스트제국의 국민국가 체제하에서 민족, 젠더, 세대, 계급과 같은 ‘경계’가 사람의 이동, 기억, 신체, 의식에 영향을 미치고 있다는 점, ② 동아시아에서는 포스트제국으로 이행하며 ‘앎·지식’, ‘매체·문화’, ‘일상·생활’의 영역에 냉전이라는 긴장과 대립이 고착화되었고 제국의 질서와 권력이 단절되면서도 의도치 않은 방식으로 재생산되어왔다는 점, ③ 텍스트와 더불어 이에 국한되지 않는 목소리 등 다양한 매체를 통한 기억의 계승, 탈제국과 탈국가에 대한 욕망이 도리어 다양한 모순과 역설, 과잉과 균열, 소거와 망각 등을 가시적/비가시적으로 생성해왔다는 점, ④ 역설적으로 전후 일본은 내외부의 타자에 대해 제국의 경험과 욕망을 의도적으로 드러내기도 했다는 점에 주목한다.
이 같은 관점에서 다양한 주체의 길항과 그 경험의 양상을 재고하여 포스트제국 시대에 있어 제국의 문화권력이 어떠한 도전과 위험, 관계성 속에서 재편되는지 고찰함으로써 ‘앎·지식’, ‘매체·문화’, ‘일상·생활’의 영역에서 탈제국과 탈국가의 가능성을 모색하는 데에 이 책을 간행하는 의의가 있다고 할 수 있겠다.

제1부 ‘이동하는 신체와 언어, 미디어, 기억의 길항’은 제국-포스트제국의 국민국가 체제하에서 인종, 민족, 젠더, 세대, 계급과 같은 ‘경계’와 이를 둘러싼 권력이 사람의 이동, 기억, 신체, 언어, 의식에 다대한 영향을 미치고 있다는 점을 고찰하는 논고로 구성된다.
제2부 ‘자아와 타자-욕망과 질서의 균열’은 포스트제국으로 이행하는 동아시아에서 생활세계의 제 영역에 냉전이라는 긴장과 대립이 고착화되었고, 제국의 질서와 권력이 단절되면서도 의도치 않은 방식으로 재생산되어온 것의 의미를 소설텍스트 분석을 통해 살펴본다.
제3부 ‘제국과 국민국가를 넘어서’는 냉전기에 있어 전후 일본의 외교 전략을 통한 아시아주의의 변용과 ‘역무배상’이라는 전쟁배상을 통해 전후 일본이 제국의 경험과 욕망을 가시화하는 양상, 재일조선인에 대한 법적 지위와 처우에 관한 비교 고찰을 통해 국민국가에 잔존하는 제국의 유제를 검토한다.
이상 총 아홉 편의 글은 논자가 각각의 ‘지금 여기’에서 제국과 제국의 유제란 도대체 무엇이며, 그 자장 속의 문화권력은 사람들에게 어떠한 갈등을 낳고 어떠한 경계를 창출 혹은 소거했는지 탐구하고 있다. 물론 이 아홉 편의 논의가 정합성을 갖춘 하나의 논리를 갖추고 있는 것은 아니다. 그러나 폭력·차별·억압·자본·민족·계급·세대·젠더 등의 문제가 ‘앎·지식’, ‘매체·문화’, ‘일상·생활’의 영역에서 복잡다단하게 뒤엉켜 있음을 보여준다는 점에서 중요한 시사점을 제공한다. 타자의 신체를 선별, 통제, 감시하는 위계적 문화권력은 그 부당함을 정당화 혹은 법제화하며 지배를 합리화했고, 그 인식은 제국 이후 즉 포스트제국 동아시아를 살아가고 있는 사람들의 문화에 뿌리 깊이 자리하며 국민국가의 경계를 넘어 재현되고 있음을 각 필자의 논의를 통해 엿볼 수 있다.
저자

한림대학교일본학연구소

후쿠마요시아키福間良明,FukumaYoshiaki
리쓰메이칸대학산업사회학부현대사회학과교수.‘전쟁의기억’,‘격차와교양’을미디어사·역사사회학을통해연구하고있다.주요논저로는『司馬遼太郎の時代-歴史と大衆教養主義』(中公新書,2022),『昭和50年代論-「戦後の終わり」と「終わらない戦後」の交錯』(편저,みずき書林,2022)등이있다.

마쓰다히로코松田ヒロ子,MatsudaHiroko
고베학원대학현대사회학부교수.동아시아,오키나와,대만,이민의제문제를역사사회학,문화인류학을통해연구하고있다.주요논저로는『沖縄の植民地的近代-台湾へ渡った人びとの帝国主義的キャリア』(世界思想社,2021),『社会のなかの軍隊/軍隊という社会』(공저,岩波書店,2022)등이있다.

히라노가쓰야平野克弥,HiranoKatsuya
UCLA역사학과조교수.근세/근대일본의역사를대상으로이데올로기,정치경제,주제/주관성문제에초점을맞춰역사와비판이론의교차점을찾고자하며,제국,자본주의,식민지주의의글로벌히스토리시점에서본아이누체험의역사등을연구하고있다.주요논저로는『Thepoliticsofdialogicimagination:powerandpopularcultureinearlymodernJapan』(UniversityofChicagoPress,2014),『環太平洋地域の移動と人種-統治から管理へ、遭遇から連帯へ』(공저,京都大学学術出版会,2020)등이있다.

왕유틴王鈺婷,WangYu-Ting
국립칭화대학인문사회학원대만문학연구소교수.대만현대문학,전후대만여성문학,홍콩문학,현대산문,여성주의등을연구하고있다.주요논저로는『女聲合唱-戰後台灣女性作家群的崛起』(國立台灣文學館,2012),『臺灣現當代作家研究資料彙編-郭良蕙』(선집,國立台灣文學館,2018)등이있으며그외다수의논문이있다.

신조이쿠오新城郁夫,ShinjoIkuo
류큐대학인문사회학부류큐아시아문화학과교수.일본근현대문학,오키나와근현대문학,범죄문학,포스트콜로니얼비평,젠더·섹슈얼리티등을연구하고있다.『沖縄文学という企て-葛藤する言語·身体·記憶』(インパクト出版会,2003),『沖縄に連なる-思想と運動が出会うところ』(岩波書店,2018)등다수의논저가있다.

김동현金東炫,KimDong-Hyun
경희대학교글로벌류큐·오키나와연구소책임연구원.제주민예총이사장.주요논저로는『제주,우리안의식민지』(글누림,2016),『욕망의섬,비통의언어』(한그루,2019),『김시종,재일의중력과지평의사상』(공저,보고사,2020),『냉전아시아와오키나와라는물음』(공저,소명출판,2022)외다수의논문과비평이있다.

김남은金男恩,KimNam-Eun
한림대학교일본학연구소HK연구교수.주요논저로는「일본의국제질서관과중국-탈아시아의인지적관성을중심으로」(『아세아연구』2,고려대아세아문제연구원,2017.6),「일본의전후아시아주의-대미협조틀안에서의자주외교에대한희구(希求)」(『일본공간』25,국민대일본학연구소,2019.6)등이있다.

김웅기金雄基,KimWoong-Ki
한림대학교일본학연구소HK교수.대한민국의정책대상으로서의재일코리안을연구하고있다.주요논저로는『朝鮮籍とは何か-トランスナショナルの視点から』(공저,明石書店,2021),『재일한인의인류학』(공저,서울대출판문화원,2021),「재일코리안에대한한국법제도상의배제문제-그특수성간과문제를중심으로」(『한림일본학』39,한림대일본학연구소,2021.12)외다수의논저가있다.

김현아金炫我,KimHyun-Ah
한림대학교일본학연구소HK연구교수.주요논저로는「전시기경성호국신사의건립과전몰자위령·현창」(『일본역사연구』47,일본사학회,2018.6),「전시체제기식민지조선의군사원호와전몰자유가족」(『일본공간』27,국민대일본학연구소,2020.6),『제국과국민국가-사람·기억·이동』(공저,학고방,2021)등이있다.

목차

서문3

제1부이동하는신체와언어,미디어,기억의길항
후쿠마요시아키|전후일본과전쟁체험론의변용-‘계승이라는단절’의역설25
마쓰다히로코|식민지의학과제국주의적커리어-오키나와현출신자의대만으로의이동과의학교진학53
히라노가쓰야|정착민식민주의적번역-‘문명화’작용과아이누의목소리87

제2부자아와타자욕망과질서의균열
왕유틴|민족·계급·성별-셰빙잉謝冰瑩과린하이인林海音작품속대만양녀養女에관하여145
신조이쿠오|미군의오키나와점령과오키나와문학속‘자기’표상-오시로다쓰히로大城立裕『칵테일파티カクテル·パーティー』1967의균열171
김동현|제주/오키나와,냉전의억압과문학의상상력193

제3부제국과국민국가를넘어서
김남은|전후일본과아시아주의의변용-대미‘협조’와‘자주’외교의길항관계에대한재고찰235
김웅기|일본의전쟁배상에의한아시아시장재진출과‘제국’의온전267
김현아|해외의정주외국인정책으로본포스트제국일본-『계간삼천리』의재일조선인법적지위관련기사를중심으로303

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