이민사와식민사를통합하다
‘월경자’들은정치사의주체로다루어지지않았지만,이책은실은이들이이주지역이나일본의정치질서에끊임없이영향을미쳤다는것을구체적으로밝혔다.우선국민국가이데올로기가주권국가형성과글로벌자본주의경제로의편입과맞물리면서기층민들의개체화를낳아‘이민식민’의형태로세계시장을향해경계를넘는사람의이동을보편화하자,메이지유신이후주권국가형성기일본에서도일본인의이주가본격화되었다.
제1부는메이지유신직후인19세기후반부터20세기초반,제2부는20세기전반,제3부는제2차세계대전이후국제사회에서국민국가규범이체계화되는시기를다루고있다.공간적으로는일본본국뿐만아니라제국일본이판도를확장하는과정에서속령통치의대상이되었던홋카이도,타이완,남가라후토(남사할린),조선과,일본의지배지역이되었던남양군도,관동주,‘만주국’,나아가일본인의이민지였던하와이나남북미,미국령필리핀등아시아태평양지역전반을다루고있다.여기에서저자는국경을넘어이주하는이민과,일본의지배지역으로이주하는식민을함께다룸으로써지배지역에서의식민주의적인지배-종속관계뿐만아니라민족간인구구성이나본국과의연계등으로형성된민족간관계도정치질서에영향을미쳤음을드러냈다.
이러한인식은예를들어19세기후반내지잡거논쟁에서홋카이도이주와하와이이주가함께논해졌던담론공간이나,이민과식민의성격을동시에띠고있는‘만주국’이주의복합성,지배민족의지위에있으면서도인구상의마이너리티로서의불안으로머저리티들과교섭해야했던조선이나타이완의식민을전체적으로파악할수있게한다.이책의가장큰의의는이민사와식민사로분단되었던종래의‘월경자’들의역사를통합하고그것을정치사적으로분석했다는점에있다.
민족과국가
이를통해저자가주장한것은,주권국가의탄생과영역확장,세계시장편입으로인한노동력의이동,국민국가단위의국민통합등이진행되는과정에서만들어진것이,국적과는다른범주인,중층적인권력관계속에서규정되는정치집단으로서의‘민족’이었다고보았다.즉근대국민국가에서실제로존재했던것은국민국가가아니라,지배영역을수시로바꾸어온주권국가와공간적경계를넘어이동하고변용하는부정형의민족집단으로서의일본인이었다는것이다.
물론여기에서말하는‘일본인’은일본국적보유자를가리키지않는다.이책에따르면,근대일본에서일본국적보유자는제국일본의신민을말하는데,신민은다시일본호적보유자와일본호적비보유자로나뉜다.일본호적보유자는야마토인,홋카이도아이누,오키나와인,가라후토아이누등이며,일본호적비보유자는조선인,타이완인등을가리킨다.이책에서는일본호적보유자만을‘일본인’으로한정하여분석한다.
이책은일본국적보유자로서의식민지경험과이산,탈식민과정에서의전쟁,그리고분단을겪으며국경의변화속에끊임없이이동을강요당했던‘조선인’을주체로하여이동이초래한정치질서의변동을고찰하는정치사의필요성을요청한다.이것은월경하는조선인을주체로하는새로운정치사를그려내는것임과동시에이책이간과한일본으로의이민혹은일본국적보유자들의이민이아시아태평양지역의정치질서에미친영향을상호보완적으로그려내는데빠질수없는요소가될것이다.