놀이로 읽는 일본문화 (양장본 Hardcover)

놀이로 읽는 일본문화 (양장본 Hardcover)

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Description
≪놀이로 읽는 일본문화≫는 예로부터 이어 내려오는 놀이 문화에 관한 글로, 크게 실내놀이, 실외놀이, 연회와 예능의 세 부분으로 나누어 살펴보았다. 옛날 일본의 귀족 여성들은 자유로운 외출은커녕, 외부인과의 교류도 여의치 않은 삶을 살았다. 특히 헤이안平安 시대(794-1192년)의 상류층 여성들은 폐쇄적인 결혼 제도, 복잡한 의례와 우아하지만 까다로운 복식의 제약 아래에서 주로 집안에 갇혀 지내는 시간이 많았기에 자연히 실내에서 무료함을 달래줄 놀이가 많이 발달하였다. 실내놀이는 참으로 다양하여 바둑, 쌍륙, 와카和歌 겨루기, 모노가타리物語 겨루기, 향 겨루기, 그림 겨루기, 인형놀이, 돌 맞추기 등이 있는데 이 중 대부분은 남녀 모두 즐기는 놀이이다. 한편 실외에서 이루어지는 남성들만의 놀이로는 공차기, 활쏘기, 매사냥, 경마, 씨름, 빙어 잡이 등이 있다.
저자

일본고전독회

고선윤,김경희,김난주,김영심,김유천,김태영,류정선,무라마쓰마사아키,문인숙,박민정,신은아,윤승민,이부용

목차

≪실내놀이≫
바둑/손으로하는대화
쌍륙/우아한유희,위험한욕망의게임
사물겨루기/무엇이든겨뤄보자
와카겨루기/미의앙상블,격정의한판승부
그림과이야기겨루기/그림과문학,놀이속에서빛나다
조가비겨루기/일본카드게임의원조

≪실외놀이≫
공차기놀이/예술로승화되는공차기
활쏘기/활속에숨겨진이야기
벚꽃놀이/벚꽃나무아래에서맞이하는비일상적시공간
스모/스모의발자취
들놀이/새해의푸르름을만끽하는봄나들이
석전놀이/돌팔매질,싸움이냐놀이냐

≪연회와예능≫
관현연주/향연의축제
무용/나비의몸짓이수놓는세계
연중행사/계절이바뀔때열리는연회
다도/유희의인문학
조루리/인형극조루리와조명
우키요에/잠시머물다가는세상,그림에담다

출판사 서평

[실내놀이]
◎<손으로하는대화>는바둑에관한글이다.중국에서발명된바둑은한반도를거쳐7세기경에일본으로전해졌는데,헤이안시대에이르면바둑은이미남녀모두가즐기는대표적인놀이로정착된다.당시의문학작품인≪겐지이야기≫에는사람들이무료함을달래기위해동성끼리,혹은남녀가대국하는장면이보인다.그런데모노가타리에묘사된바둑은단순히오락의차원을넘어서바둑이이루어지는장소와인간관계가이야기의복선으로작용한다.이글에서는바둑대국을둘러싼등장인물의심리묘사와배경설명등이모노가타리의흐름및주제와어떻게연동되는지를살핀다.
◎<우아한유희,위험한욕망의게임>은쌍륙놀이를소개한다.백제를통해전해진이후,쌍륙은당시일본의대표적인실내놀이가되어문학속에도종종등장하게된다.승부에집착하는놀이인만큼,작품안에서는쌍륙을둘러싸고다채롭고흥미진진한에피소드가펼쳐지기마련이다.이글에서는≪가게로일기≫를비롯하여여러고전작품에나타난쌍륙에얽힌이야기들을통하여인간의욕망과상상력의세계를조망한다.
◎<무엇이든겨뤄보자>는다양한사물의우열을겨루는‘모노아와세’라는놀이에관한글이다.귀족들의다양한겨루기놀이의종류를살펴보고,그안에담긴미학과인생철학을가늠한다.
◎<미의앙상블,격정의한판승부>역시겨루기놀이중‘와카겨루기’에초점을맞춘다.와카겨루기의구체적인방법,유명한일화,그리고놀이와일본인의미의식의상관관계등을알아본다.
◎<그림과문학,놀이속에서빛나다>는그림과이야기겨루기에관한글이다.그림겨루기는단순히그림과모노가타리만을비교하는차원을넘어놀이주체의예술성,나아가패션감각까지겨루는격조높은놀이였다.이글을통해서예술로승화된놀이를탄생시킨일본고대문화의품격과집단지성을엿볼수있다.
◎<일본카드게임의원조>는조가비겨루기에대한글이다.이놀이는귀족의놀이로출발하여훗날서민들이얇은나무판에와카와그림을그려겨루는가루타놀이로발전하게된다.귀족의우아한조가비겨루기가어떠한과정과시대정신을거쳐서민의소박한카드게임으로변천하는가를재미있게풀어놓는다.

[실외놀이]
주로남성들이실외에서하는놀이를다룬다.
◎<예술로승화되는공차기>는축구의어원이되는공차기의기원과역사를살피는한편,문학속공차기장면이애절한남녀사랑의기폭제로작용하는과정을그린다.
◎<활속에숨겨진이야기>는주로고전문학작품의표현과주제를중심으로일본인에게활쏘기놀이는어떤의미를지니는지,활쏘기의정치적은유는무엇인지를규명한다.
◎<벚꽃나무아래에서맞이하는비일상적시공간>은그유명한일본의벚꽃놀이에대한개관이다.일본인에게벚꽃의의미란무엇인가를이야기중심에두고고대농경사회의종교성,귀족의미학,서민의해방감,그리고현대의연중행사등의측면에서벚꽃놀이의정체성을다각도로조감한다.
◎<스모의발자취>는일본의국기인스모에대한글이다.스모의기원이되는고대신화를살피고이후전근대시대의스모의위상변천과역할,근현대스포츠로서의스모발전사를다방면에걸쳐심도있게다룬다.
◎<새해의푸르름을만끽하는봄나들이>는주로들놀이와관련된행사와습속을살핀다.여러고전문학속에정월첫쥐날에이루어진들놀이장면을소개하고그의미를조망함으로써일본문화에대한이해의폭을넓힌다.
◎<돌팔매질,싸움이냐놀이냐>는석전놀이에대한글이다.오늘날아련한추억으로만남은돌팔매놀이의역사와주요무장의에피소드를재미있게풀어내며단순히놀이를넘어풍년을기원하고액을물리치는주술적민속놀이의요소를살핀다.

[연회와예능]
궁중과귀족들의연회에서연주된음악과무용에관한글이다.
◎<향연의축제>는귀족들이즐긴관현중심의협주를유희의개념에서설명한다.이후시가와관현이일상의놀이를떠나예능화,전문화되어가는양상을설명한다.
◎<나비의몸짓이수놓는세계>는나비를모티프로한무용에대해말한다.나비를매개로한이향체험이무용으로승화되는과정,그리고신화와고전문학작품에드러난호접무의내러티브를다룬다.
◎<계절이바뀔때열리는연회.는연중행사와의례에관해서술한글이다.원단,삼월삼짓날,단오,칠석,중양절절회등의연중행사가고전문학에어떻게묘사되며그의미는무엇인지에주목한다.
◎<유희의인문학>은일본의다도를주제로한다.중국과구분되는일본고유의다도탄생의역사를조명하고,다회의양식과형식미등유희와풍류로서다도의매력에대해살핀다.
◎<인형극조루리와조명>은전통예능인조루리의공연과서민의삶을다룬글이다.여기서는근세시대서민생활을소재로한소설과인형극을중심으로‘조명’이어떻게당시서민들의삶을투영하고있는지를설명한다.
◎<잠시머물다가는세상,그림에담다>는판화와우키요에를통해근세문화를언급한다.특히우키요에의꽃이라고할수있는다양한미인도탄생의숨은이야기를통해당시여성들의사랑과애환,에도문화의특징등을자세히집어낸다.