아무 일도 아니야! (반양장)

아무 일도 아니야! (반양장)

$13.00
Description
일본에서만 200만 부 판매.
<부처와 돼지> 시리즈 신장판
마침내 한국에서 출간!
1993년 일본에서 초판이 발행되고 10년 후인 2013년 신장판이 발행된 <부처와 돼지>는 2019년 현재 일본에서만 200만 부를 넘어선 판매고를 올렸다. 광고회사 아트디렉터로 일하던 저자 고이즈미 요시히로는 이 시리즈에 대한 독자들의 뜨겁고도 꾸준한 호응에 힘입어 전업작가의 길로 들어서게 된다.
25년의 세월이 지나는 동안 <부처와 돼지>가 해마다 중세를 거듭하고 있는 이유는 무엇일까? 그것은 무엇보다도 사람이면 누구나 겪게 되는 생활 속 고민을 솔직하고 꾸밈없이 담고 있기 때문일 것이다. “덜돼지”라는 평범한 캐릭터가 아등바등 부대끼는 일상의 현실은 우리와 조금도 다르지 않기에 공감을 불러일으킨다. 사랑에 매였다가 실연에 고통받고, 좋은 대학, 좋은 회사에 들어가기 위해 마치 전쟁과 같은 경쟁을 치르다가 목표를 이루지 못해 자신을 탓하는 장면은 바로 우리들의 모습이다.
그러나 이 책은 이런저런 고민에 대해 직접적인 답이나 조언을 주지 않는다. 다만 그러한 고민이 발생하게 된 원인이 사물을 인식하는 마음버릇에 있음을 지적할 뿐이다. 자신의 마음버릇이 무엇인가를 알게 될 때 사물은 전혀 다르게 보이게 된다. 전에는 왜 그렇게 괴로워했는지 생뚱맞다는 느낌마저 갖게 된다. 그렇게 시선이 바뀌는 것을 이 책은 “발견”이라고 하지 “깨달음”이라고 말하지는 않는다.
“부처”라는 이름이 들어갔지만 이 책은 불교 책이 아니다. 책의 맨 처음에 나오듯이 부처는 안내역을 맡고 있을 뿐, 주인공은 아픈 사랑을 경험하는 “덜돼지”라는 이름의 보통 돼지, 그리고 당신이다. 시리즈의 원제는 “붓타와 싯타카붓타”인데, “붓타(ブッタ)”는 돼지를 가리키는 “부타(ブタ)”와 부처의 산스크리드어 명칭인 “붓다(ブッダ)”를 동시에 연상시키도록 만든 조어이다. 그리고 “싯타카(シッタカ)”는 “싯다르타”를 연상시키지만, 그 뜻은 “잘 모르면서 아는 체하는”, 즉 “어설픈”이라는 의미를 갖고 있다. 옮긴이는 “덜돼다” “덜떨어지다”를 차용하여 “싯타카붓타”를 “덜돼지”로 옮겼다.
이 책은 덜돼지가 실연의 아픔으로부터 자기 자신을 발견하고 행복과 불행, 슬픔과 고민의 정체를 찾아가는 여행 이야기다. 덜떨어진 돼지의 좌충우돌하는 모습을 보면 웃음도 나오지만, 남의 이야기가 아닌 독자 자신의 모습이기에 덜돼지의 “발견”에 무릎을 치지 않을 수 없을 것이다.
저자

고이즈미요시히로

1953년일본하마마쓰시출생.무사시노미술대학졸업.1993년에『부처와돼지』(ブッタとシッタカブッタ:こたえはボクにある)를발표.1999년에『부처와돼지③아무일도아니야!』(ブッタとシッタカブッタ③なぁんでもないよ)로제45회분게이?주(文藝春秋)만화상수상.『大?源氏物語―まろ、ん?』(幻冬舍)으로제6회(일본)문화청미디어예술제우수상수상.
주요저서로『愛のシッタカブッタ』『??で死んだ兵士のこと』『一秒の言葉』(이상メディアファクトリ?),『コブタの?持ちもわかってよ』『シュ?クリ?ム』『バ?スデ?イヴ』『ドッポたち―ちがっててもへいきだよ』『ドッポたちシアワセのもと』『トントンな日?』(이상幻冬舍)등이있다.요미우리신문석간에『ドッポたち』를연재중이다.

목차

일러두기
추천의말_원영스님
추천의말_김택근

들어가는글
마음먹기나름

괴로움의근본에관하여
사물을보는잘못된방법/잘못된자기인식

마음과눈이제대로보고있다고생각해?
우리는정보를선택해받아들인다/눈은엉터리/정확히보는것이가능할까?/비슷한것/가까이있는것/한묶음으로본다하나/한묶음으로본다둘/한묶음으로본다셋/한묶음으로본다넷/연결이잘되면/연결이잘되면멋대로불안해지는사례/무엇이그려져있지?/선을본다/점과점을연결해멋대로선을만든다하나/점과점을연결해멋대로선을만든다둘

비교하는것으로사물을본다
비교하는버릇하나/비교하는버릇둘/비교는살아가는데기본이지만/전보다더/자극을추구하는돼지/자극이없으면

선입견과맹신에대해
선입견하나/선입견둘/사진을보다/그래프를보다/숫자를믿는다/TV에서들었어/TV를보는법/신문/소문

그렇게믿어버리는돼지들
돈이행복을가져온다고생각하는돼지/모두와잘지내겠다고생각하는돼지/자신을불쌍하게여기는돼지/과거에서빠져나오지못하는사자/상담을하고있다고생각하는돼지/갈망을사랑으로착각하는돼지/언젠가행운이찾아올거라고생각하는돼지/보살핌을사랑으로아는돼지/환상을갖고있는돼지/스스로자신을괴롭히면어떡해/관습적인생각/맹신/생각하려하지않는돼지/인생의의미/인생에의미를선물한다고?/우리는의문이생기면답을찾는다/안심하고싶어한다

지금을살아가기위해
목적을향해사는것/배운것은아니지만/노력하나/노력둘/진정한.../신경쓰지않는삶의방식/자유와질서/자극을구한다/알몸인자신을볼수없는돼지/자신을믿을수없는돼지/보여주고싶은돼지/매달리고있지않아?/행복한돼지/자신을좋아하게되는것/나는그랬다?/현실을하나가아니다/『목적』이없는행복/행복을찾는법/행복으로는여행

‘나자신’을스스로찾는다
마음에기대어어쩌려고?/마음은나자신?/나자신에게돌아가다/자신을찾는다/나자신을찾는실마리/이것은무엇?/너는누구냐?/바로답을하네/답을하고싶어한다/덜돼지,말을생각하다/모르겠다는감각/마음이불안을초래하다/말을사용하지않고인식한다/말은불완전/마음이종이인형인돼지/지식/말을해도,말을안해도/자신/말은사물의일부밖에표현할수없다/질문자는누구?/만들어낸안심이아니라/말에의존하지않고자신을본다/비교하지않으면애초에없다/진정한자신?/말하지않고말한다/생각대로안되는일은/이름을붙일수없는자신/있는그대로의자신을알게되다/독서/책과나/인생이란무엇인가의답

맺는글
신장판후기

출판사 서평

불안을없앤다는것은불가능한일이니까
불안한채로안심하게나

우리는사물을자기도모르게부분적으로본다.
선입견이나편견도있고,말이라는편리하지만불완전한도구를사용해생각한다.
꼼꼼히보는것을게을리하거나한곳만주시해버리면좀처럼사물을전체적으로볼수없다.
자신의일이나주위사람의일을‘있는그대로’보는것이아니라‘이래야한다’‘이래서는안된다’라는선입견으로보거나평가라는잣대로한면만보기도한다.
‘있는그대로의자신’을보는것을두려워하는것이다.(3권178-179쪽)

끝도없는물속.
물가도없고,바닥도없고,수면도없는맑은물속에서물고기가헤엄쳐갈때어느정도갔는지확인할수있는방법은없어.
단지앞으로갈뿐.
‘있는그대로의자신’에게안심하고단지앞으로갈뿐.(3권203쪽)