동북아, 니체를 만나다
Description
러시아부터 일본, 중국, 그리고 대한제국까지
프리드리히 니체는 어떻게 동북아시아에 전해질 수 있었을까?
국내 최초로 출간되는 동북아시아 니체 수용사 연구
19세기 말부터 20세기 초에 걸쳐 프리드리히 니체(1844~1900)의 사상이 동북아시아에 전해진 과정과 그 정신사적 의미를 탐색한 책. 니체전집 한국어본 편집위원인 김정현 교수가 책임을 맡고 원광대학교 한중관계연구원·HK+인문사회연구소에서 러시아, 중국, 일본의 철학, 역사학, 정치학 등 다양한 전공의 연구원들이 함께 공동 연구를 진행한 결과물이다. 국내 연구자들이 동북아시아의 정신사 전체의 지평에서 통섭적 시각으로 니체 수용사를 연구한 결과물로 출간된 책으로는 최초다.
이 책은 니체 사상이 러시아와 일본을 거쳐 중국으로 건너가는 과정, 그리고 일본을 통해 대한제국과 식민지 조선으로 전해져 각국의 역사적 상황에 맞추어 변이되고 재형성되는 과정을 추적한다. 그 과정에서 톨스토이와 루쉰, 이광수 등 우리에게 익숙한 당대의 주요 작가들이 니체 사상에 어떻게 영향을 받았는지, 그리고 ‘초인’, ‘권력의지’ 등 니체의 주요 개념들이 이들의 작품에 어떻게 드러났는지를 살펴볼 수 있다. 관련 연구자들은 물론, 니체 사상과 근현대 문학에 관심 있는 일반인도 흥미롭게 읽을 수 있는 책이다.
저자

김정현,문준일,조성환,이와와키-리벨도요미,유지아,김현주,가오지안후이

원광대학교동북아시아인문사회연구소HK교수.「다시개벽」편집인.지구지역학연구자.서강대와와세다대학에서동양철학을공부하였고,원광대학교원불교사상연구원에서「한국근대의탄생」과「개벽파선언」(이병한과공저)을저술하였다.20∼30대에는노장사상에끌려중국철학을공부하였고,40대부터는한국학에눈을떠동학과개벽사상을연구하였다.최근에는1990년대부터서양에서대두되기시작한‘지구인문학’에관심을갖고있다.그러나일관된문제의식은‘근대성’이다.그것도서구적근대성이아닌비서구적근대성이다.동학과개벽은한국적근대성에대한관심의일환이고,지구인문학은‘근대성에서지구성으로’의전환을고민하고있다.양자를아우르는개념으로‘지구지역학’을사용하고있다.동학이라는한국학은좁게는지역학,넓게는지구학이라는두성격을동시에지니고있기때문이다.이러한관심을바탕으로장차개화학과개벽학이어우러진한국근대사상사를재구성하고,토착적근대와지구인문학을주제로하는총서를기획할계획이다.

목차

책을펴내며5

1장19세기말러시아의사상지형과니콜라이그롯의니체와톨스토이해석
1.러시아,동북아니체담론의시원
2.러시아의니체수용사
3.러시아사회상황과니체수용의특징
4.프레오브라젠스키,니체에대한첫번째응답
5.니콜라이그롯의니체와톨스토이해석45
6.그롯과동북아니체수용의전형54

2장고니시마스타로의니체와톨스토이수용과일본정신사적의미
1.동북아시아의니체수용사에대한국내연구
2.일본니체수용사의선행연구분석
3.메이지시기의톨스토이수용
4.고니시마스타로의톨스토이와니체해석
5.고니시이후의니체해석
6.초기일본니체수용사의의미

3장다카야마조규의〈미적생활을논하다〉와니체사상
1.다카야마조규의문제의식의형성과배경
2.다카야마조규의평론활동성립과개인주의
3.조규의〈미적생활을논하다〉이전의니체상형성
4.〈미적생활을논하다〉의주요논지
5.니체와지글러로부터의‘미적생활론’해석과결론
6.조규의자아주의와니체적개인주의

4장우키타가즈타미의애기/애타해석과윤리적제국주의론
1.일본의니체철학수용연구현황
2.청일전쟁이후,일본지식인의니체철학수용과비판
3.우키타가즈타미의애기/애타해석
4.러일전쟁이후,국가인식과윤리적제국주의론
5.우키타가즈타미의제국주의로의전이

5장량치차오사회진화론과니체사상
1.니체와진화론
2.진화사상의주체
3.진화의동력
4.진화의과정
5.량치차오와니체의진화사상

6장루쉰과선총원의니체해석
-1920년대문학경전화와니체의중국화를중심으로
1.1902~1908년:루쉰의니체에대한이론적인해석
2.1918~1925년:루쉰의니체중국화의문학실천
3.1918~1925년:니체의중국본토화와루쉰의경전화
4.루쉰에서선총원까지:니체의중국화의확장
5.결론

7장1910년대식민지조선에서니체사상의수용
-《학지광》을중심으로
1.식민지조선의문제의식과니체
2.《학지광》과니체
3.1910년대니체해석:사회진화론과생명주의,신청년의자각
4.식민지조선에서니체수용의의미

주ㆍ참고문헌
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저자소개

출판사 서평

동북아시아,니체를만나
다양한문화적갈래와정신사적지형도를그리다
동북아시아의19세기말부터20세기초는아편전쟁,메이지유신,청일전쟁,러일전쟁,을사조약,한일합병등여러역사적사건들로대표되는많은변화를겪은격변의시기였다.니체(1844~1900)는이시기에러시아에유입되어일본에소개되었고일본에서중국과대한제국으로전해졌는데,이책은그과정을추적하고수용초기의니체사상이동북아시아에서어떤정신사적의미를갖는지밝힌다.
‘정신사’란역사를형성하는근원적인힘으로‘정신’을지목하고그정신을고찰하는역사학을말한다.니체의사상은동북아시아에소개되었을때각지역국가의‘정신’과만나변이되어새로운‘정신’을논의하는데기여했다.니체주의와톨스토이주의,사회진화론과주체적문명형성,신민과입인사상등니체를언급하며이뤄졌던논의들엔자아실현과건강한개인의삶,평등과공존의가치,힘의논리처럼오늘날우리가해결해야할문제와닮은부분도많다.그러므로니체수용초기동북아시아의정신사를살펴보는일은우리정신사의연대기를아는것뿐만아니라현재우리사회의문제를다루는데에도보탬이될것이다.
이책은세계표준판니체전집한국어본(전21권,책세상)편집위원인김정현교수(원광대학교)가책임을맡고원광대학교한중관계연구원·HK+인문사회연구소의연구프로젝트로기획되었다.이전까지는니체의사상이나텍스트를분석하는데초점을맞춘연구들이주를이루었다면,니체수용사는다양한영역과연관되어있기에국가의경계를낮추고,철학외의영역도다룰필요가있다.그래서개별연구결과를한데묶기보다연구소의구성원들이자료수집단계부터함께하여다같이원전을읽어가며만드는방법을택했다.
이를위해러시아,일본,중국,미국,독일등여러국가에서공부한저자들이동북아시아지역의니체수용사중초기에해당하는1890년대와1900년대의자료를수집하고함께검토했다.국회도서관과인터넷을통해확보한연구서와자료뿐만아니라러시아어,일본어,중국어,영어,독일어다양한언어를구사할수있는저자들이현지의지인과대학도서관을통해구한원전을번역하여읽고논의해만들었다.
또한철학,문학,역사,정치사상,한국사상,신학,경제학등다양한분야를공부한저자들이오랜시간함께논의하고연구하며집필해더풍성하고깊이있는내용이담겼다.개별지역국가로한정되어있거나연대기적나열이아닌사상적변화와정치상황,시의적문제,각지역국가의역사,국제정세를통찰한결과물이라고할수있다.니체에대한관심이만들어낸이책은니체와동북아정신사의새로운만남의기회가되어줄것이다.

니체,그리고톨스토이,루쉰,이광수…
동북아시아,니체를만나다
1장에서는러시아에처음니체가유입된때부터20세기후반까지의니체수용사를살펴본다.니체와대비해톨스토이사상을긍정적으로평했던니콜라이그롯의해석을중심으로검열,금지,비판,번역과정등당시러시아에있었던니체텍스트와관련한이슈를포괄해전체흐름을정리했다.
일본에니체가소개된것은니콜라이그롯의제자였던고니시마스타로에의해서였다.2장에서는고니시마스타로를중심으로일본의니체유입과정과그지성사적분위기를조명한다.그리고일본니체수용의효시가된고니시마스타로의사상적지향성과니체수용으로인해문학계에일었던반향등을함께분석했다.이어3장에서는일본에서니체가논쟁적담론으로발전하는과정을담았다.니체가유입된후일본에일어난‘니체신드롬’과그중심에서개인주의를주창하던다카야마조규의시각을정리하고,그의문제의식이형성된배경,평론활동등을소개한다.4장에서는조규이후일본의니체수용사중심에있던우키타가즈타미의애기/애타해석과윤리적제국주의론의연관성을역사학적으로추적한다.일본의‘국민국가’형성기에유입된‘개인주의’가근대일본지식인에게미친영향을살피며이기심과이타심및개인과사회의문제를논한다.
‘니체신드롬’이일어났을때의일본에는무술신정개혁에실패한후망명한중국의젊은지식인들이있었다.5장에서는그중중국에니체를소개한량치차오의시각을사회진화론과연관해해석한다.량치차오의글을사회진화론의관점에서분석하고개체와군체,개인과사회,노예로부터의해방과영웅의탄생등을언급하며니체와량치차오가공유하던문명의변혁사상,중국의정치주체가될‘신민’의가능성을탐색한다.6장에서는‘중국의니체’로알려진루쉰이1920년대중국문학계의중심에서니체를‘중국화’하는과정과중국에서‘니체열병’이일어나는과정을다룬다.또루쉰에서선총원에이르기까지니체의사상이중국현대문학에도입,해석되고현지화되고전파되고깊어지는역동적중국화과정을살펴본다.
한국,당시의식민지조선에니체는일본에서공부하던식민지조선의젊은유학생들을통해알려질수있었다.7장에는이러한1910년대조선의젊은지식인들이최초로니체를언급하고논의한내용을설명한다.일본을통해전래되어‘다이쇼생명주의’라는배경을가진채식민지조선에유입된니체를재일조선유학생들이어떻게변용하여시대적문제를해결하고자했는지알수있는고뇌와문제의식이함께담겨있다.