Description
우리는 흔히 ‘아는 만큼 보인다.’고 한다.
같은 사물이나 사건을 한자리에서 함께 보더라도 개인적인 인지능력이나 처지에 따라 받아들이는 크기나 깊이는 군맹무상처럼 달라질 개연성을 부정할 수 없으리라. 왜냐하면 여럿이 함께 특정한 현상이나 사물을 지켜본다 해도 경우에 따라서는 겉으로 드러난 일부만 보고 나머지는 의도적으로 무시하거나 인지하지 못할 가능성 때문이다. 아울러 내면에 담긴 선善과 악惡, 정의正義와 불의不義, 미美와 추醜, 사상思想과 가치관價値觀 따위를 취향에 따라 피하거나 생각이 미치지 못함에서 비롯될 가능성을 배제할 수 없다. 이와 같은 관점에서 세상의 모든 사물이나 다양한 현상이나 사건을 바로보기 위해서는 편협한 단견이나 편견을 벗어나 단순히 외형적인 모습에 집착하지 않고 내면에 숨겨진 뜻도 꿰뚫고 헤아리려는 자세와 노력이 필요하지 않을까.
- 본문 중에서
같은 사물이나 사건을 한자리에서 함께 보더라도 개인적인 인지능력이나 처지에 따라 받아들이는 크기나 깊이는 군맹무상처럼 달라질 개연성을 부정할 수 없으리라. 왜냐하면 여럿이 함께 특정한 현상이나 사물을 지켜본다 해도 경우에 따라서는 겉으로 드러난 일부만 보고 나머지는 의도적으로 무시하거나 인지하지 못할 가능성 때문이다. 아울러 내면에 담긴 선善과 악惡, 정의正義와 불의不義, 미美와 추醜, 사상思想과 가치관價値觀 따위를 취향에 따라 피하거나 생각이 미치지 못함에서 비롯될 가능성을 배제할 수 없다. 이와 같은 관점에서 세상의 모든 사물이나 다양한 현상이나 사건을 바로보기 위해서는 편협한 단견이나 편견을 벗어나 단순히 외형적인 모습에 집착하지 않고 내면에 숨겨진 뜻도 꿰뚫고 헤아리려는 자세와 노력이 필요하지 않을까.
- 본문 중에서
수필로 만나는 고사성어
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