한국과중국,문명이계속되는한영원히이어질원무곡(圓舞曲)
한중수교가이루어진지는25년이넘어가고있지만,한국과중국의관계에는수교국그이상의복잡한의미가있다.19세기까지도선조들의손에들려있던선진문헌은모두중국의것이었고,중화는가장자연스러운일이었다.현대에와서는아시아지역을대상으로자국문화를중심으로한문화표준을형성하고선점하려는경쟁자이기도하다.국제사회에서의위치를비롯하여한국과중국은멀어졌다가도다시가까워지고완전히떼어놓을수도없는,긴장감어린춤을영원히추고있다.
국제관계에서중국이차지하는위상은매순간높아지고있고,고도성장의기조와함께중국의사상과문화를전파하고자하는정부차원의움직임도보다체계적으로변해가고있다.중국은자국문화산업의보호와육성에집중하고있으며중국적가치와문화의보호를위해힘쓰고있다.중국의문화를이해하는것은나아가중국의시장규제에대한돌파구가될수도있다.유교문화를바탕으로한문화적동질성만을강조하며적당히기획되었던콘텐츠들은모두실패했다.양국이처한미묘한현실과차이를제대로이해하기위해서는그바탕을이룬정서가어떻게쌓여온것인가를먼저이해해야한다.
그리스문명이서구를비롯한세계문화에끼친영향이그리스만의것이아니듯,동아시아문명의바탕을이룬중국고대문명역시중국만의것이아니다.특히한국의역사를이해하는데있어중국문화연구는반드시필요한것이다.세계화시대에걸맞은역사인식을정립하기위해서는결국세계속의우리의위치,그리고우리가속한문화위치가어디인지를제대로파악하는것은필수불가결한일이다.중국과의관계를축소하거나소홀하게여기는납작한역사인식만을고수해선안된다.
역사는미래로나아가는데있어올바른이해를추구하게해주는도구다.중국과한국은오랜시간복잡하고도변화무쌍한관계를지속해왔다.그러나앞으로어떤미래가기다리고있든,우리나라는2,000년이넘는시간동안한자문화권에속해있었고,앞으로도그것은계속될것이다.
물질문화라는화점(花點)을통해수천년에걸쳐세계사에기록된중국문명의행마(行馬)를이해한다
고대중국물질문화의성과는현재많은부분이인류보편문명의구성요소로받아들여지고있다.종이,제련,도자기,방직기술등에서의성과는인류문명의과정을효과적으로촉진시켰다.이를바탕으로한중국인들의자부심과믿음은오늘날중국이추구하는중화의핵을이루는것이다.
문화란매우넓은범위를아우르는말이다.그중물질문화의성취는생산과생활수준의척도이자,한국가가여러분야에걸쳐서이룩한성취가운데중요한부분을차지한다.가령제련과건축과같은물질문화는사회를구성하는가장기본이되는것들이다.건물에관해연구하면고대도시의구성요소와요건,방위와요새의배치방법등에대해알수있다.이런것들은전쟁과도시의방어,국가의삶과죽음에직접적인연관이있다.결국물질문화라는것은역사그자체이며역사를직접반영한다.이제우리는《중국물질문화사》라는렌즈를통해문화유물들에내재된사회적기능이라는관점에서다양한각도로시간의흐름을관찰할것이다.
고대유물을연구하는데있어독특한관점과새로운아이디어는필수적이지만,모든것들은역사적인사실을기반으로해야한다고저자쑨지는계속해서강조한다.낯선유물의의미를아름다운논리로설명해내는것은가치있는학문적업적이지만,그것이역사가아름답다는말을반드시수반하는것은아니다.
저자는역사인식에있어가장중요한점이무엇인지를계속해서물으며,아름답거나매혹적이지않은사실이라할지라도외면하거나왜곡해선안된다는점을강조한다.그는물질문화사를통해중국의고대사를되짚는동시에중국이나아가야할방향에대해끊임없이고민한다.때로는매력적이지않은진실도등장하고,한국의입장과첨예하게부딪치는사실에대해서도끈기있게톺아보며역사에의인식과성찰에관해이야기한다.
[책속으로추가]
백당은명나라때에와서비로소등장했다.《천공개물天工開物》에서말하기를,당장糖漿(이때는여전히황흑색)을고아서와류瓦溜(큰깔때기모양으로생긴도기)속에부은다음“황니수黃泥水로흘려내리면그중검은찌꺼기는항아리안으로들어가고와류안에있는것은온통하얀서리처럼되었다.제일윗층은두께가5촌정도로아주새하얗다”라고했다.이것은진흙의흡착성을이용하여당장을탈색시키는것이다((그림2-26).전해지는설에따르면이방법은가정嘉靖연간에당을만들때곁에있던흙담이무너져진흙이당장으로떨어져들어가면서우연히발견되었다고한다.사실“와류와점토수?土水”탈색법은일찌감치지중해지역의제당업에서널리응용되었다.그러므로중국의백당제조기술또한서양에서온것이틀림없다._108p
그러나손양점도십천각점도변량에서최상급주점으로치기에는훨씬부족하다.반루潘樓·백반루白礬樓와같은대주점정도는되어야진정대단하다고할수있다.백반루는“3층높이에다섯누각이서로향하고있고,각각비교난함飛橋欄檻이있어서명암이서로통한다.”(《동경몽화록》)“마시는사람이항상천여명이다”(주밀周密《제동야어齊東野語》)라고했다.주보주周寶珠선생이말하길,주점은“동경에서최대업종중하나였음이틀림없다.”그래서정부에서도상당한특혜를주었다.송나라때인종이경우景祐3년(1036)에반포한조서에서“모든건물은저점邸店,누각,거리시장에임한것이아니면사포작四?作,요두팔鬧斗八로할수없다”(《송회요집고·여복輿服》)라고했다.사포작두공과두팔조정斗八藻井은모두고급건축구조에속하는것으로,거리에임하여있는점포의누각에만시공이허용되었으니중시된정도를알수있다._208~209p
어사중승御史中丞경우敬羽가종정경宗正卿이준李遵의부정부패사건을심문하려고이준을찾아오게하여이야기를나누었다.“경우가이준을맞이하여각각작은침상에위좌했다.경우는작고수척했고,이준은크고풍만했다.”그런데대화를나누는과정에서“이준이여러번쓰러졌다”(《구당서·경우전敬羽傳》)라고했다.인격을모독하지도않고,고문을하면서자백을강요하지도않고,그저예에따라“위좌”했을뿐인데도,이준의신체에《한비자》에서말했던것과같은은증상이나타나,갑갑함을견디지못하고결국모든것을있는그대로털어놓을수밖에없었다.
왜고대중국에이렇게불편하게앉는자세가유행했을까?최초의원인은하의가완비되지않았기때문이다._225p
중국옛수레의성능은세계적으로도매우오랜기간우위에서있었다.조지프니덤JosephNeedham의《과학사에서중국과서양의교류ThecommunicationHistoryofScienceBetweenChinaandtheWest》라는글에따르면,서기1세기부터18세기에이르기까지중국으로부터외부에전해진26가지중요한발명중11번째가바로수레를움직이는도구다.그러나그는단지기원후상황을논한것이었으며,사실이미기원전수천년전부터중국고대의수레는이미매우우수한수준에도달해있었다._243p
중국에서발명한말등자는자는이대초원에서활약했던각민족마부의발자국을따라점차유럽으로전해진것이었다.데이비드·비바는“말등자와와같은보통기구는모든고대로마민족으로서는처음듣게된것이나다름없으며,이란의사산과같이말을기르고타고활을쏘며지내는사람들도말등자에에대해서아는바가없었다.이것은확실히사람들을놀라게했다”라고했다.이란에는등자가자가사산왕조((10세기)가성립된후에야전해졌으며,초기에는말등자를“중국의신발”이라고불렀으니,이것이중국에서전해진것임은의심할바가없다._265p
과거에일찍이백심가단주철은프랑스사람이1722년에발명한것으로알려져“유럽식가단주철”이라고불렀고,흑심가단주철은미국사람이1826년발명한것으로알려져“미국식가단주철”이라고불렀다.중국에서는전국시대초기에가단주철이발견되었다는것과진한시대이래로가단주철이광범위하게응용되었다는것을감안하면,중국이이기술에서서양보다2천여년앞섰으니,중국이야말로가단주철의고향이라고할수있다._310p
지금의우즈베키스탄의페르가나분지에서부터이란에이르기까지모두괴련철만사용했고주철은제련하지못했다.한나라가서역과교통한이후중국강철이서양으로전해졌다.인도의범문梵文중강을가리키는단어로‘c?nnaja’(진생산)가있다.고대인도인의눈에중국이강의원산지였음을말해준다.서기1세기때로마의박물학자대플리니우스가그의명저《자연사自然史》에서“철의종류는아주많지만중국에서온강에필적할만한것은아무것도없다”라고한것은역사적사실이며,그설이결코허구적칭찬이아님을알수있다._322p
《예기·옥조》에서서는또걸어갈때옥패가내는“옥의소리”에대한요구사항이제시되어있다.“우측은치徵·각角소리가나야하고,좌측은궁宮·우羽소리가나야하고,종종걸을때는〈채제采齊〉곡조소리가나야하고,다닐때는〈사하肆夏〉곡조소리가나야했다.”즉,모든옥물품은자기들끼리부딪쳐소리가날때도음률에맞아야하고화음을형성해야하며,또한각각다른걸음걸이마다다른악곡과어울려야했다.그규정이이렇듯불가사의할정도로세밀했다._346p
《사기·골계열전滑稽列傳》에서“서문표西門豹가붓을머리에꽂고허리를굽혀절을하였다”라고했고,《한서·조충국전趙充國傳》에서“장안세張安世가본래전대를허리에차고붓을머리에꽂고安世本執?簪筆”라는구문이나온다.안사고는“잠필簪筆은붓을머리에꽂는것”이라고풀이했다.백마작붓은무덤주인의머리왼쪽에서출토되었는데아마매장할때머리에비녀로꽂혀있었을것이다._406p
지학방면의다른저명한의기儀器는한나라장형張衡이발명한후풍지동의候風地動儀이다.《후한서·장형전張衡傳》에비교적자세한기록이있는데다음과같다.“양가陽陽嘉원년(132),(장형이)후풍지동의를다시만들었다.정동精銅으로주조하여만들었고,원경員徑8척이고,뚜껑을덮으면가운데가위로솟은모양이고,형체는술잔처럼생겼고,전문篆文·산·거북이·새·들짐승모양으로형체를장식했다.가운데에는도주都柱가있고,측면여덟방향으로각각길을내서기관을설치했다.바깥에는여덟마리의용이있고,머리에구리구슬이물려있는데,아래위치한두꺼비가입을벌리고있다가용이떨어뜨리는구슬을받는다.아기牙機를정교하게만들었기때문에모두몸체안에숨겨두고뚜껑을덮으면틈이없이꽉닫힌다.지진이발생하면몸체가진동하면서용이구슬을떨어뜨리고두꺼비가입으로받는다.또한진동소리가일어나담당자가소리를듣고알게된다.언젠가용기관하나가움직였는데땅이흔들리는것은느끼지못하여,경사학자들이모두지진의증험이없는것을괴이하게여겼다.며칠후역마가달려와보고했는데,과연농서에서지진이났다고하여그정교함에모두감탄했다.이후사관에게지진이일어난방향을기록하게했다.”이의儀는비록오래전에이미실전되었지만,이부분의기록은합리적이고믿을만하다고여겨져,국내외학자의주의를불러일으켰다.1875년일본학자하토리히치조우服部一三가가장먼저장형의지동의地動儀에대해복원연구를진행했다.이후이작업에종사한학자가19여명이상이었는데,그중왕진탁王振鐸선생의복원방안이가장유명하다._556p
