세네카의 행복론

세네카의 행복론

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Description
행복의 지혜를 알려주는 세네카의 조언!
삶과 죽음의 의미 그리고 진정한 행복의 의미가 무엇인지와 같은 인생의 본질적인 질문을 우리 마음속에 던져주는 책이다. 누구나 행복한 삶을 꿈꾸지만 진정한 행복이 무엇인지는 알지 못한다. 이런 물음에 세네카는 “진짜 행복한 삶이란 신뢰할 만하고 올바른 판단에 바탕을 두고 있어 어떤 경우에도 흔들리지 않는 것이다.”라고 대답한다. 이 책에 소개된 세네카의 주옥같은 글들을 읽다 보면 지금 나에게 닥친 여러 가지 고민들을 딛고 일어설 수 있는 용기와 깨달음을 얻을 수 있다. 가끔 내가 가진 행복이 남들보다 작은 것 같아서 속상할 때, 급작스럽게 찾아온 고난을 이기지 못해 좌절할 때 이 책을 한번 읽어보자. 세네카의 조언이 가슴 깊이 스며들어와 포기하지 않고 다시 일어설 수 있는 힘을 줄 것이다.
세네카는 이 책에서 어떻게 살아야 행복한 것인지 이야기한다. 그는 진정 행복한 사람이 누구인지 자신에게 묻는다면 ‘이성이라는 선물에 감사하며 욕망과 두려움에서 자유로운 사람’이라고 대답하겠다고 말한다. 세네카는 행복해지기 위해서는 먼저 원하는 목표를 정확히 설정하라고 한다. 행복으로 가는 길은 가장 많은 사람들이 지나갔고 널리 알려진 길이라고 하지만 속임수인 경우가 빈번하다고 토로한다. 또한 쾌락의 유혹에 휩쓸리지 말고 미덕을 맨 앞자리에 두고, 말로만 미덕을 외칠 것이 아니라 행동으로 보여주어야 한다고 설파한다. 그리고 부의 ‘노예’가 아닌 ‘주인’이 되어야 한다고 말함으로써 돈이 많은 것이 곧 행복이라고 생각하는 사람들에게 일침을 가한다. 마지막으로 타인의 잘못을 헐뜯고 평가할 시간에 자기 자신을 돌아보라고 말한다. 독자들도 세네카의 진심 어린 충고와 논리적인 고찰을 살펴보고 행복한 삶을 영위할 수 있는 계기를 얻길 바란다.

북 트레일러

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저자

루키우스안나이우스세네카

후기스토아철학을대표하는철학자이자네로황제의가정교사이기도했던세네카는기원전4년스페인의유력한가문에서태어나로마에서성장했다.뛰어난웅변술을가졌지만,천식과결핵으로건강이좋지않았던세네카의출세는다른사람들보다다소늦은서기33년에야이루어진다.서기54년네로가황제로등극하자세네카는최측근이되어네로황제의통치를보좌한다.서기59년네로황제가모친을죽인후폭정이극으로치닫자,세네카는관직에서물러나학문과집필활동에몰두한다.서기65년황제암살음모에연루되었다는의혹으로네로황제에게자결하라는명을받은세네카는스스로혈관을끊고독약을마심으로써세상을떠났다.『화다스리기DeIra』『서간집』『대화』등의역사적인저작들과비극9편을남겼다.

목차

엮은이의말_행복한삶이란무엇인가?

1장무작정남이하는대로따라살지말라
1ㆍ원하는목표가무엇인지정확히알아야한다
2ㆍ인생여정은여타의여행과는다르다
3ㆍ그저많은사람들이가는길로향하지않아야한다
4ㆍ군중과멀찌감치떨어져건강한삶을회복하자
5ㆍ무엇이최선인지꼼꼼히따져물어야한다
6ㆍ영혼의눈으로진실을찾을수있어야한다
7ㆍ눈에보이지는않지만느낄수있는진정한선
8ㆍ인생의길은결코멀리있지않다
9ㆍ자연의본성과조화를이루어야한다
10ㆍ최고의선이란무엇인가?
11ㆍ명예로운것을유일한선으로여겨야한다
12ㆍ소소하고일시적인쾌락과고통이사라져야한다
13ㆍ쾌락을정복하면고통도정복된다
14ㆍ진정한선으로인해생겨나는부드러움과쾌활함
15ㆍ욕망과두려움에서자유로워야한다
16ㆍ운명의여신이위협해도흔들리지않는다

2장쾌락은나약하고쉽게쓰러진다
17ㆍ쾌락의유혹에휩쓸리지않아야한다
18ㆍ미래에다가올쾌락에정신이팔리지않는다
19ㆍ이성적으로판단하고행동할수있어야한다
20ㆍ쾌락과미덕은완전히다른것이다
21ㆍ미덕은절대로쾌락을필요로하지않는다
22ㆍ미덕과쾌락을하나로합치려하지말라
23ㆍ쉽게소멸하는쾌락에는본질이존재할수없다
24ㆍ쾌락은가치있는삶의안내자가아니다
25ㆍ쾌락과욕구의노예가되지않아야한다
26ㆍ최고의선을이루면쾌락의위협이사라진다
27ㆍ미덕이가져오는쾌락은그저덤일뿐이다
28ㆍ미덕은오직그자체를바란다
29ㆍ쾌락에온통정신을빼앗긴채로사는바보들
30ㆍ쾌락을위해서라면아무것도하지않는다
31ㆍ한낱쾌락의뒤를따르면서미덕을논하지말라
32ㆍ쾌락과미덕이불러오는완전히다른결과들

3장쾌락이아닌미덕을맨앞자리에두자
33ㆍ쾌락과미덕을애써결합시키려하지말라
34ㆍ쾌락을찬양하는것이위험한까닭
35ㆍ쾌락을충족시키기에자연은턱없이부족하다
36ㆍ그동안자신이살아온세월을쾌락이라고믿는사람들
37ㆍ쾌락을추구하는사람들의공통된특징
38ㆍ미덕이모두를이끌수있도록하라
39ㆍ미덕이맨앞자리에서기준점을잡도록하라
40ㆍ쾌락을섬기는노예로전락하지말라
41ㆍ쾌락을위해자신을팔아넘기는사람들
42ㆍ미덕과쾌락이합쳐져최고의선이될수는없다
43ㆍ소소한쾌락에흔들려서는미덕은있을수없다
44ㆍ미덕의계단을올라서야만최고의선이가능하다
45ㆍ인생의장애에부딪쳤을때지나치게흥분하는사람들
46ㆍ가혹한운명앞에서도결코당황하지말라
47ㆍ진정한행복은미덕안에존재한다
48ㆍ미덕하나면행복한삶을사는데충분하다

4장완벽하지않기에나의악덕을곱씹다
49ㆍ왜실제삶이아닌말로만미덕을외칩니까ㆍ
50ㆍ하루의잘못된행동속에서악함을곱씹어본다
51ㆍ제일먼저나의악덕을곱씹어보려고한다
52ㆍ악의로가득한잣대를들이대면안된다
53ㆍ나는운명이정해준길을향해서떠난다
54ㆍ현인들을비난하는사악한자들의악행
55ㆍ철학의추구만으로도칭찬받아마땅하다
56ㆍ비록넘어지더라도위대한것을추구하는자들
57ㆍ내가가진것이모든이들의것이라고생각하다
58ㆍ세상의이목이아닌양심에따라행동한다
59ㆍ선한양심과고귀한염원을진정사랑하다
60ㆍ거사를이루려고했으나아쉽게추락하다
61ㆍ선한자들에게상처를남기려는이들의말로

5장부의노예가아닌주인이되자
62ㆍ부를완전히등한시하라는뜻은아니다
63ㆍ굳이재산을거부하지않고미덕을실행하다
64ㆍ현인이부유하다면더많은기회가생긴다
65ㆍ부는가장중요한가치를가진것들중하나다
66ㆍ부가가장중요한자리를차지해서는안된다
67ㆍ지혜로움은가난과직결되는게아니다
68ㆍ행운의여신이베푸는친절을거부하지말자
69ㆍ불명예스러운부는한푼도탐하지않는다
70ㆍ그저내키는대로부를베풀어서는안된다
71ㆍ선행을베풀때낭비하지않아야한다
72ㆍ자연은모든사람들에게베풀라고말한다
73ㆍ부유함이선은아니지만유용한것임에는분명하다
74ㆍ왜부를선으로규정지을수없는가?
75ㆍ맨발로다니기보다는제대로옷을갖춘다
76ㆍ고통을억누르며살기보다는적당한선에서즐긴다
77ㆍ기왕이면더만족스럽고즐거운것이면좋겠다
78ㆍ현인은돈의주인이되지만바보는돈의노예가된다
79ㆍ내가가진재물에넋이나가면안된다
80ㆍ현인도부를빼앗길수있지만진정한재산은그대로다

6장타인의악함을평가할여유가없다
81ㆍ최선을다해서나를고양시켜나갈뿐이다
82ㆍ남의포로가되기보다는승리자가되고싶다
83ㆍ나는다른사람의의견에영향을받지않는다
84ㆍ선을찬양하는게힘들다면차라리입을다물라
85ㆍ그들이나를공격해내명성이더욱빛나다
86ㆍ타인의악함을평가할시간적여유가있는가?
87ㆍ왜자신의악덕은살피지못하는가?
88ㆍ남의악덕에관심을가지면당신의영혼이위험하다

출판사 서평

삶과죽음의의미,그리고진정한행복의의미를들려준다!
저자인루키우스안나이우스세네카는기원전4년스페인의유력한가문에서태어나로마에서성장했으며,후기스토아철학을대표하는철학자이자네로황제의가정교사이기도했다.세네카는아버지의권유에따라정치가가되기위한교육을받았다.이시기에그는스토아철학자인아탈로스,피타고라스학파의철학자인소티온에게서철학을배운것으로알려져있다.하지만정치무대에나설나이가되었을때,천식이심해6년간휴양생활을했다.그후다시로마로돌아온세네카는정치적인시련을겪었지만네로가황제에등극하고그의최측근이되면서권력의정상에오른다.그는플라톤,에피쿠로스등의영향을많이받아영혼과육체의구별을강조하면서,언제나도의를부르짖으며윤리문제에힘썼다.또한세네카는스스로세속에물들면서도,끝내인간이인간다운까닭은올바른이성과유일의선(善)인덕(德)을목적으로행동하기때문이라는스토아주의를역설하고,모순과불안에찬생애를보냈다.
이책은총6장으로구성되어있다.1장‘무작정남이하는대로따라살지말라’에서는많은사람들이가는길을따라가지말라고하며,인생의길은결코멀리있지않다고말한다.2장‘쾌락은나약하고쉽게쓰러진다’에서는미래에다가올쾌락에정신이팔려현재의삶에서최상을선택하지못하는사람은결코행복을얻을수없다고이야기한다.3장‘쾌락이아닌미덕을맨앞자리에두자’에서는진정한행복이미덕안에존재하기때문에쾌락에휘둘리지말아야한다고토로한다.4장‘완벽하지않기에나의악덕을곱씹다’에서는하루동안자신의잘못을되돌아보고양심에따라행동하라고말한다.5장‘부의노예가아닌주인이되자’에서는내가가진재물에넋이나가서는안되며,더탐하거나덜베풀어서는안된다고설파한다.6장‘타인의악함을평가할여유가없다’에서는다른사람을평가할시간적여유가없으며,자신의악덕을먼저살펴야한다고조언한다.이책을읽고진정행복한삶이란무엇인지생각해보길바란다.