콧구멍 없는 소 (경허대사와 5대 제자)

콧구멍 없는 소 (경허대사와 5대 제자)

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Description
『콧구멍 없는 소』는 경허선사를 비롯한 근ㆍ현대 불교 선지식 6명의 깨어있는 삶과 정신을 담은 선문답 해설서이다. 본문에는 먼저 선화(禪話)을 보이고, 문답의 숨은 뜻을 드러내 독자들이 마음공부를 할 수 있는 계기를 스스로 갖도록 편집했다.
저자

김성우

저자김성우(金聖祐)는경북안동생(生).성균관대동양철학과를졸업한뒤현대불교신문사에서취재부기자및차장,취재부장을역임하면서국ㆍ내외고승,선지식을친견하며많은가르침을받았다.
현재는도서출판비움과소통대표를맡아문서포교에매진하는한편,넷선방구도역정(http://cafe.daum.net/kudoyukjung)운영자로활동하며부천원미산아래서흰소를키우고있다.
저서에〈문없는문,빗장을열다〉,〈저건너산을보라〉,〈여보게,설거지는했는가〉,〈천하에내가사랑하지않는사람이없기를〉,〈선답(禪答)〉등과역서에〈아침명상록〉이있다.아호는창해(蒼海ㆍ푸른바다),본명은김재경.

목차

머리말

1.경허대사편
_경허대사행장
_어떻게살아야합니까?
_경전으로벽을도배해도됩니까?
_술이나파전을먹고싶을때
_아직도쌀자루가무거운가?
_달마가서쪽에서온뜻
_사람마다본래구족하고있는자리
_뱀이실컷놀다가게가만히두어라
_콧구멍없는소

2.수월선사편
_수월선사행장
_무엇이숭늉그릇인가?
_나는그런사람모르오
_저돌멩이가무엇인가?
_남쪽에서이와같이중생을교화하라

3.만공선사편
_만공선사행장
_불법은네눈앞에있다
_적멸궁은내콧구멍속에있느니라
_매미소리로안목을가리다
_그물뚫고나온물고기
_원상법문
_미나미총독에게내린사자후
_풀한줄기로지은절
_법기보살의깊은풀밭
_일마친사람의경계
_벽초수좌의할

4.혜월선사편
_혜월선사행장
_어느물건이설법하고청법하느냐?
_산꼭대기에바람이지나간다
_이상한돈계산
_귀신방귀에털난소식
_누가내소를가져갔느냐?
_천진불을깨뜨린수좌
_미꾸라지를산스님

5.한암선사편
_한암선사행장
_남산에구름이니북산에비가온다
_적멸보궁에참배나다녀오너라
_가난뱅이가묵은빚을생각한다
_방문을활짝열고청산을보여주다

6.용성선사편
_용성선사행장
_화과원에도리가만발하니화장세계로다
_어떤것이깨달음의한마디인가?
_칼날위의길을갈뿐
_무슨물건이이렇게왔는고?
_앉으면일어서는게인과의이치

7.원담선사편
_원담선사행장
_‘아야!’하는바로그것이니라
_귀로들으면잘못듣는법문이니라
_노스님,차한잔더드세요
_어느것이진짜등불인가?
_유정ㆍ무정이모두성불하였다

부록:경허선사어록
오도가悟道歌
진흙소의울음(泥牛吼)
심우가尋牛歌
심우송尋牛頌.

출판사 서평

한국禪의중흥조인경허대사와
수월ㆍ만공ㆍ혜월ㆍ한암ㆍ용성선사의사자후!


홀연히사람에게서고삐뚫을구멍없다는말듣고
몰록깨닫고보니3천대천세계가이내집일레.
6월연암산아랫길에들사람일이없어
태평가太平歌를부르네

콧구멍없는소
-경허대사와5대제자(개정증보판)-

한국선의중흥조경허대사와6대제자의선문답해설

한국선(韓國禪)의중흥조(中興祖)로불리는경허(鏡虛)선사와그의문하의대표선지식(善知識)5인의선문답(禪問答)을해설했다.이책은조사선(祖師禪)그리고간화선(看話禪)수행법중에서진리를묻고깨달음을답하는선문답의세계로우리를초대한다.바쁘고복잡한현실속에서불법(佛法)을깨달음의삶으로적용시키는방법을배울수있다.‘경허선사의세달’로불리는수월음관(水月音觀)선사,혜월혜명(慧月慧明)선사,만공월면(滿空月面)선사뿐아니라,조계종을대표하는한암스님,용성스님의가르침과깨달음의삶은구도자들의이정표가아닐수없다.

수행자를깨달음으로이끄는천둥ㆍ벼락같은할과방!

이책은경허선사를비롯한근ㆍ현대불교선지식6명의깨어있는삶과정신을담은선문답해설서이다.본문에는먼저선화(禪話)을보이고,문답의숨은뜻을드러내독자들이마음공부를할수있는계기를스스로갖도록편집했다.
어떤학인과만공선사의문답이다.
“불법이어디있습니까?”
“네눈앞에있느니라.”
“눈앞에있다면왜저에게는보이지않습니까?”
“너에게는너라는것이있기때문에보이지않느니라.”
“스님께서는보셨습니까?”
“너만있어도안보이는데나까지있다면더욱보지못하느니라.”
“나도없고스님도없으면볼수있겠습니까?”
이에선사가말했다.“나도없고너도없는데보려고하는자는누구냐?”
진리가눈앞에있어도보지못하는것은‘나’에대한집착때문이라고만공선사는가르친다.더구나‘나’에대한집착에다나,너를가리는분별심까지더해지면진리와는더욱멀어진다.
흔히이해하기어려운말을‘선문답같다’고하지만실상선문답은집착과분별을떠난일상의진리를드러낼뿐이다.그래서“어떻게살아야합니까.무엇을해야합니까?”라는젊은스님의물음에,경허스님은“그대마음속에일어나는일이면무엇이든지하게.착함이건악함이건하고싶은일이면무엇이든다하게.망설임과후회만따르지않는다면무슨짓이든지다하게.바로이것이산다는것일세”라고답했다.
“불법은애써공을들여서하는것이아니라그저평상대로아무일없는것이다.똥싸고오줌누며,옷입고밥먹으며,피곤하면눕는것”이라고했던임제선사의말처럼일상에서대자유와행복을누리고펼치는선사들의삶은그자체가법문이다.경허스님은만년에스님이나선사의굴레도벗어버린채마을훈장을하며‘저잣거리보살행’을실천했고,제자인수월스님또한간도에서고향을떠난동포들에게짚신과주먹밥을보시하며살았다.
저자인김성우도서출판비움과소통대표는“선사들의생생한법거량(선문답)은불법(佛法)이어떻게현실속에서깨달음의삶으로적용될수있는지를여실히보여준다”며“근현대고승들의천둥과벼락같은선문답이수행자의안목을높여주고단박에깨닫는기연(機緣)으로이끌것”이라고말했다.
한편,이번개정증보판에서는만공스님의전법제자인원담스님의행장과선문답해설을추가했으며,경허선사의핵심어록을부록으로첨부하였다.