아미타경 독본 (불설아미타경(범본ㆍ한역본ㆍ티베트본ㆍ회집본)과 아미타경요해)

도영

도영스님
서울에서음악대학ㆍ대학원졸업.ItaliadelBelcanto음악원졸업.U.S.ATheUniversityofKansasandTheUniversityofChapmanMusicTherapyTraining.
중앙승가대학교및대학원을졸업(석ㆍ박사)하고,현재능인대학원대학교명상심리학과교수와우리선원원장소임을맡고있다,불교방송무량봉사단ㆍ불교TV및조계종사회복지재단염불자원봉사단ㆍ울림찬불가봉사단ㆍ찬불가음악치유자원봉사단의지도법사도맡고있다.
저서에『부처님께깨달음의길을묻다(전법륜경강기)』『유심결강술』『만선동귀집강기(上)』『관경사첩소현의강기』『아미타경독본』『왕생론강기』『육근을매개로한통합예술치유』와다수의논문이있다.

불설아미타경원역본6
1.티베트본아미타경서문7
2.범본아미타경12
3.진역본아미타경58
4.당역본아미타경70
5.티베트본아미타경96

불설아미타경현대어역본116
1.회집본아미타경서문117
2.회집본아미타경중국역123
3.진역본아미타경일본역144
4.진역본아미타경영국역170

불설아미타경요해196

삼계육도를벗어난깨달음의안락세계인
서방극락세계에화생해성불하기위한안내서
불설아미타경(범본한역본티베트본회집본)과아미타경요해

《아미타경》은대승불교의정수를담고있어한국,중국,일본등대승불교국가에서가장많이수지독송되고있는경전의하나이지만,그뜻을충분히새겨서수행에연결하지못하고있다.이에역자는아미타경범본과한역본,티베트본뿐만아니라현대인의감성에맞도록새롭게그뜻을새겨서번역한하련거거사의선본(회집본)등현대어역본을번역하여편집하였다.아울러가장뛰어난아미타경주석서인우익대사의《아미타경요해》를번역해《아미타경》을소의경전으로염불수행에매진할수있도록『아미타경독본』을구성하였다.

무릇제불께서는미혹한중생을불쌍히여기시어근기에따라교화를베푸시니,비록근원으로돌아감에는둘이없으나방편에는수많은문이있다.그런데일체방편중에서지극히곧바로질러가고,지극히원만하고단박에뛰어넘는법문을구한다면곧염불하여정토에태어나길구하는것만한것이없다.또일체염불법문중에서지극히간단하고쉬우며,지극히온당한법문을구한다면곧믿고발원하여부처님명호(나무아미타불)를전일하게수지하는것만한것이없다.
이런까닭에정토삼부경이세상에함께유통되었지만,고인들께서는유독《아미타경》만을예불일과로삼으신것이다.어찌지명일법이세근기를두루가피함이아니겠는가!사와이를모두거두어남김이없으며,종승(선종)과교승(교종)을모두어울러서바깥이없으니,더욱불가사의하다!
이경은믿음ㆍ발원ㆍ집지명호(칭명염불)를수행의종요로삼는다.믿음이없으면간절한발원이일어나지않으며,발원이간절하지않으면수행으로옮겨지지않으며,집지명호의묘행이아니면구하려는것을얻을수없고믿는법문을증명할수없다.
따라서경문에서먼저의보(극락의객관세계)와정보(몸과마음)를설명하심으로써믿음이생기도록하신다.다음으로발원을권하심으로써수행으로인도하신다.그다음으로집지명호를보이심으로써불퇴전의자리에곧바로오르도록하신다.
이경은대승보살장에속하며,또한무문자설無問自說(제자가묻지않았는데부처님이설함)이자철저한대자비의가지加持(가피)를베풀어말법시대장애가많은유정들에게이지름길에의지하여불퇴전에오르게하는가장좋은법문이다.
이가르침은아가타약(불사의약)으로만병을다스리는총지이며,절대원융하고불가사의한법문이며,화엄의심오한법장이자법화의비밀스런정수이며,일체제불의심요이자보살만행의나침반으로모두이경전에서벗어나지못한다.지혜가있는독자들은이경을통해살아서는안심과행복,깨달음을얻고임종시에는염불왕생하여윤회를벗어난극락세계에서성불하여중생을구제하는일대사인연을지어가시길발원한다.