맹자씨, 정의가 이익이라고요?

맹자씨, 정의가 이익이라고요?

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Description
정몽주가 정도전에게 선물한 책, 《맹자》. 공자가 제자들을 앉혀 놓고 강의하듯 적힌 《논어》와 달리, 《맹자》는 논쟁하듯 써졌다. 책은 소제목에서 이런 논점이 잘 들어나게 하였다.
맹자는 혼란기 전국시대에 부국강병을 외치던 왕들의 질문에 맞서 거침없는 입담과 촌철살인 비유로 ‘정의가 곧 이익’이라고 주장한다. 오랫동안 살아남은, 인(어짊)과 의(정의로움), 민본주의 혁명, 왕도 정치, 성선설, 사단, 불인인지심, 항산교민, 여민동락, 복지국가 등 맹자의 핵심 사상을 잘 살펴볼 수 있게 구성하였다.
이 책은 <양혜왕> 상·하 편 원문을 그대로 빠짐없이 통으로 읽을 수 있게 하였고, 야옹샘의 도움을 받아, 상상의 날개를 무한히 펼쳐 캐묻고 생각을 나눈 세 친구들의 흥미로운 대화로 짜여 있다. 문맥의 흐름도, 재미난 만화 삽화, 원문 다시 읽기, 맹자 연표 등은 누구나 쉽고 단단하게 맹자를 읽을 수 있도록 하였다.
저자

이양호

나주에서태어났다.고려대학교사학과를졸업한뒤,태동고전연구소(지곡서당)에들어가3년동안청명임창순선생에게배웠다.이후학생들에게고전읽기를10여년간가르치다독일로건너가만하임에있는발도로프사범대학을졸업했다.중고등고전대안학교인‘다산서원’을설립하여동서양고전을강의했고,EBS라디오<순수의시대>에서신화와민담을해설했다.현재는다산독서클럽과삼봉서원에서물음이있고자기형성이있는고전읽기와글쓰기에힘쓰고있다.
저서로《만만파파식적과간뜯어먹히는용》,《소크라테스는한번도죽지않았다》,《소크라테스는왜탈옥하지않았을까?》,《진시황을겁쟁이로만든단한사람》,《삼국유사,역사의뜻을묻다》,《공부를잘해서도덕적인간에이르는길》,《신데렐라는재투성이다》,《백설공주는공주가아니다》,《한신》,《장량》등이있다.

목차

들어가는글_성선설을주장하다니!

양혜왕ㆍ상

이롭게할방도가있소?
현명한사람도이걸즐기오?
왜인민의수가늘지않소?
다르지않지요
원한을씻고싶소?
누가천하를하나로만들까요?
어째야왕천하할수있나요?

양혜왕ㆍ하

요즘의노래를좋아합니다만
과인의동산은사방40리밖에안되오
용맹을떨치고싶소
현자에게도이런즐거움이있소?
과인은재물이좋소
친구를버려야,장군을파면해야.그런데딴청!
어떻게인재를얻을까요?
신하가자기왕을죽여도되나요?
여태배운것을버리고내말만따르라
연나라를병합할까요?
주변제후들이과인을치려고한다오
고관서른셋이죽었는데졸병은하나도안죽었으니
제나라를섬길까요,초나라를섬길까요?
제나라가코앞에서성을쌓고있어요
큰나라의압박에서벗어날수없어요?
아버지보다어머니의장례를화려하게했잖소

<양혜왕>원문
독서토론을위한질문9
나오는글_변법가와맹자의갈림길
맹자와그시대연보
참고문헌

출판사 서평

정의가곧이익이다
《맹자》의첫장면을보면,양혜왕이자기나라에‘이익’이될방도를묻는다.맹자는인(어짊)과의(정의로움)가있을뿐이라고단호하다.이런맹자의태도는여러구절에서확인된다.맹자의젊은시절에는진나라상앙,한나라신불해,제나라추기등변법을통한부국강병책이유행했다.(256쪽)그러나이런변법주장이백성을물구덩이,불구덩이에서구해주지못하고수탈과전쟁으로피폐하게하는패도정치에머물러있음을목도한다.이에맹자는‘차마어쩌지못하는마음’불인인지심(不忍人之心)에서(101쪽)출발하여백성들이제때에농사짓게하고일정한생업을유지하게하며[항산恒産](122쪽),나아가인간의도리를가르쳐야한다[교민敎民](124쪽)는왕도정치의뜻을펼친다.맹자는제나라선왕에게아름다운연못을즐기고동산에서사냥하며여인과노는것을즐기되다만백성과함께하기[여민동락與民同樂](136쪽)를권한다.왕자신만을위한이익이아니라백성과함께하는이익이어야한다는것이고,이는‘어짊과정의[人義]를추구하면이[利]롭게된다’(47쪽)고저자는새롭게넓혀해석한다.

《맹자》의대화VS《논어》의가르침:서술방식이다르다
<양혜왕>편1장에서《맹자》는‘이익’과‘인과의’를부딪히게하는논쟁방식서술을택했다면,《논어》에서는여러제자들앞에서공자가‘가르침’을펼치는서술을택한다고그차이를밝힌다.이런차이를더깊게이하기위하여,필자는가르침방식으로풀어놓은《논어》의첫구절(“배우고때때로익히면기쁘지아니한가!…”)을《맹자》의논쟁식서술(“은자께선어찌하여굳이자신만의깨달음을말하십니까?그저배우고익혀즐길따름입니다.…”)로바꾸어말하기게임을선보인다.(39쪽)
또한책은《맹자》의논쟁적서술방식을각장의제목에서도잘들어나게하였다.‘현명한사람도이걸즐기오?’에맛서‘현명한사람이된다음에야’라고답하고(34쪽),‘누가천하를하나로만들까요?’라는속보이는질문에는‘사람죽이기를좋아하지않는자’(88쪽)라고뒤집어파고든다.이런댓구소제목들은<양혜왕>상·하편23장에걸친왕들과맹자의논쟁점을잘부각시키고있다.얼핏맹자의답이동문서답처럼들리지만,야옹샘과세친구가나누는대화체해설을통하여,부국강병을묻고자했던왕들의야망에비추어백성을본으로한맹자의일관된의지를잘파악할수있게하였다.

‘최소문화생활보장사회’:맹자의복지국가
‘왕도를실현하는정치’에대해서제나라선왕이묻자,맹자는늙은홀아비,늙은과부,자식없는독거노인,고아를천하의궁핍한사람이라며먼저보살필것을밝힌다.(161쪽)여기서오늘날복지국가의모습을읽을수있는데,맹자는더나아갑니다.
‘생업을마련해주되,위로부모님을섬기기에넉넉하고아래로는처자식을먹여살리기에넉넉하도록해줍니다’(122쪽)여기서오늘날최소임금제의범위를넘어,‘최소생활을보장하는사회’곧‘기본소득’이보장되는사회를가리키고있다고저자는맹자의항산교민[恒産敎民]의뜻을열어놓았다.이어서‘착한길로나아가게하라’는최소생활만이아니라교육도보장하라는의미에서‘최소문화생활보장사회’가맹자가그리는복지국가였다고말한다.

3.구성의특징
발췌식고전읽기에서벗어난,통으로읽는원문
《맹자》은<양혜왕>등7개의글로구성되어있는데,이책에서는처음에나오는<양혜왕>의상편7개장과하편16개장총23개장을발췌가아닌원문전체를통으로넣었다.

다각도로원문을해석한‘대화’
나홀로고전을읽어고전이전하는울림과지혜를얻기란쉽지않다.처음고전을접하는독자라도원문과대화로이어지는이책의독특한구성을따라가다보면,여럿이함께읽는재미를얻을수있다.야옹샘은인물과사건의역사적배경을좀더자세히살피고관련일화들을소개하며이해를돕는다.세친구는왕들의의도적인질문과맹자의촌철살인답들이서로대결하는논점들을포착해가며,독자들이서로다른생각을마주할수있도록돕는다.

등장인물의역할나누어읽기
2018년부터전국중·고등학교에서‘한학기한권읽기’를하고있다.‘친구와함께읽는고전’시리즈는아이들마다다른독서수준과특성,관심도등을고려하여캐릭터와대사를구성했으며,역할을나누어책을읽는것만으로도큰의미가있을것입니다.책을읽은후함께토론할수있도록‘독서토론을위한질문9’을부록으로넣었다.

구조를한눈에볼수있는흐름도
‘친구와함께읽는고전’시리즈에들어가는심플하면서도코믹한만화캐릭터그림은독자들이내이야기처럼공감하며즐겁게고전을읽을수있도록도와준다.주제를한눈에볼수있는그림들과구조흐름도는본문의주요골자를짚어주어각장마다맹자가펼쳐놓은이야기를살펴볼수있는가이드역할을한다.
4.독서토론을위한9가지질문
①양혜왕이얻고자하던이로움[利]이란무엇을말할까요.또맹자가말한정의로움[義]이란무엇일까요?
②양혜왕에게말했던‘오십보백보’와제선왕에게했던‘연목구어’를통해서맹자는무엇을말하고자했나요?
③‘백성에게일정한생업을주고나서,선한데로나아가게교육하라’는맹자의말은법가의부국강병주장과비교될수있습니다.맹자와법가가어떤점에서같고어떤점에서다를까요?
④‘왕도를실현하는정치’에대해서제선왕이묻자,맹자는나라가가장먼저보살펴야할사람들네부류를이야기합니다.이들은누구일까요?
⑤맹자가말한정의[義,올바름]와상앙과같은법가가말하는정의는어떻게다를까요?
⑥맹자는사람은태어날때부터선하다는성선설(性善說)을말합니다.그에비해서순자는성악설(性惡說)을말합니다.성선설과성악설는글자에서나타나듯이서로정반대일까요?
⑦맹자는하나라걸왕에대한은나라탕왕의역성혁명,은나라주왕에대한주나라무왕의역성혁명곧‘민본주의혁명’을정당화합니다.이는조선시대에몇차례왕을바꾸는데도강력한근거가됩니다.조선왕조의역사에서맹자의주장이어떻게적용되었는지이야기해봅시다.
⑧맹자가말한왕도정치의정책들이조선시대에적용되어꽃핀사례들을찾아보면어떤게있을까요?

<오십보백보>의뜻(56쪽)
⑨제나라의연나라병합,초나라와제나라사이에끼어있어존립을위협받던등나라의살길등이웃나라와의관계에대하여맹자는여러차례답을합니다.오늘날복잡한국제관계속에놓인우리현실에비추어볼때,
맹자의말이주는의미는무엇일까요?