마이스터 에크하르트 독일어 설교 선집

마이스터 에크하르트 독일어 설교 선집

$16.69
Description
에크하르트가 남긴 독일어 설교 중에 지금까지 비교적 널리 읽혀온 18편의 설교를 번역한 책이다. 학자들이 정선한 에크하르트의 86편의 독일어 설교 중에서 18편의 분량은 숫자상으로는 20% 정도밖에 차지하지 않지만, 에크하르트 설교의 특징과 신비주의적인 신학의 진미를 맛보는 데는 부족함이 없을 것이다.
에크하르트의 설교 한편 한편은 워낙 풍부하고 함축적인 내용을 담고 있다. 간단명료하고 이해하기 쉬운 설교에 익숙한 오늘날의 독자들에게 에크하르트의 설교는 결코 쉽지 않을지 모른다. 매 설교가 주제로 삼고 있는 성경 본문을 훌쩍 뛰어넘는 신비적 해석에 더해, 에크하르트는 몇 가지 자신만의 중심주제를 염두에 두고, 자신의 일관된 사상과 신학을 마치 다양한 변주곡처럼 설명해 나간다. 이 책이 담고 있는 18편의 설교도 다음과 같은 묵직한 주제들을 식탁에 앉아 손수건을 접듯이 자유자재로 사용하고 있다.
“분리와 초월, 버림과 채워짐, 신성, 빛과 인간 영혼의 작은 불꽃, 존재와 아무것도 아닌 것, 존재와 무, 하나 됨과 연합, 사랑의 풍부함, 선과 하나 됨, 토대와 정점….”
저자

에크하르트

(Eckhart)
중세신비주의신학자이자사상가인마이스터에크하르트는1260년에독일투링기아(Thuringia)에속한에어푸르트(Erfurt)지역의남서쪽에있는호흐하임(Hochheim)에서태어났다.에크하르트는15세무렵에도미니칸(Dominicus)수도회에입회했다.도미니칸수도회는프란시스칸수도회와함께당대멘티칸트수도회(Mendicants,탁발수도회)의양대산맥중의하나였다.에어푸르트를중심으로성장한에크하르트는이후독일의쾰른과프랑스파리에서공부했다.세월이흘러그의나이40세가되던1300년에파리의생쟈크수도원분원에서신학을가르치기시작했고,42세인1302년에Magister(석사)학위를받았다.이때부터비로소그는마이스터에크하르트의이름으로사람들의관심을받기시작했다.에크하르트는1303년에독일의작센수도원관구장,1306년보헤미아주교대리를맡았고,이후지금의독일과프랑스의접경지인스트라스부르크수도원의원장을맡았다.이처럼에크하르트는당대주요도시를옮겨가며40대와50대시절활발한삶을살았다.에크하르트가60세를넘긴1323년에자신이젊은시절공부했던쾰른에교수로초빙되었다.거기에는프란시스칸수도회에속한헤르만(HermannvonVirneburg)이대주교로있었는데,헤르만은에크하르트의몇몇가르침을비난하며그를이단으로고소했다.인생의노년기의그는쾰른에서시작된논쟁과고소와변증과정을통해,그의가르침중에서28개의명제가최종파문을당했다.그러나에크하르트의가르침은너무강력했고,그가즐겨찾아설교했던라인강계곡의수녀들뿐만아니라많은일반그리스도인들의환호를받았다.그의가르침은사람들을끌어당기고,이후에라인란트신비주의자들에게적지않은영향을미쳤다.일반적으로에크하르트는1328년하반기,아마8월에사망한것으로간주된다.

목차

프롤로그:영혼,그리스도,무(無),인간,하나님을찾아나선,중세신비주의신학자마이스터에크하르트

독일어설교
1.예수께서성전에들어가사,매매하는자들과돈바꾸는자들을쫓아내기시작하셨다(마태복음21:12)
3.주님께서자신의천사를보내셨다(사도행전12:11)
4.모든좋은것들과모든온전한것들은위로부터주어진다(야고보서1:17)
7.당신안에있는백성들을불쌍히여기소서(호세아14:4)
14.예루살렘아,일어나빛을발하라(이사야60:1)
21.한하나님이시며만물의아버지,모든것위에계시고,모든것을통해서계시고,우리의모든존재안에계신분(에베소서4:6)
24.주님,예수그리스도를받아들여라(로마서13:14)
29.그가너희에게약속하신것을기다리면서,예루살렘을떠나지말라(사도행전1:4)
30.말씀을전하고,경계하고,힘쓰라(디모데후서4:2)
46.이것이영원한생명이다(요한복음17:3)
59.마음을다해당신을따르고,경외하고,찾습니다(다니엘3:41)
69.조금지나면,너희는나를보지못할것이라(요한복음16:16)
70.조금지나면나를보지못하고,조금후에는나를볼것이다(요한복음16:16)
71.땅에서일어난바울은아무것도보지못했다(사도행전9:8)
76.하나님의자녀들이라일컫게되었다(요한1서3:1)
80.어떤부유한사람(누가복음16:19)
84.소녀야일어나라(누가복음8:54)
86.마르다와마리아(누가복음10:38)