성결의 복음

성결의 복음

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Description
‘한국의 무디’로 불리는 이성봉 목사는 한국 교회의 부흥운동을 주도했던 인물이요, 기독교인들이 가장 사랑한 부흥사이다. 성결교회의 대표적인 부흥사였지만 그의 사역은 초교파적이었으며, 복음주의 신앙을 지키면서도 신앙의 체험을 강조하여 신자들의 영적인 갈급함을 채워주었다.
이번에 출간한 《성결의 복음》은 이성봉 목사가 부흥회에서 사용한 원고와 각종 설교를 엮은 것이다. 2008년에 출판한 ‘한국 기독교 지도자 강단설교’ 《이성봉》을 개정한 것으로, 독자들이 쉽게 읽을 수 있도록 고어와 한자를 가능한 한 풀고 현재 사용하지 않는 일부 어투도 쉽게 바꾸었다.
이 책을 통해 십자가의 참된 사랑에 녹아져 주님 한 분만으로 만족하며 성령에 이끌려 자신의 삶을 온전히 산 제물로 바친, 거룩하고 성결한 삶을 살았던 이성봉 목사를 만나게 되기를 기대한다.
저자

이성봉

(李聖鳳,1900-1965)
전국방방곡곡1천여교회를순회하며40년간복음을들고뛰었던전도자이성봉목사는초교파적인부흥운동을이끌어온‘한국의무디’라고불린다.1900년평안남도강동군에서출생했고,여섯살때온가족이예수를믿게되었다.당시유명한부흥사김익두목사가시무하는황해도신천교회에서신앙생활을하면서교회부속인경신학교를졸업하였으나경제적인어려움으로학업을중단했다.21세되던때원인을알수없는병으로쓰러져이일을기회로철저하고진정한회개를경험했다.이후경성성서학원(현서울신학대학교)에입학해3년간수학하면서이명직목사의영향을받았다.1928년경성성서학원졸업후수원교회,목포교회,신의주교회에서시무했다.
1937년성결교총회에서순회부흥사로임명되어전국을돌면서부흥회를개최했으며,일제의억압때문에때로만주까지건너가사역을하기도했다.해방후에는평안도에서잠시사역을했고,1946년3월남쪽으로내려와교회재건운동을전개하였다.이성봉목사는기회가주어진다면어디든지가서집회를인도했다.고아원과나환자촌은물론이고경찰과군대에서도선교를했다.그는보다효율적인전도를위해임마누엘특공대를조직하기도했고,미주를비롯한여러곳에서부흥집회를가졌다.그는탁월한언변으로성결교회확장뿐만아니라한국교회의부흥을이끌었으며복음주의신앙을지키면서도신앙의체험을강조하여신자들의영적인갈급함을채워주었다.1965년7월에성결교합동총회에서마지막설교를한이성봉목사는그다음달인8월2일에하나님의부름을받았다.

목차

서문6
머리말14

1장주님을좇는다는것29
주님을사랑하자30
십자가의도43
주를좇는자와각오58
2장성결한삶77
시련을당하는신자의취할태도71
너희는어떠한사람이되어야마땅하겠느뇨?78
모든계명중에제일이무엇입니까?91
하나님의사랑하는아들99
성결의복음105
은혜받는비결112
내눈을밝게하소서124
경건한신앙생활의10대원칙139
3장재림145
재림의약속과우리의준비146
재림의복음162
4장부흥181
전국부흥사업의임명을받고182
6·25와나186

이성봉목사연표200
이성봉목사연구를위한참고문헌201

출판사 서평

이성봉목사가한국교회에미친가장중요한역할은그의부흥사역이다.그는20세기중반한국기독교인들이가장사랑하던부흥사였다.
이성봉목사의메시지는성결교회의사중복음에근거하고있다.그는언제나중생과성결,신유와재림을강조했다.그리고그메시지의중심에는사랑이있었다.또한그가전하는복음은추상적인것이아니라구체적인삶속에서변화를이루는것이었고,그의부흥회는예수로말미암아새로운사람이된이야기로가득찼다.
이성봉목사는자유주의자도,교리만강조하는정통주의자도,남을정죄하기좋아하는율법주의자도아니다.더욱이성경에기초하지않고지나치게신비주의에빠지는것도매우경계했다.그는건전한복음주의에근거하여항상좌로나우로나치우치지않은균형잡힌신앙을강조했다.
또한어려운신학을말하지않고기독교신앙을대중들에게전달하는탁월한능력을가지고있었다.서양에서들어온기독교를된장냄새나는우리의언어로바꾸었다.특별히그가표현하는“신앙은밤송이같다”또는“가시밭의백합화”같은이야기들은지극히평범한사람들도잘이해할수있는용어였다.

이책은이성봉목사생전에발간되었던《임마누엘강단》(1955),《사랑의강단》(1961),《부흥설교진수》(1963)와성결교가발행한〈활천〉의글중일부를선별해엮은것이다.1장‘주님을좇는다는것’에서는하나님을따르는신자들의기본적인태도와자세를역설하고있다.2장‘성결한삶’에서는성결교와한국기독교에서중요하게여겨온성경과경건,그리고하나님의은혜를다루었다.하나님의사랑을실천하는것이바로성결이다.이런점에서1부의‘주님을좇는것’과2장의‘성결한삶’이일치하고있다.3장의주제이자이성봉목사의신앙핵심은바로‘재림’이다.다시오실재림의주,신랑되신그리스도앞에순결한신부로서려는삶의자세가바로주님을좇는길이기도하고성결의길이기도하다.4장에서는‘부흥’과6·25와관련된개인적인경험담에기초한설교를묶었다.이를통해우리는전국부흥사로활약한이성봉목사의열정과또한기독교와공산주의에대한그의태도를볼수있다.

현대한국교회는이성봉목사의성결의메시지,종말론적메시지를필요로한다.그리고이성봉목사와같은대중적인부흥사를필요로한다.최근한국교회에서부흥운동의열기가식어가고있다.그원인은여러가지가있을것이다.하지만가장중요한이유가운데하나는이성봉목사와같이모든사람에게사랑받는부흥사가많지않다는것이다.오직주님만바라보며명예와물질에서자유한이성봉목사와같은부흥사가다시출현할때한국교회에는다시부흥의불길이타오를것이다.

-박명수교수(서울신학대학교한국교회사)